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《史记》、《汉书》均载录陆贾的著述,但陆贾著作除《新语》外,其它著述大都已经亡佚。目前《汉书·艺文志》著录有关陆贾著作如《楚汉春秋》、《陆贾》等仍存在若干争议之处,事实上《汉书.艺文志》有关陆贾著述的载录实际上包括两个大的方面:一是《楚汉春秋》,这是一部近于《左传》的作品,故《汉书·艺文志》将其置于"六艺略"春秋类;一是"儒家类"《陆贾》,它近于后世的文集,其中收录《新语》、兵权谋《陆贾》及其他一些内容。 相似文献
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叶梦得《春秋》类著述考论 总被引：3，自引：0，他引：3
潘殊闲 《湖州师范学院学报》2004,26(6):14-17
叶梦得是两宋之交颇有影响的政治和文化名人，一生著述丰富。其中《春秋》类著述有5种，90卷。现尚存3种，58卷，即《春秋传》、《春秋考》、《春秋谳》。除《春秋传》保存完好外，其余两书均是由四库馆臣从《永乐大典》中辑出。此三部《春秋》著作自成系统，阐释体式新颖，内容宏富精深，颇有学术价值。 相似文献
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《醉茶志怪》是晚清志怪传奇小说集,其作者李庆辰则是天津历史上最为有名的文言小说作家。据笔者考证,他约生于1838年,卒于1897年。李庆辰一生著述除《醉茶志怪》外,尚有诗集《醉茶吟草》以及未刊手稿《獭祭编》。 相似文献
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清代文字狱的整体状况与清人的载述 总被引：5，自引：2，他引：3
清代文字狱以次数多,规模大,惩处之残酷著称于世。从函可《变纪》案开始,清人就以各种各样的形式或明或暗地记录着这些形形色色的文字案狱。除《东华录》、《永宪录》等一些史料汇编性质的著述外,在不少诗文和文人笔记类的记述中还或强或弱地表达着作者自己的看法。但真正意义上对清代文字狱的研究则从清代灭亡开始。 相似文献
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俞灏敏 《洛阳师范学院学报》2008,27(3):103-106
陆机作为一代文豪,著述甚富,除大量的文学作品外,史志目录还著录了他所撰写的晋朝第一部当代史《晋纪》。但综合史料加以考辨,此书的主要作者应为束皙,而非陆机;此书的正确名称应为《晋书》,而非《晋纪》。这部纪传体的晋史之所以误作编年体的史书,也是有因可寻的。 相似文献
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赵吕甫 《历史教学(高校版)》1963,(1)
一欧阳修的重要史学著述欧阳修(1007年—1072年)字永叔,江西庐陵人,是我国中世纪史上一位出类拔萃的史学家。他对我国史学的发展是有卓越贡献的,其史学著述也极丰富,除散见于文集里的传状碑志外,最为后世珍重的当数《新唐书》的纪、志、表二十卷,《五代史记》七十五卷和《集古录跋尾》十一卷。这些博综故闻,兼擅文采的著述,既表现了欧阳修复绝的治史才华,决定了他在史学史上的崇高地位,同时也是祖国文化宝库中一笔丰盛珍贵 相似文献
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刘洁 《广西教育学院学报》2008,(6):171-173
《马氏文通》作为中国第一部系统论述汉语语法的著述,其体系是很全面的,以前的学者重马氏的词法理论,因为书中的词法理论也占了大量的篇幅;然而句法系统却少有人注意,作为语法的草创之作,其缺陷是在所难免的。本文通过梳理马氏的句法系统并与当下的句法系统作对比,从而窥见当时句法观的特点,并期对当今的句法研究者提供启示。 相似文献
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《马氏文通》作为中国第一部系统论述汉语语法的著述,其体系是很全面的,以前的学者重马氏的词法理论,因为书中的词法理论也占了大量的篇幅;然而句法系统却少有人注意,作为语法的草创之作,其缺陷是在所难免的。本文通过梳理马氏的句法系统并与当下的句法系统作对比,从而窥见当时句法观的特点,并期对当今的句法研究者提供启示。 相似文献
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张明华 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(5):11-14
王明清是南宋重要的历史学家。其著述主要有《挥麈录》四卷、《挥麈后录》十一卷、《挥麈三录》三卷、《挥麈馀话》二卷、《玉照新志》六卷、《投辖录》一卷、《摭青杂说》一卷、《春娘传》一卷和《清林诗话》等。除《清林诗话》外,其余作品均保存到今天,成为文史工作者重要的研究资料。 相似文献
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马叙伦数易其稿，不断修正，以期完美，历时四十四载，完成《说文解字六书疏证》，这部巨著在“《说文》学”史上有着深远影响。论文重点对其写作缘起、版本、体例和主要内容简要评述，马氏著述“疏证》，志在明道救世，《疏证》体例和理念皆有所创新，内蓉上撷粹存真，学术界已经给予相当的肯定，但对马氏成果缺乏综合的分析评价，研究比较零散，未成系统，不够全面，极有必要进一步细致研究。 相似文献
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张晓明 《鞍山师范学院学报》2011,13(5):35-39
明代辽东民风、民情的内容除见于《辽东志》、《全辽志》等地方志书外,其它著述着墨不多。有明一代,频繁往返辽东驿路上的朝鲜使臣留下许多珍贵记录,有关辽东民俗的记载颇为详细。本文通过梳理《燕行录》中服饰冠带、乡闾民俗、丧葬礼俗、节日祭祀等相关史料,介绍朝鲜使臣视角下辽东民俗的某些内容,从而有利于明代辽东民俗的研究。 相似文献
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浅水 《孝感职业技术学院学报》1998,(1)
人们在查考《三国志通俗演义》的作者罗贯中的生平事迹时,苦于正史无载,地方志中亦未发现什么资料,便到明清的私人著述中去搜寻,终于找到了一些零星的记载。将这些资料拼合起来,方弄出了有关“罗贯中”的大致情形:元末明初太原(或东原、杭州)人,除写《三国志通俗演义》外,还写有别的小说10余种,另有戏剧作品3种,据说还有志图王,可 相似文献
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张波 《常熟理工学院学报》2014,(5):105-110
李二曲是清初著名的理学家,著述丰富。通过考察现存李二曲著述,揭示其现存《二曲集》、《四书反身录》等传世著述,以及《帝学宏纲》、《经筵僭拟》、《十三经注疏纠缪》、《二十一史纠缪》等亡佚著述,有助于系统研究二曲著述与思想。 相似文献
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《新菩萨经》《劝善经》《救诸众生苦难经》校录及其流传背景之探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
《家教指南》1992,(1)
《新菩萨经》、《劝善经》、《救诸众生苦难经》,除日本《大正藏》85卷《疑似部》收录外,其它各藏均未见收录。李证刚纂《敦煌石室经卷中末入藏经论著述目录·附疑伪外道目录》亦收,同书中共列同类7种,李氏评论“以上七种文义舛谬,皆伪类”。方广錩先生亦将其归进疑伪经类,并指出了这些伪经反映了中国佛教俗信化的一个侧 相似文献
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助字是《马氏文通》中没有西方语法为依傍的＂华文所独＂,以《论语》中的助字用例为语料,从三个方面考察马氏的助字,发现：其一马氏以＂传信＂和＂传疑＂远不能概括助字的语气意义,《论语》的助字可分为陈述、疑问、感叹和提起。其二《论语》中语气词连用的情况证明了马氏对＂合助助字＂论述的正确性。其三马氏遵循助字的单功能性,有助于分析助字的细微差别和语气词连用。 相似文献
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陈庆元 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
魏秀仁是清代咸丰、同治间相当活跃的经学家和文学家 ,一生著作约 40种 ,然而除了小说《花月痕》外 ,传世极少。本文对魏秀仁生平事迹著述作了考订 ,并论述其钞本四种 :《陔南山馆诗话》、《咄咄录》、《碧花凝唾集》、《陔南山馆遗文》 ;并附论秀仁弟秀潜所撰《续魏氏世谱》。《续魏氏世谱》是研究魏秀仁家世、生平、著述的一部极为重要的著作。钞本四种及《续魏氏世谱》藏福建师范大学图书馆 相似文献