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《文化时空》杂志社以“换个角度看黄山”为题,约我一套航拍黄山的照片,使我再次对那次难得的航拍经历有了一次记忆上的梳理。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。黄山太美了。不知道多少人拍摄过多少幅黄山的美丽照片,但是,从黄山的高空作艺术性的摄影活动,可以说几乎没有。这也是我从事摄影艺术以来所向往的事情。 “机会来了,我和我的老师、香港著名摄影家王健材先生酝酿了五年,终于于1995年实现了我们航拍黄山的愿望,但却颇费周折。我从1990年开始申请,首先是个人包机航拍黄山没有先列,手续繁琐,费用昂贵。至1995年6月初才得以正式批准。现在看来,那次拍摄活动实现了摄影界自费包租飞机航拍黄山——零的突破。 相似文献
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冰雪山水画家的黄山情结
于志学1960年开始研究雪景画,在技法上创造出"雪皴法、泼白法、重叠法、滴白法、排笔法"及"画山无石、画林无树、画树无枝"的三无画法;在理论上提出"南黑北白、南虚北实、南以石画山、北以树画山"和"墨有韵、白有光"等新的美学思想,创造了中国画新的样式——冰雪山水画.冰雪山水画以其特有的艺术语言和独... 相似文献
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漫泼一池梨花雪素染黄山仙韵开——我对黄山冰雪山水及冷文化的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
历代名家画黄山的情结 黄山,作为中国一座名山,1990年被联合国教科文组织列入“世界自然文化遗产名录”,不是偶然的。黄山自古以来,就以雄奇、神秀著名,不仅风景这边独好,还有极其深厚的文化渊源,亭阁寺庙、摩崖石刻多达几百处。因此享有“世界文化和自然双重遗产”。在我国的28个世界文化遗产中,具有双重遗产的只有4处,黄山就是其中之一。因此大旅行家徐霞客,游遍天下名山,游过黄山后说“登黄山,天下无山,观止矣。”民间也有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”之说。黄山作为中国名山之 相似文献
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中国著名的旅游城市黄山位于安徽省南部。城市所辖黄山风景区1990年被列入“世界文化与自然遗产”,并在1999年获得联合国教科文组织国际荣誉奖提名。作为一座旅游城市,黄山除了拥有神奇的自然风光外,它还是一个拥有2300多年历史的城市,孕育了以徽商、徽剧、徽菜、徽雕、徽派建筑等为代表的徽州文化体系和众多的历代名人。徽州文化已成 相似文献
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在当今的文化市场上,中国画已经成为收藏家的宠儿,古老的中国画在走过了两千多年的发展历程之后,依然以深厚的文化底蕴、清新典雅的风貌为国人喜爱并吸引着众多的收藏者。今天的画家,比历史上任何一个朝代的画家更多了几分优裕,多了几分自豪。但画家前所未有的被唤起的经济意识以及绘画本身给画 相似文献
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提起长江三峡,人们自然会联想到在群山峻岭、悬崖绝壁之间,一条宽广的河床,那里水浪翻卷,湍急川流。烟云缭绕,旖旎壮观。历史上这里不仅是中华民族交通商贸的重要通道,也是文化交流的纽带。画史上,以画长江三峡为主要攒攫题材的作品屡见不鲜。建国以后,随着民族统一的复兴,当代画家李可染、傅抱石、陆俨少、吴作人等相继创作了以三峡为题材的优秀作品,尤其陆俨少以古铸新描腾雾之气,品肖于神似,更令人心旷神怡。 岑学恭是二十一世纪“三峡画派”的创始人。其贡献在于:他凭着长期对三峡的酣浓情感,致力于三峡的考察与研究,完成了三峡从自然美到艺术美的升华,创造了与当代大画家们所不同的绘画形式,达到了前人所未曾表现的新领域,且能影响着一大批聚集麾下的艺术者。他笔下的长江三峡、山光烟霞,葱茏碧透,林木清翠,奔流急湍。其作品笔酣墨沉,气势恢宏,豪情逸飞。我们感受到的不仅是画面带来的三峡人间仙境般美感,更是生命状态无极永恒的觉悟感悟。 为了使广大读者更深入全面地了解岑学恭先生艺术的履痕,本期的《时空人物》专栏特选辑了他三十年代到六十年代的早期作品,与八十年代后形成“三峡画风”的作品一并刊出,相信读者从中会得到某些启迪。 相似文献
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正"摄出黄山凛烈姿,铁鞋踏碎雨丝丝。春风吹入天都梦,醒摘奇葩一两枝。"这是著名国画大师刘海粟年届93岁上黄山,下榻北海宾馆散花精舍时,特地给黄山摄影艺术家朱云风的亲笔题词。他俩一个是"黄山迷",一个是"黄山痴",因为两心相知而成了忘年交。那年黄山举办旅游节,笔者陪同国际同行来到黄山脚下的新华社安徽分社记者站,拜访朱云风。黄山市专辟一座高阶楼房举办《朱云风摄影艺术展》,作为旅 相似文献
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在画家群中,能书者有之,能画者也有之．而书画全能且达到很高境界者则不多,洪贵明则是这不多之人中的佼佼者。他的书法绘画艺术及书画交流活动成果引起了当今书画界、收藏界的关注。 相似文献
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潘天寿先生是一位非常了不起的大画家,今年是他诞生100周年。前来杭州潘天寿纪念馆参观的外国艺术家、艺术评论家非常多,个个都惊讶画在宣纸上的这些中国画竟是如此浑雄奇险,力能扛鼎。有一位来自巴黎的博物馆馆长曾激动地说:“要是潘先生的作品,连同这个现代化的纪念馆一起出现在巴黎,一定会引起轰动,西方将重新认识 相似文献
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18世纪以前,西方和中国都强调诗画相通论。18世纪,西方逐渐开始强调诗画相异论,而中国则继续坚持诗画相通论。王维从山水画创作实践开始了中国古代真正意义上的“画中有诗”路子;苏轼从文艺理论的高度引领了古代文人画的诗意创作,推动了诗画一律化进程;倪瓒的山水画创作达到了“画中有诗”和“诗画本一律”的艺术巅峰。中国古代山水画之“画中有诗”,就是象外之意、画外之音,是通过意象和意境所传达出来的画家的丰富意绪,是画家对历史、社会、自然、宇宙、人生等诸方面有了深刻体验之后通过画面所渗透出来的浓郁情感。画中有“神”,画中有“意,”画中有“我”的创造,也就是画中有“诗”。 相似文献
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从外国专家写稿的过程看,他们的采访内容与采访方法和中国记者不太一样。比如中国记者采访画家,很容易写画儿很漂亮,而外国人并不是这样的,他不直接说画儿漂亮不漂亮, 让读者自己评说,因为读者有自己的观点,他的着眼点是放在介绍画的特点。我要求部里的年轻人出去采访时, 也要注意这一点。 相似文献
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与摄影家江观潮认识多年。我曾多次观赏过他那一本又一本的摄影作品册子,仿佛山是画,水是诗,洞窟是音乐,民居是雕塑。那些晨曦、红日、野渡、炊烟,那些村妇、渔翁、茶姑、学童,那些珍禽异兽、奇花古树……,是那样鲜活自然,古朴淡雅;是那样妙趣横生,美不胜收! 一个秋阳艳照、丹桂飘香的日子,江观潮谈起了对人生和艺术的感悟,谈起了对黄山的深情及作品,也谈起了新的创作和梦想。他的阅历丰富,人生不凡。曾当过微剧团演员,做过机械厂工人,上过合肥工业大学,后来成了屯溪汽车站派出所所长、二级警督。他觉得干公安,惩治邪恶;搞摄影,追求美好,都需要一颗追求真善美的心灵。他业余的最大爱好是搞摄影创作,近年退休后愈加执着痴迷,乐此不疲。 江观潮庆幸自己诞生在风光瑰丽的黄山白岳间。成长在文化底蕴极其深厚的古徽州。他热爱家乡,如痴、如醉、如狂。他常常携带沉重的摄影器材,跋山涉水,摔伤过右脚,惹恼过猴群,历尽风雪之艰辛。 相似文献