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李筱文 《广东技术师范学院学报》1995,(3)
瑶族传统服饰风格论李筱文一、瑶族服饰的分类瑶族是我国南方古老的民族之一，如今已发展为国际性的民族，在中国、越南、老挝、泰国、缅甸、法国、美国、加拿大等地都有瑶族的足迹。世界瑶族人口将近３００万，而居住在中国的瑶族最多，人口已达２１３万。瑶族人口多支系... 相似文献
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瑶族是我们伟大的祖国民族大家庭中一个具有悠久历史的民族，也是一个世界性的民族，分布在中国、越南、老挝、缅甸、泰国、美国、加拿大、澳大利亚以及法国等地。长期以来，瑶族和全国各族人民一起共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化。瑶族的宗教信仰是瑶族文化的重要组成部分，其宗教信仰以原始宗教和道教为主。新田瑶族分布在门楼下、骥村、金陵和龙泉镇等乡镇。其宗教信仰仍以原始宗教和道教为主。笔者就新田瑶族宗教信仰情况作些简介。（一）瑶族的原始宗教* 在新田的瑶族宗教信仰中，还保留着相当多的与本民族传统文化联系较密切的… 相似文献
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石丽芳 《四川职业技术学院学报》2009,19(3)
<粤风·瑶歌>记录了明末清初浔郁平原的瑶族情歌,反映了瑶族男女青年的婚恋风俗,体现了瑶族的民族心理和精神风貌.是瑶民族历史文化发展及与汉、壮等民族文化交融的结晶,体现了深刻的瑶族文化价值. 相似文献
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曹丽萍 《黄河之声(科教创新)》2017,(17)
瑶族是我国广西地区少数民族之一,具有丰富的民族地域性文化,民族声乐更是地域文化的重要体现之一,瑶族民歌的传承与创新是实现民族发展的一个重要内容。文章针对瑶族民歌,分析了该民族的声乐表现,并且简述了这一文化的传承创新,目的在于推动瑶族民族音乐的可持续发展。 相似文献
5.
曹晓芸 《黄河之声(科教创新)》2011,(23):82-84
瑶族是一个歌舞的民族，其舞蹈形式千姿百态，舞蹈内容丰富多彩。全南瑶族是江西赣南瑶族的主要代表之一，2007年全南瑶族花棍舞就被评为省级非物质文化遗产，它对花棍舞发展和继承具有积极的作用和意义。花棍舞是流传于全南瑶族民间的一种独具特色的舞蹈，它的民俗文化内容与民间舞蹈文化已得到社会各界的广泛关注，也是国家文化遗产不可或缺... 相似文献
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周建江 《广东职业技术师范学院学报》2013,(8):38-43
到目前为止,连山瑶族的文化形态,从文学观照的角度审视,是缺少民族性的。这里的缺少,并不是说连山瑶族没有自己的民族文化特征,而是说它缺少深厚的民族文化的底蕴。从文学视野下观照连山瑶族的民族文化,对于连山瑶族的民族文化保护和发展工作将是积极的。 相似文献
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颜健生 《沈阳教育学院学报》2013,15(4):572-574
以瑶族历史民歌生态美学为选题,介绍了瑶族历史民歌的文化特征,揭示了其对瑶族历史文化发展、民族统一、社会和谐,以及民族信仰的重要影响,从而得出结论:历史民歌是瑶族人民在长期的劳动生产和生存斗争中所形成的民族文化精髓,不仅折射出该民族灿烂的文明,还蕴含着丰富的生态美学成分。 相似文献
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瑶族服饰款式种类繁多，丰富多彩，体现出十分鲜明的民族特色。本从瑶族服饰的内容、主题以及民族渊源、化心理等方面，对此进行了概括和探讨。 相似文献
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桂东瑶族民间舞蹈的民族意向 总被引：2，自引：0，他引：2
广西桂东瑶族在漫长的社会生活及人际交往中,形成、产生了大量的民族民间舞蹈,它丰满了瑶族人民的精神文化生活,陶冶了情操,激发了强烈的民族意识和民族感情,成为瑶族人民心中的一条感情纽带。本文从民族宗教意向、民族情感意向、民族文化意向等方面,对桂东地区瑶族民族民间舞蹈的民族意向进行了探索和剖析 相似文献
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瑶族不仅是一个跨国民族,而且是一个国际性的民族.瑶族历史悠久,文化内涵丰富.本文阐述了美国瑶族的迁徙历史、创业生活和对传统文化中的盘王节有着一种宗教式的思恋,表达了美国瑶族对传统文化永恒的情结. 相似文献
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红瑶是居住在桂北地区的一个山地民族,红瑶饮食文化是特定的生态背景和历史人文环境相互结合的产物,有着相当丰富的文化内涵。文章通过梳理饮食文化发展的脉络,界定红瑶饮食文化特点,并提出了对红瑶饮食文化进行全方位体验性开发思路,以进一步实现对红瑶饮食文化的开发与保护。 相似文献
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邓小平根据马克思主义基本原理，坚持把经济发展作为解决民族问题的根本途径，创造性地发展了马克思主义的民族理论；目前，我国的民族问题主要是民族发展问题。 相似文献
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丁晓杰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(3):102-106
《近代史研究》2009年第2期刊发了拙文《水川依夫生平三事考》,该文纠正了国内关于1940年3月五原大捷中,＂击毙日本皇族、陆军中将水川伊夫＂的史误,引起了学界的重视。但也有些人,出于单纯的民族感情和义愤,或狭隘意识,不愿承认这一历史事实。认为作者使用的日文考证资料是日本右翼势力的伪资料,不可信。故在此对《水川依夫生平三事考》一文使用的资料进行说明检讨,以澄清事实。 相似文献
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平地瑶民歌凝聚了瑶族人民的聪明才智,彰显出瑶族音乐文化久远、古朴的神韵,由于它形成的历史原因,既保留了瑶族自身固有的文化,又吸收汉、壮族文化,因而具有开放性、多元性文化特征。利用好高校人文、教育与文化综合资源,构建瑶族音乐传承发展体系,造就一个适合平地瑶音乐生存与发展的空间。 相似文献
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22．九二,巽在床下。用史巫纷若,吉,无咎
巽：伏。床：先秦时席地而坐,床是一种用于倚凭的家具,不是后代用于睡觉的床。史巫：祝史和巫觋（《楚语》女曰巫,男曰觋）都是古代从事迷信活动的有知识的人。纷若：纷乱的样子。“纷”训“变”《说文》“变,更也。” 相似文献
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民族师范学院新生入学动机调查分析 总被引：1，自引：0，他引：1
调查并分析民族师范学院大学新生的入学动机,有助于教育工作者有的放矢地调动新生的学习积极性.使用刘惠珍等人自编的简易问卷[1],对甘肃民族师范学院的2045名大学新生进行入学动机调查,并在性别和民族变量上进行比较.调查结果表明,民族师院新生入学动机较为复杂,占主导地位的动机是个人发展动机,不同性别及不同民族的新生入学动机的排序同中有异. 相似文献
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民族传统体育的保护与传承具有极其重要的历史、文化意义.高黎贡山区域云南特有少数民族众多,传统体育文化丰富多彩,但在保护与传承领域上缺乏理论支撑及实践行为,借助之前的研究,从文化保护的本源问题、途径、道路等方面展开论述,对高黎贡山区域云南特有少数民族传统体育文化传承与保护模式的构建进行阐述,以期提供一些理论参考. 相似文献
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在建构主义教学理论指导下,笔者对甘肃民族师范学院大学英语教学中存在的弊端提出具体的、建构性的建议：通过转变教学理念,重新定位师生关系来提高英语教学质量。 相似文献
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2015年,澳大利亚新南威尔士大学教育学院携手维多利亚教育评价局研发了"提升语言教师评价素养在线工具包"(即TEAL),旨在提升EAL教师的评价素养。TEAL包括教师专业学习资源、评价工具包、教与学的评价案例、在线交流论坛四个核心部分。该项目主要呈现四个特点:以"促学评价"为价值导向,以"反思式学习"为核心路径,以针对性为开发要点,以操作性与实用性为设计重心。该项目为我国教师评价素养的培训提供了三点启示:建立一贯式培训体系,加强教师评价理念与技术的融合;提倡反思式自主学习,促进教师评价素养的自觉发展;分层实施针对性培训,实现教师评价素养的个性化发展。 相似文献