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我国的紫砂艺术不仅有着悠久的历史和优秀传统,而且有着独特的造型手法和装饰风格。作为一个制壶艺人,经过二十几年的反复磨练,逐渐对紫砂壶的造型手法和装饰风格有所了解和认知。紫砂壶不仅仅是实用品,同时又 相似文献
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一、了解现状有针对性
我镇的紫砂壶、紫砂艺术品创作堪称全国一流,最近又有宜兴紫砂四位大师名列首批中国民间文化杰出传承人名录。艺坊遍布全镇,从业人员10万余人。但其制作精品少,创新力不足。因为名艺人的技艺,以前靠徒带师传,积几十年心血方得成名。如今他们年老体衰,力不从心,制壶艺术有青黄不接的断代之虞。 相似文献
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高明 《黄河之声(科教创新)》2009,(7):127-128
紫砂始于宋,兴于明,风雨沧桑,而来八百年。
紫砂铭刻是陶器最基本最广泛的装饰,起源于落款。当今宜兴,从事紫砂铭刻者不少,庸手居多,高手无几。铭刻之道,非是简单的持刀刻画,所谓“功夫在诗外＂,紫砂铭刻是艺人艺术修养的综合表现。 相似文献
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李学良 《初中生学习指导(初三版)》2011,(7):12-16
【导语】中国戏曲是集大成的传统艺术。它将歌舞、说唱、武术、杂技百戏等多种独立艺术形式融通创制。历经数千年历史的粹炼,一代义一代艺人心血的积淀,形成了海涵万状、神奇绚丽的艺术形式。 相似文献
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用力做事与用心做事,虽然它们之间只有一字之差,实际上却有着本质的差别。用力做事,可能只是要求自己按照程序把事情做完,便可以达到自己的最终目标。而用心做事却完全不同,它追求的是高度的责任心,追求的是全身心的付出过程,追求的是尽善尽美的工作结果。用心做事,可以克服掉个人的私利考虑问题,可以在忘我的境界中投入工作,可以充分发挥一个人的最大潜能。用心点亮紫砂的经纶,就是要求紫砂艺人用心去制 相似文献
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邢玉菱 《中国教育技术装备》2010,(26):123-124
中国传统美学把自然朴素、浑然天成之美作为理想之美,崇尚自然美对陶瓷艺术也有非常重要的影响。历代陶瓷艺人都在追求浑然天成的境界目标。陶艺已融入社会生活中,生活是造就艺术的土壤,淳朴的乡土赋予得天独厚的艺术灵感,使这种土与火的艺术吸引着更多的制陶人为之癫狂,一块块泥土在艺人指间被赋予新的灵魂和活的生命, 相似文献
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秦勃 《陕西教育学院学报》2002,18(4):54-56,89
宋代民间说话艺术已具有市民性质，说话业分成了稳定的门类（家数），说话表演艺术已有专业化趋向，艺人的表演技巧初步成熟。说话门类中小说一家是宋代说话艺术的精华，标志着人民大众的文学开始形成主流。 相似文献
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李敏 《黄河之声(科教创新)》2017,(19)
在当前文化大环境下,我国舞蹈艺术迎来了其自身发展的繁盛期,大批量的舞蹈艺人登上舞台,展现自身的舞蹈艺术与创作作品.这也对舞蹈艺术的创作提出了更高的要求,只有不断创新舞蹈艺术的创作形式,才能使舞蹈艺术的发展能够迎合当下社会对于舞蹈文化的消费需要,也可借此机会促进舞蹈艺术自身的繁荣,通过创作上的创新,我们能够不断探索舞蹈艺术的新形态,新内容,新内涵. 相似文献
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王小明 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,34(3):108-110
作为青藏高原视觉造型艺术中重要一类的湟中鲁沙尔银铜器手工艺艺术,在佛教艺术和民族生活艺术中占据重要的位置,其以宗教为中心的器物造型,受佛教文化的洗礼,渗透着藏传佛教思想,加之艺人的精心打造,使得民族手工艺保持了艺术的纯粹性,民族情感和文化审美也因之得以升华。 相似文献
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唐力行 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):79-85
周良先生是伴随着评弹艺术的发展而前进的,其不仅是杰出的走正路的评弹工作管理者亦是评弹艺术规律的不断探寻者,不仅仅是陈云文艺思想的实践与传承者也是评弹艺术的忠诚守护者。在近60年的评弹工作中,周良先生在保存评弹艺术、保护评弹艺人、探索评弹艺术规律、促进评弹艺术改革以及落实陈云同志文艺思想等方面做出了重要的贡献。 相似文献
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章回小说、说书艺人十分注意结尾的艺术;课堂教学的结尾倘若也能如此,必能收到让学生回味无穷,深化课文学习的效果。为此,笔者列举课堂结尾启发联想、情感激发、归纳总结等教法来加以阐述。 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2015,(4):9-14
中国民间剪纸艺术,历史悠久,源远流长。盐津豆沙古镇剪纸艺人金丽,以她敏锐独特的审美眼光用剪纸艺术再现了盐津豆沙古镇的古风貌以及昭通大山包等地的自然风光。金丽剪纸,物象逼真传神、构象新颖,意境清幽,充满着浓郁的诗情画意。表现出古朴浑厚、清丽典雅的艺术风格。 相似文献