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1.
邓涛 《湖北第二师范学院学报》2009,26(11):34-36
陈独秀的报刊生涯分为四个阶段。《新青年》和《每周评论》的编撰,让陈成为新文化运动战线上的＂总司令＂。他的自由主义新闻观,以个人自由为核心,倡导思想自由、言论自由。 相似文献
2.
《世界儿童(小学生阅读版)》2011,(5):F0002-F0002,1
真实版＂飞屋＂
动画片《飞屋环游记》中,退休老先生用数百个气球让自己的小屋遨游天际。一个来自《国家地理》的小组受到该片启发,真的建造了一座可以自由飞翔的小屋!当然,这不是你平时居住的混凝土房子,而是特制的轻质小屋。他们把300个氦气球绑在小屋上,将小屋升到了3 048米的高度,并在空中飞行了近1小时。 相似文献
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胡其柱 《聊城师范学院学报》2011,(4):67-69
笔者在《中国文化研究》（2008年夏季号）发表的《晚清＂自由＂语词的生成考略》一文,存在诸多不足或失误之处：第一,马礼逊《华英字典》在英文解释上,对＂Freedom＂与＂Liberty＂有所区别,但在中文解释中皆以＂自主之理＂一词译之;第二,传教士《自主之理》文中的＂自主＂、＂自主之理＂,即指英文＂Liberty＂;第三,《新解地理备考》的最早版本,最晚当在1847年已经刊印;第四,蔡锡勇在《美国合邦盟约》中,明确以＂自由之福＂对译＂the Blessings of Liberty＂;第五,黄遵宪在《日本国志》中对日本＂自由＂概念进行的是批评,而不是引介。 相似文献
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本文的研究对象集中于《神巫之爱》、《龙朱》、《月下小景》等有神性叙事的作品。本真的自由是沈从文小说中人性美的终极体现,通过＂神＂的破与立,人在解决束缚于解放的冲突中获得自由,亦即获得了美。 相似文献
7.
《庄子·大宗师》围绕＂道＂这个思想核心,阐发了真知、真人、生死等重要观点,说明了自由的有限性、自由的获得、自由的无奈,承接了庄子追求天人合一的自然主义哲学观。 相似文献
8.
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：＂每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。＂而人的自由发展即全面发展离不开人文精神的培育,离不开人格的塑造。 相似文献
9.
岳秀文 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(4):71-74
《柳荫记》《上天台》《三世缘》《解石钟》《孟丽君》等几部记述＂女扮男装＂故事的黄梅戏,通过语言和非语言手段建构话语角色,塑造了一批敢于走出闺阁争取自由幸福生活的女性形象。＂女扮男装＂者最终恢复了女儿身,回归家庭,体现出深厚的传统性别文化意识。＂女扮男装＂故事的大团圆结局,符合平民百姓的审美趣味,反映出黄梅戏的民间性和平民化特点。 相似文献
10.
刘璐 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(4):18-20
《共产党宣言》作为马克思主义诞生的标志性文献,对马克思主义作了＂完整的、系统的、至今仍然是最好的论述＂。[1]本文从＂人的自由全面发展＂思想提出的历史背景和新时期路径选择上做了具体分析,再次论证了《宣言》中人的自由全面发展思想对新时期社会和谐、民族梦的伟大复兴,具有重要的建设性的理论指导和现实意义。 相似文献
11.
“文史互证”是陈寅恪先生在中国近代学术史上的一大贡献.无论是在思想内涵方面,还是在文学研究方法领域,都为后学留下了可供继承的宝贵遗产.结合其代表性著作《〈秦妇吟〉校笺》,可对陈寅恪先生的“文史互证”的文学研究方法进行具体探究. 相似文献
12.
李瑞 《黔南民族师范学院学报》2014,(2):29-33
针对《庄子·逍遥游》“野马”、“尘埃”为一物还是两物的争论,以王叔岷《庄子校释》“野马”、“尘埃”是一物为参照,指出其古籍注解之方法存在的问题;又运用语言学之语法相关理论,考察了《庄子·内篇》时代判断句“A也,B也,C也”的主语和谓语分布情况,得出A、B为主语,C为谓语的结论,进而证实“野马”、“尘埃”当为两物. 相似文献
13.
王彬彬 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(5):F0002-F0002,5-19
1935年8月1日,以王明为首的中共驻共产国际代表团发布了《八一宣言》,倡议国内各党各派捐弃前嫌、一致抗日。呼吁建立广泛的“抗日民族统一战线”。此举赢得了各界人士的热烈拥护．引发了全国性的救亡热潮。中共理论家陈伯达等人发动了“新启蒙运动”。“新启蒙运动”以抗日救国为其表、以传播中国化了的“马克思列宁主义”为其里。陈伯迭们借助救亡大潮,掀起“左翼”思潮,而“左翼”思潮又与救亡大潮融为一体。大量的青年知识者,怀着救亡图存的目的选择了共产党。这对中共最终战胜国民党、夺取大陆政权,意义十分重大。 相似文献
14.
五四新文化运动时期,《新青年》杂志一纸风行,成为引领国人思想的言论重镇。陈独秀的周围聚结了众多近代知识分子,而皖籍人士最为显眼。在《新青年》早期撰作阵营中,皖籍作者星光闪耀,阵容庞大,令人侧目。地缘关系、师友情缘、革命同道以及思想主张的相互吸引是这一群体聚合的主要缘由。地域情结固然是首要因素,但共同的思想支点才是群体合作和联动的情感纽带和内在动因。 相似文献
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《新唐书》采用小说材料来修史是学界的共识,但历来褒贬不一.宋人吴缜《新唐书纠谬》就认为,《新唐书》“多采小说,而不精择”.在史家眼中,什么样的“小说”可以作为“史实”用来修史,《新唐书》又是怎样甄别小说材料的,它如何把小说“正史化”？《新唐书》采用李公佐《谢小娥传》来修撰《列女传》为我们提供了一个实例,借这个实例我们可以一窥唐宋史家的小说观念和史实意识等问题. 相似文献
16.
刘维春 《湖南城市学院学报》2013,(6):32-36
以不发达殖民理论为核心的“新帝国主义论”,和以国际垄断、全球化为核心的“后帝国主义论”。既是对上世纪中期以来资本主义发展现实和态势的理论反映,又与列宁的帝国主义论有着内在的联系。“新”“后”两种理论不仅延续了列宁不平衡发展的辩证方法,认同列宁关于帝国主义是资本主义制度产物的说法,而且两种理论所折射出的资本主义种种特点也证明列宁的理论没有过时。当然,列宁的帝国主义理论并不是解释当代资本主义一切特征和变化的灵丹妙药,它自身也存在一定的局限性。 相似文献
17.
吕志兴 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(5):99-104
梁《律》、《令》的修订在南齐立法的基础上完成，实为齐、梁两代的立法成果。梁《律》、《令》以晋《律》、《令》为蓝本制成，但在篇目上有一些改制，有关内容也较晋《律》、《令》完备。梁《律》、《令》对陈、北周、隋、唐《律》、《令》都有重要影响，是隋、唐《律》、《令》的重要渊源，其中梁《令》是隋、唐《令》的主要渊源。梁《律》、《令》是汉、魏、晋《律》、《令》向隋、唐《律》、《令》发展过程中极为重要的环节。 相似文献
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汉字的＂六书＂理论是指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的归纳和概括,而非造字法。＂六书说＂依据小篆分析汉字结构,反映了汉字构造的法则,许慎用它分析汉字具有划时代的意义,但也有局限性。唐兰、陈梦家、裘锡圭分别提出＂三书说＂理论,对传统＂六书＂有所突破,又有新的问题出现。本文以时间为纲,对相关理论家主要观点做出阐释,并分析他们之间的继承和发展、价值与不足。 相似文献
19.
贾冀川 《南京师范大学文学院学报》2010,(3):116-121
李伯钊对中国戏剧事业做出过很大贡献,但新时期以来对她的研究却是寥寥无几。本文勾勒了她一生的戏剧创作历程,分析了她各个时期戏剧创作的特点和总体戏剧艺术风格,并探求了她的戏剧创作形成＂党的戏剧＂的原因。 相似文献
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论“五四”前公共舆论空间中的“文学革命” 总被引：1，自引：0，他引：1
宋声泉 《南京师范大学文学院学报》2014,(4):114-122
本文主要讨论的问题是文学革命是如何受到社会广泛关注的。由《申报》对文学革命的若干报道观之,文学革命在1918年的下半年才开始引起世人的部分关注。提倡文学革命的《新青年》,机缘巧合地被陈独秀带入到了受舆论瞩目的、处于改革前沿的北京大学之中;并且随着《新青年》同人的身份整体性地笼罩上北京大学的光环,在蔡元培革新北京大学的举措陆续传出谣言之时,《新青年》的社会认知度自然而然地得到提升。在人际间的口耳相传与印刷媒体的正反两方面的反应以及《新青年》同人的主动出击的综合作用下,1918年末之时,文学革命声势日隆,逐渐成为公共舆论中的重要话题。 相似文献