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“循声望去，在树权上站着一个人，这人虎背熊腰，两眼充满血丝，让人望而生畏……”这段话自一本正式出版发售的武侠小说，让人不可思议的是，这本43万字的武侠小说竟出自41名小学生之手。这本小说名叫《张宋演义》，故事讲述了一个夏天，几帮人为争夺一口水井展开争斗，由此衍生出一个个跌宕起伏的故事。该书由重庆某实验小学全体同学共同完成，没有华丽的辞藻，却十分有趣，然而此新闻一经报道，却引发网民“是喜是忧”的激烈讨论…… 相似文献
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《水浒传》在我国古典文学史上有着重要的地位，但其艺术定位却往往失之准确。《水浒传》是把以主观想象色彩为主导的武侠小说，与写实性很强，反映社会世俗生活、政治斗争、军事斗争融合在一起的小说。它虽然不是武侠小说，却保留了许多武侠小说的特点，不同于写实性很强的小说。 相似文献
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李维 《钦州师范高等专科学校学报》2000,15(1):25-26,27
《水浒传》在我国古典文学史上有着重要的地位，但其艺术定位往往失之准确。《水浒传》是把以主观想象色彩为主导的武侠小说，与写实性很强，反映社会世欲生活、政治斗争、军事斗争融合在一起的小说。它虽然不是武侠小说，却保留了许多武侠小说的特点，不同于写实性很强的小说。 相似文献
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武侠小说中的顶级毒药断肠散、鹤顶红和七步倒已经让人毛骨悚然,但论毒性它们还是稍有逊色.那真正的毒王是谁呢?是树,一种看似普通且长得枝繁叶茂的树——它的名字如它杀人于无形的毒性一样具有威慑力,它叫见血封喉. 相似文献
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刘庆邦 《中学生阅读(初中版)》2014,(6):9-11
少年时读金庸的武侠小说,觉得《白马啸西风》是最不好看的一部。这部作品中没有《天龙八部》中的萧峰、《射雕英雄传》中的郭靖那样的大英雄,也没有《笑傲江湖》中的任我行、东方不败那样的大反派;情节更说不上动人心弦,缺乏让人欲罢不能的魔力。 相似文献
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一篇《琵琶行》便可以让诗人名垂千古，在中国古典诗歌描写音乐的佳作中，《琵琶行》与《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》堪称“三足鼎立”；《琵琶行》有三次关于音乐的描写，我们称之为“三弹琵琶”，第二次音乐描写是此诗的重要内容，也是三弹琵琶中最精彩的一次；《琵琶行》之所以卓绝千古，是因为诗中有“三绝”，其中最令人感动的应是第三绝，诗人以一颗伟大的爱心唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一千古名句。 相似文献
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谭文杰 《中小学作文教学(小学版)》2011,(8)
柏拉图在《理想国》里强调初等教育要学习音乐和体育。音乐可以产生精神状态的美,使人富于智慧;体育可以产生形态举止的美,使人勇敢节制。在现代教育里,特别是在学校的课程中,音乐和体育这两种被古代圣贤推崇的教育方法被有形无形地降低为次要的课程。按照柏拉图的思想,现代教育难以培养出完美之人。当今的教育经常被批判功利性太强,当教育界反思教育的目的是什么的时候,古代圣贤的思想或许会带来一些启发。 相似文献
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唐代产生的武侠小说,是我国小说发展史中的一枚奇葩,《虬髯客传》所具有的虚构、武功、任侠、言情、志怪等,不但是构成唐代武侠小说的元素,而且对后世通俗武侠小说产生了重大影响,直至今天新派武侠小说,都可以从中得到不少启发。因此,我认为《虬髯客传》是唐人武侠小说之最,以之为代表使唐人武侠小说在中国文学史上达到了“前无古人,后启来者”的地位。 相似文献
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熊建成是一很中国化的作家，他的小说集《激荡的大宁河》是一部精品。作品呈现给读的是一个虽有缺陷却不和温暖的世界，对人的同情、理解与关爱，构成了熊民小说最普遍的底蕴，小说结构看似随意，实是运匠心于无形，小说语言简洁、质朴、机智。 相似文献
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宫崎骏作品里的音乐都不是他创作的,但是那些音乐却都同他的作品紧密相连。这里要提及一个人——久石让。从1984年的“凤之谷”开始,久石让和宫崎骏的合作,已经有25个年头。可以这样说．没有久石让就没有了宫崎骏动画电影的魅力,或许,从音乐里去感悟宫崎骏是最直接,也最贴心的吧。 相似文献
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1954年1月21日,一部名为《龙虎斗京华》的武侠小说开始在香港《新晚报》连载,揭开了新派武侠小说的序幕。其作者“梁羽生”也凭此一炮打红,受他影响,港台出现了一大批优秀的武侠小说作者,金庸、古龙、温瑞安等人各具特色、各成一家。可以这样说,报纸是新派武侠小说诞生的摇篮,而金、梁的武侠小说则促进了报纸的销量,金庸甚至凭借一部《神雕侠侣》为《明报》打开了市场。梁羽生本人则是《大公报》和《新晚报》的一名副刊编辑,并以此为终身职业。 相似文献
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我至今忘不了孩提时期第一次从收音机里听到的中国名曲——《梁祝》。寒冷的冬夜,萧瑟的夜晚,破旧的收音机里传出一首悠扬哀宛的曲子,如泣如诉,向我们传达着人生的艰难困苦,向我们讲述着一段悲惨的爱情故事,孤独清冽,低回婉转,让年幼天真的我都听之泪下。从那一刻开始,我迷上了音乐。音乐只是由一个个简单的音符组成的,但就是这一个个看起来不起眼的音符,却在千变万幻中,带给了世人多少脍炙人口的曲子:《命运交响曲》那一个个强而有力的音符,让人们能清楚地看到因为耳聋而和命运作着顽强斗争,靠心灵去聆听自己心中声音的贝多芬;《二泉映月》让我们看到不向命运低头的强人阿炳;还有莫扎特的《渴望春天》,那一段段欢快的曲调,向上的歌词,让人不禁在眼前浮现了一幅春意盎然的春之图。……每一首曲子都向大家传递着一种超明、圣洁。我喜欢音乐,音乐是我生活中的一部分。当然,更多的时候,音乐是给予我一种美的享受和艺术的熏陶。听音乐是对灵魂的洗礼,是对灵魂的净化。战胜了一切的干扰,能够沉浸在我所着迷的音乐中,并且从中有所发现、超越,实在是一件十分美妙的事情。我慢慢发现,音乐是一种无定形、无重量、无体积,却又入耳牵心的东西,移神动性,表言外之言,传意外之意,无为... 相似文献
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柏拉图在《理想国》里强调初等教育要学习音乐和体育。音乐可以产生精神状态的美,使人富于智慧;体育可以产生形态举止的美,使人勇敢节制。在现代教育里,特别是在学校的课程中,音乐和体育这两种被古代圣贤推崇的教育方法被有形无形地降低为＂次要＂的课程。按照柏拉图的思想,现代教育难以培养出＂完美＂之人。当今的教育经常被批判功利性太强,当教育界反思教育的目的是什么的时候,古代圣贤的思想或许会带来一些启发。 相似文献