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韩愔 《全国优秀作文选(高中)》2008,(Z2)
又一次站在弄堂口,体味着这充溢古老传统气息的建筑,仿佛又回到了那个蹲在墙角数蚂蚁的年代,回到了童年的弄堂。童年的弄堂,荡漾80年代里特有的百姓味 相似文献
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Rena 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2006,(9)
一风穿过巷子,带走了我的记忆。儿时的我长期居住在乡村,那里有着用粗糙水泥砌成的长而狭窄的弄堂、泥土累沓而成的路和歪曲不平的栅栏。那里的风细碎无形地在草叶边、弄堂里、屋顶的小平台上穿行,毫不倦怠。它们绕过了打谷场上常年摆着的长椅,跳过了古旧的、漆皮已经开始脱落的棕红色木门(还有门边上稀疏的狗尾巴草),再挤进那条铺了青石板的高窄弄堂里,从背后轻轻推着走在里面的人。终于,风还是沉不住气,轻声笑着从我身边挤过去,走时也不忘撩起倚在弄堂口哥哥的袖角。是的,逆光的巷口,满身的草香和明朗——哥哥从来都是温暖的终点。我极其… 相似文献
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《希望月报(上半月)》2007,(4)
先说一段故事。小时候,我家弄堂口有一间破棚屋,里面放有两口棺材,一到晚上,棚屋里总有窸窸窣窣的声音,很是恐怖。弄堂里的小孩子白天结伴走,晚上不出门。有一回,我和大我三岁的哥看电影,回家已夜深,越往回走心揪得 相似文献
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弄堂是上海民居的特色建筑,它记载着上海的故事,透露出上海人的生活方式与社会心态。可以说,曾经就是这些大大小小的弄堂房子组成了上海,构建了上海的历史和文化。随着上海城市建设的发展,弄堂正在逐步消失,取而代之的是新型的住宅群,弄堂似乎慢慢从上海人的视野中淡出。上海的弄堂文化和北京的胡同文化一样,悄然发生着变化;但是上海人的弄堂情结也和北京人的胡同情结一样,剪不断,理还乱。上海作家沈善增经历了弄堂的变迁,就别有一番滋味在心头。 相似文献
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我园位于古运河河边,有着独特的地理优势,传承、研究、开发了大量深受幼儿喜欢、具有童趣、有益于幼儿身心健康的弄堂小游戏。让孩子们走进弄堂游戏,体验弄堂游戏的乐趣,回归孩子们的童真童趣,让孩子们真正拥有一个快乐的童年。一、着眼儿童兴趣需求,精选弄堂游戏内容趣味性是游戏的生命,更符合幼儿好奇、好动的特点。在弄堂游戏的开展过程中,我们努力从儿童的兴趣和需要出发,整理、加工和改造弄堂游戏资源,开发创新游戏活动玩 相似文献
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今天停电,小区门口贴着停电通知,上午7:00~12:00,整整半天。女儿很急:“哎呀,《啄木鸟》不能看了,还有《智慧树》,还有……”“你就知道看电视!”我数落着她,“电力站的叔叔怕你们电视看得太多,眼睛变坏,所以才停电的。”“真的?”女儿瞪大了眼睛,将信将疑。这时接到单位的电话,说因为停电,今天不用加班了。听见我在家,女儿的脸一下“多云转晴”:“妈妈和我一起玩喽!”我可并不轻松,高温天气,我很担心怎么熬过这半天?女儿提议:“我们去那边弄堂口‘吹风凉’吧!”对啊,弄堂前有高楼,太阳晒不到,风从弄堂口进入,变成狭小的一条,很强劲,我怎么… 相似文献
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在王安忆的小说创作中出现了很多城市意象,但最常见的便是弄堂意象。论文从其具体作品的具体描写入手,探讨、分析弄堂意象在王安忆作品中的作用和意义:在王安忆的眼中,上海的弄堂其实就是上海的象征,弄堂即是上海,她不去描写那些现代的高楼大厦,不去描写那些写字间里的俊男靓女,原因就在于王安忆执着地认为是弄堂孕育了上海的文化,养育了上海的芸芸众生,上海的精髓不在那些高楼大厦,而存在于弄堂之中,只有弄堂,才是上海的精髓所在。 相似文献
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在王安忆的小说创作中出现了很多城市意象,但最常见的便是弄堂意象。论文从其具体作品的具体描写入手,探讨、分析弄堂意象在王安忆作品中的作用和意义:在王安忆的眼中,上海的弄堂其实就是上海的象征,弄堂即是上海,她不去描写那些现代的高楼大厦,不去描写那些写字间里的俊男靓女,原因就在于王安忆执着地认为是弄堂孕育了上海的文化,养育了上海的芸芸众生,上海的精髓不在那些高楼大厦,而存在于弄堂之中,只有弄堂,才是上海的精髓所在。 相似文献