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新闻标题是对新闻内容加以概括或评价的简短文字,被称为新闻的＂眼睛＂。俗话说：＂看书看皮儿,看报看题儿。＂新闻标题是指引读者的＂路标＂。一个好的标题,能画龙点睛。因此,要格外重视报纸新闻标题的制作,着力在＂平＂、＂活＂、＂美＂、＂跳＂、＂雅＂、＂说＂、＂问＂上下功夫,增强标题的吸引力,让新闻的＂眼睛＂亮起来。 相似文献
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在参与凤阳县小岗村第一书记沈浩同志典型事迹的宣传中,成功的经验是四个字：＂快＂、＂准＂、＂深＂、＂活＂,值得借鉴的做法有四个方面：＂求典型性＂、＂求报道高度＂、＂求影响力＂、＂求感染力＂。 相似文献
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在三峡商报的发展过程中,策划了一批有影响受欢迎的专栏,如＂百名律师团＂、＂商报红娘＂、＂夷陵骄子＂、＂万人相亲大会＂、＂商报小记者＂、＂商报炒股大讲堂＂、＂宜昌民生报告＂、＂万人理财大行动＂等等。专栏的成功是三峡商报发展为具有竞争力的传媒的一大秘诀。 相似文献
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本文以＂为何传播＂、＂传播什么＂和＂如何传播＂为分析框架,对四所高校的＂科学传播概论＂类课程教学内容进行了整理和分析,发现对＂科学传播＂持狭义认识的课程在＂为何传播＂和＂传播什么＂上进行了较为全面的讲述,对＂如何传播＂也比较重视。 相似文献
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＂媒介融合＂并不是一个新鲜的话题。自这一概念提出以来,国内学术界对其进行了多视角的广泛的研究,业界也对＂媒介融合＂这一概念进行了尝试与践行。本文主要以媒介产业化与数字化为背景,将＂媒介融合＂中的＂媒介＂概念分解成＂内容产业＂与＂大众传媒产业＂两大内核,从＂内容产业＂的角度,来观察＂媒介融合＂这一现象的发展历程与现状,审视当前＂媒介融合＂的特征。 相似文献
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＂哀兵＂不等于败军、弱旅
＂哀兵必胜＂语出《老子》六十九章：＂故抗兵相若,哀者胜矣。＂现在通行的王弼本＂若＂作＂加＂,误,当据傅奕本、敦煌本及马王堆汉墓帛书《老子·德经》改。一说,＂加＂系＂如＂字之误。＂相若＂＂、相如＂都是＂相当＂的意思。＂哀＂,任继愈注：＂沉痛,悲愤。＂后以＂哀兵必胜＂四字成文,指对抗双方兵力相当,受到欺压而悲愤地奋起反抗的军队一定胜利。 相似文献
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＂民生新闻＂应以＂民＂为主体,以＂民生＂为题材。因此,对＂民＂与＂民生＂的理解至关重要。＂民＂有＂市民＂和＂农民＂,而＂民生＂有＂大民生＂（＂国计＂）与＂小民生＂。而现实的＂民生新闻＂,却恰恰在这两点上存在误区：其一,可见＂市民＂而不见＂农民＂,这就使得农民在＂民生新闻＂中缺席;其二,多见＂民生＂而少见＂国计＂,这就使＂民生新闻＂流于形式、沦于琐碎。 相似文献
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本文通过内容分析法对新浪网一年里有关女博士的新闻样本统计、分析,发现：报道强度——重复报道、后续跟进报道;报道主题——情感、生活、犯罪、遭遇不幸成为焦点;报道立场——正面报道＂短小精悍＂、负面报道＂冷眼旁观＂、中性报道＂娱乐至死＂。得出结论：女博士这个＂刻板印象＂中的＂强势群体＂正在不断＂被弱势化＂。继而分析、推断出强势群体弱势化模式图,并对其进行了具体阐述：当＂第三性＂遭遇＂第二性＂——＂第三性＂凸显新闻价值;女博士强势群体刻板印象的形成——早期人际传播和早期大众传播;当新闻价值＂遭遇＂刻板印象——唯有＂颠覆＂;＂议程设置＂和＂使用与满足＂相互作用。最后提出两点思考：当＂弱势群体＂成为结果,新闻价值最大化如何实现？强势与弱势之间真实的平衡点在何处？ 相似文献
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黄远生是我国第一个以采写新闻而著名的记者,新闻通讯的奠基人,同时也是我国倡导新文化的先驱者。本文拟就对黄远生新闻通讯作品中具有新文艺特色的标题,从修辞学上的＂反问＂、＂比喻＂、＂比拟＂、＂仿拟＂、＂引用＂、＂对偶＂、＂反复＂等方面做一个赏析。 相似文献
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从“受众时代”走向“用户时代” 总被引：1，自引：0，他引：1
电视通过＂有线＂与＂用户＂连接,网媒通过网络与＂用户＂联通,手机报通过终端与＂用户＂联系,报纸尤其是都市类报纸也正在通过渠道向＂用户＂靠近……这是一种趋势,这是挡不住的脚步：媒体正在从＂受众时代＂走向＂用户时代＂。受众是模糊的, 相似文献
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2011年4月以来,关于＂电荒＂的报道频频见诸国内媒体;6月初某晚报刊发报道《＂电荒＂推高柴油荒预期》,将＂电荒＂与＂柴油荒＂联系起来。这让笔者想起2010年冬铺天盖地的＂柴油荒＂和2009年冬的＂气荒＂报道。 相似文献
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从明星“车祸门”事件看公众人物危机传播 总被引：1，自引：0，他引：1
随着社会经济文化的发展和大众传媒影响力的日益增强,公众人物危机事件也随之增多,＂车祸门＂、＂涉毒门＂、＂结婚门＂等事件层出不穷。本文以危机传播的＂信息流＂、＂影响流＂、＂控制流＂为理论基点,对比分析两起＂明星车祸门＂事件中的危机传播策略和传播效果,来探讨公众人物危机传播策略问题。 相似文献
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重大灾难性报道是我国传媒报道中的重要方面。在媒介仪式视角之外,格雷玛斯的＂符号矩阵＂成为一种新的研究路径。＂生＂、＂死＂、＂灾难＂和＂救援＂是符号矩阵中的基本义素,遇难者、幸存者、救援者和非灾区者是主要的行动角色。重大灾难性报道传达出对人本身的关照,参与了人＂死＂而＂被铭记＂的仪式过程。 相似文献