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1.
《周易》以《说卦传》为理论纲领，《说卦传》的思想理路是使《周易》“经传统一”的逻辑始点。《说卦传》承诺了孔子的“吾道一以贯之”。其以“中和贯通”的思想理路和“说卦和中”的理论架构，使《周易》的历史与逻辑、形式与内客、思维方式与概念范畴实现了理论统一性。 相似文献
2.
兰小云 《荆州师范学院学报》2012,(8):70-71
《辞源》中“ ”字cong音下辖有疾容切、疾用切两个不辨义古音。借助《广韵》、《经典释文》对“使”字cong音的注音、释义,能证明《辞源》中“使”字cong音下的疾容切与疾用切是有区别意义作用的两古音,不应处理为不辨义,也不应与zong音似用切简单归并在一起。 相似文献
3.
杨绪容 《贵阳学院学报(社会科学版)》2013,(1):55-60
演义小说这一文体源自史传。历史叙事的三大要素事、文、义与《三国志演义》的事、文、义有直接的对应关系。史上首部历史演义《三国志演义》,对《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》史“事”进行推演,通过《资治通鉴纲目》远绍《春秋》之“义”,而发之于通俗生动之“文”。事、文、义三者的融合促进了“演义”的正式生成,并规定了“演义”的体式特征;三者的游离和矛盾促进了演义与历史的分化,进一步使充斥于古代小说中的道德劝戒逐渐虚化为空洞的说教。 相似文献
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5.
任美衡 《衡阳师范学院学报》2010,31(1):98-102
在《长恨歌》丰富的叙述中,由“小历史”与个体的生命体验、“民间社会”与个体的生命伦理、“日常生活”与个体的生命意义等所构成的生命关学及其叙事伦理尤值得关注,它们使《长恨歌》成为汉语叙事的“典范”和文学史链条上不可替代的“孤本”。 相似文献
6.
通过对《左传》与《搜神记》中“于/於”字介宾补语的历时比较,修正以往关于“于”和“於”异同的某些看法,如“於”字可引进“原始意义”处所“,于”字也可引进“后起的意义”,包括时间、对象等“。於”在《左传》中已显示出取代“于”的趋势,而在《搜神记》中二者则进一步合流。从认知角度看“,于/於”字介宾补语前移作状语,其衬托作用更强,从而突出动词,使其成为语义焦点;同时,使语序与客观现实的逻辑顺序一致。 相似文献
7.
陈光先 《昭通师范高等专科学校学报》2007,29(3):19-22
《巴黎圣母院》、《红字》、《荆棘鸟》三部小说都写到了神职人员的爱情,写出了“人性”与“神性”的冲突,其中《巴黎圣母院》重在描写追求“人性”的过程中对“人性”的扭曲;《红字》侧重表现内心处境与外在处境的抗争中“人性”的戕害与毁灭;而《荆棘鸟》所展示的则是抗争胜利后结局的失败,但在充满悲剧的追求中所表现的无所顾忌的勇气和不屈不挠的精神令人振奋,使人的形象变得崇高伟大起来,从而赋予了宗教禁欲主义背景下的爱情悲剧美的内涵。 相似文献
8.
黄群建 《黄冈师范学院学报》1990,(4)
本文对《论语》中下列章句的疑义进行了新的考释:《述而》“文莫吾犹人也”句:莫训谟,谋也;《里仁》“君子之于天下也”句:莫训瘼,害也;《公冶长》“子使漆雕开仕”句:信训明;《子罕》“子罕言利与命与仁”句:与,相关也;《述而》“加我数年”句:加训重,回复也;《学而》“礼之用,和为贵”句:和即调和,由训任,“小大”指“礼之用”而言,“小大由之”属下而与“有所不行”为句。 相似文献
9.
吴周文 《常州师范专科学校学报》2011,(6):15-19
论文对《听听那冷雨》进行了文本细读,论述了余光中借戴望舒的诗《雨巷》和蒋捷的词《虞美人》的意境,抒写作者“乡愁”的缠绵和疼痛源于其一颗中国心;通过“听雨”感觉的反复描述和联想,把隔海“望乡”的惆怅与茫然、辛酸与隐痛淋漓尽致地抒写出来,使作品创造了隽永的抒情意境。此作的诗性还表现在运用典故、欧化句式,多用叠词等等方面,使作者“新散文”的审美理想得以实现,《听听那冷雨》是作者散文创作中不可多得的佳作。 相似文献
10.
陆维忠 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
《淮阴师专学报》1982年第3期刊载张爱华同志《“使”字辨——与张静先生商榷》一文,该文证明在“使”字句中“使”是动词,并非介词。我们同意张爱华同志的这一观点。本文就“使”、“使”字句及有关问题作些补充论证并也与张静先生商榷。我们认为在某些方面“使”确实与普通动词不同,而在某些方面“使”也与介词相类,如“使”不能单独作谓语,不能单独回答问题、不能重迭。不能加“着、了、过”、不能用肯定否定相迭形式表示疑问、与介词一样后面总连着名词、“使十名”结 相似文献
11.
主要通过实施对学生进行科学知识与科学技术和社会联系的教育,以此激发学生学习《科学》的兴趣,产生“愿学”情感;在具体的教学过程中创设新奇、成功和竞争的教学情境,使学生“乐学”;用教师平等和真诚的心,让学生感受到温暖,进一步培养和巩固学生对《科学》课程学习的浓厚兴趣,达到“会学”的目标,最终使学生对初中《科学》课程的学习能真正地“乐”起来。 相似文献
12.
罗琦 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2008,8(4):60-62
澳大利亚具有代表性的电视节目主要有“Dancing Withthe Stars”（《与星共舞》）、“Australia Idol”（《澳洲偶像》）和“BigBrother”（《老大哥》）。这些节目使澳大利亚电视节目的观众参与性增强．进一步提升了电视化和综合化。同时,澳大利亚电视节目存在创新意识不强、流于俗套等不足之处。 相似文献
13.
王立群 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
20世纪的“文选学”研究曾经出现过三次关于《文选序》的讨论。这三次研讨,使“选学”界对萧统的文学思想,《文选》的选录标准、《文选》与《文心雕龙》、《诗品》、《宋书·谢灵运传论》的关系诸问题均大大深入。回眸这一历史,可使学界从一个特定的角度对20世纪的“选学”研究作一颇有意义的回顾与总结。 相似文献
14.
本文是国家《青少年科技辅导员标准》（简称《标准》）课题研制工作的分支内容。拟通过对该领域从业人员基本情况的调查分析,得出符合实际的结论,为随后进行的“《标准》理念向度研究与研制策略”、“《标准》中青少年科技辅导员若干基本条件与要求”、“青少年科技辅导员队伍专业化发展”等专题的研究提供最基础的认识平台,使《标准》文本的最终形成建立在实证、统一和面向发展的前提之上。 相似文献
15.
万文一 《湖州师范学院学报》2002,24(2):5-7
郭锡良、李玲璞主编的自考教材《古代汉语》（北京：语文出版社，1992年9月第1版；2000年3月第2版）认为古代汉语的“耻”、“辱”这一对同义词在语法动能上存在差别，通过对《左传》、《苟子》、《韩非子》、《国语》中有关“耻”、“辱”运用的语料分析，足以说明“耻”和“辱”都有使动用法与意动用法，它们在这方面的语法功能没有什么差别。 相似文献
16.
爱情故事是《一千零一夜》与《十日谈》共同的亮点,由于文化背景和创作意图不同,二者呈现不同特征:阿拉伯民族情重爱浓的文化传统和伊斯兰教教义的束缚使《一千零一夜》的爱情故事重“情”不重“性”,而卜伽丘反禁欲主义、促进人性解放的决心则让《十日谈》的爱情故事重“性”不重“情”。二者恰当结合于婚姻之内,这才是现代人的爱情选择。 相似文献
17.
目前,为适应教育改革发展的需要,全面推进素质教育,中学《思想政治》课已删减了不少“繁难偏旧”的教学内容,增添了不少反映时代特色特征的鲜活内容,使《思想政治》课时代性、针对性更强,注重了学生主体性,强化了教育实践性,突出了人才创新性。但笔者认为,课本仍存在一些抽象难懂而又不宜删减的重点内容,如初三《思想政治》中的“生产力与生产关系”,高一《思想政治》中的“价值规律”、“生产与消费”,高二《思想政治》中的“物质和意识”,“实践与认识”,高三《思想政治》中的“政体与国体”等,这些内容,是教材的“肋骨”,是马克思主义最… 相似文献
18.
王海霞 《语文学刊:高等教育版》2013,(11):37-38
《正字通》与《字汇》作为两部重要字书,二者相互参协,但《正字通》调整了《字汇》释义、安排书证的顺序,使之更加科学;收字“从古”、“遵时”,反映了语言发展的实际. 相似文献
19.
《唐律》是我国历代封建法典之集大成者,《唐律》对贪污贿赂犯罪的规定具有“适用法律官民平等”、“官吏之赃罪重于平民之赃罪”、“贪赃即惩”、“法网严密,层次分明”、“突出重点,宽严相济”等显著特点。解读《唐律》中关于贪污贿赂犯罪的具体规定与立法特色可知,《唐律》对贪污贿赂罪的规定,对于我们今天的反贪污贿赂立法仍然具有重要借鉴价值。分析其借鉴价值,能够使我们从《唐律》中汲取营养,进而从“严密法网”、“从严治吏”以及“官民平等”三方面修改和完善我国现行刑法关于贪污贿赂犯罪的规定。 相似文献
20.
《广东技术师范学院学报》1991,(1)
《金瓶梅》是我国古代“四大奇书”之一,与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并列,且有“第一奇书”之誉。是否称得上“第一奇书”且不置论,但这部书的出现,使长篇小说的描写对象,由历史转向眼前,由神魔怪异转向现实人间社会,由帝王 相似文献