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中国有文字以来，从甲骨文、金文、小篆、隶书、楷捐，逐渐趋向规范化简单化。古人为了节省时间将书体由隶书演变为急就章、行书、草书，在实践中创造了简体字。甲骨文中，同一个字有笔画少的，也有笔画多的。被称为中国书法第一帖的《淳化阁帖》“王羲之书二”一页中就有“时”“东”“重”（图1）等简体字。唐颜真卿在《争座位帖》中有“师”“与”“顾”等简体字（图2）。 相似文献
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唐代著名的狂草书法《自叙帖》，是草书大师怀素和尚的代表性作品，也是一件书法史上与王羲之《兰亭序》一样存在着难解的“千古之谜”的书法艺术品。由于《自叙》原作已佚，现存于台北故宫博物院的《自叙》墨迹是清宫旧藏的经宋代苏舜钦补写了前六行草书的古人摹本。 相似文献
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本刊讯 4月15日,中国邮政正式发行中国古代书法系列邮票的收官票《中国古代书法——草书》,这套邮票的第一图是西晋松江人氏陆机的《平复帖》。“书法之乡、皇帖之地”的松江见证了拥有1700多年历史的《平复帖》正式登陆“国家名片”。 相似文献
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东晋永和九年(353)，岁在癸丑暮春之初，王羲之和江左名士谢安等41人，在会稽山阴之兰亭举行“禊礼”。是日也，天朗气清，惠风和畅。名士们畅叙幽怀，饮酒赋诗，好不惬意。王羲之乘酒兴，欣然为大家所写的诗写了一篇序，这就是号称“天下第一行书”的《兰亭序》，又称《兰亭叙》、《禊帖》。 相似文献
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本刊讯4月15日,中国邮政正式发行中国古代书法系列邮票的收官票《中国古代书法——草书》,这套邮票的第一图是西晋松江人氏陆机的《平复帖》。"书法之乡、皇帖之地"的松江见证了拥有1700多年历史的《平复帖》正式登陆"国家名片"。 相似文献
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古代中国皇权至上,帝王个人的好恶对某一时期的艺术潮流和风尚会产生直接的影响。最典型的例子是,唐太宗李世民喜爱王羲之书法,亲自为《晋书》的《王羲之传》撰写赞语,对其书法推崇备至,以为尽善尽美。 相似文献
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网上有很多人在问,李煜的书法是什么样的？关于李煜的书法资料,除了南唐画家赵斡《江行初雪图》上的题字,及李煜的行草《入其国帖》传世,网上能找到的非常少。关于李煜的书法介绍,有三个关键词：他传“二王”执笔法,称为“拔镫法”,传说中的“金错刀”,和大字“撮襟书”。 相似文献
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<正>《万玉斋帖》为明中期私人收藏信札集帖,一函五册,蝴蝶装,蓝布封套。单页纵26.5厘米,横18厘米,一册为文征明小楷《赤壁赋》和《圣主得贤臣颂》,其余四册分别是祝允明、文征明、王宠、陈道复写给石壁的信札和诗文。此四人中,祝允明、文征明、王宠为吴门派书法的代表人物,被称为“吴门三家”;陈道复书法以狂草著名,有“墨中飞将军”之说,其大写意花卉开时代之先, 相似文献
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这篇文章带有点"书法绝学"揭秘的味道,透过王献之《洛神赋》"玉版十三行",揭示一下魏晋书法奥秘,顺便领大家看一看王献之"徒子徒孙"们的伟大"业绩"。王羲之和王献之的书法区别在于:王羲之笔法"内",王献之笔法"外拓"。这是破解王羲之和王献之笔法基因的关键,也是管窥王羲之家族的"独门秘笈"的唯一通道。在了解王献之小楷的特征之前,我们先厘定这两个书法术语。在古代书论中,在谈到二圣之间的区别时,总说王 相似文献
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《千字文》是中国旧时极为流行的一种蒙学课本。其由来缘于南朝梁武帝对东晋书法家王羲之书法的推崇。当时他命人撷取王羲之遗世法书中不同的1000个字，供臣下学习。因1000个字杂乱无序，不便记忆，乃命侍郎周兴嗣将此编成四言韵语，叙述有关自然、社会、历史、伦常等方面的知识。 相似文献
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2006年6月10日是中国政府确定的首个“文化遗产日”。今年“文化遗产日”的主题是“保护文化遗产，守护精神家园”。6月10日至7月5日，由国家文化部、财政部，文物局主办的“文化遗产日特别展览”在国家博物馆亮相。展览内容分“中国文化遗产”和“盛世藏珍——建国以来征集文物精品”两部分。展出的100件（组）珍贵文物和资料，全面反映了新中国成立后，从政府到民间开展的一系列大规模文化遗产抢救、保护行动的重要成果。展品包括被誉为书画国宝的《中秋帖》《伯远帖》《出师颂》（《研山铭》《淳化阁帖》和子龙鼎，陈国琅藏书、龙门石窟佛头等国宝。 相似文献
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中国的书画作伪历史悠久，据文献考证，早在两晋（265-420年）以及南朝的刘宋（420-479年）期间就已经出现。东晋王羲之的书法举世所重，时人多有苦心搜求者，“雅所爱重，悬金招买，不计贵贱”。 相似文献
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绘画也好,书法也好,都有它的发展轨迹,后人很难剪割。1964年,南京先后出土东晋谢鲲（谢灵运的伯父）墓志、王兴之（王羲之的堂弟）夫妇墓志（图1）,字体都属隶书。1965年,《文物》杂志、《光明日报》分别发表了郭沫若的文章《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》。郭文认为东晋的书法还是隶书,传世王羲之用行书写的《兰亭序》＂既... 相似文献