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相似文献
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1.
论思想政治教育学的逻辑起点   总被引:5,自引:0,他引:5  
学科逻辑起点的界定与单一理论逻辑起点的界定是不同的,只有清楚学科逻辑起点的界定标准才便于从纷繁复杂的学科概念中找到该学科的逻辑起点。将“现实的人”作为思想政治教育学的逻辑起点理由在于,“现实的人”是对思想政治教育学范畴领域的高度抽象,是思想政治教育学生发的历史起点,是导引着思想政治教育学主题的基础概念,是规定思想政治教育学理论的核心概念。  相似文献   

2.
目前,学界在思想政治教育学范畴的逻辑起点的问题上还没有达成一致,但是这方面的研究逐渐增多也逐渐走向成熟化。本文从思想政治教育学范畴逻辑起点的定义和基本要求出发,阐述并分析了学界比较主流的几种观点,着重阐述了对思想与行为作为研究起点的理解,以期推动研究发展。  相似文献   

3.
逻辑起点是一门科学或学科理论体系的基石,是理论体系赖以建立的基础,所以,探讨思想政治教育的逻辑起点很有必要。目前,学术界对恩想政治教育的逻辑起点研究问题逐渐增多且日益走向成熟。文章通过对思想政治教育的逻辑起点的含义及其研究综述解析,并提出思想政治教育的逻辑起点是现实的人的思想与行为的观点。  相似文献   

4.
思想是主体对自身的社会存在及其与周围客观环境的关系的主观反映,行为是指人有意识、有目的的活动,思想与行为的相互关系是对立统一的辩证关系。依据科学的逻辑起点的基本要求,现代思想政治教育学的逻辑起点只能是思想与行为这对基本范畴。把思想与行为确定为现代思想政治教育学的逻辑起点,具有重要的理论意义和实践意义。  相似文献   

5.
思想是主体对自身的社会存在及其与周围客观环境的关系的主观反映,行为是指人有意识、有目的的活动,思想与行为的相互关系是对立统一的辩证关系.依据科学的逻辑起点的基本要求,现代思想政治教育学的逻辑起点只能是思想与行为这对基本范畴.把思想与行为确定为现代思想政治教育学的逻辑起点,具有重要的理论意义和实践意义.  相似文献   

6.
人的价值包含两层含义:个人对社会的责任和贡献;社会对个人的尊重和满足。人对社会作出贡献的理想是实现个人对社会的责任与贡献和社会对个人的尊重与满足的统一。以人的价值作为思想政治教育学的逻辑起点,符合逻辑起点的基本要求,建之于其基础上的思想政治教育学科体系更科学,思想政治教育实践活动更有效。  相似文献   

7.
一教育学的逻辑起点是研究教育学发展中的一个重要问题。逻辑起点准确掌挥了,有助于建构合理的理论结构。逻辑起点公认为是科学结构的起始范畴,它标明科学应该从何开始。恩格斯指出:历史从哪里开始,思想进程也应该从哪里开始,而思想进程的发展不过是历史过程在逻辑上的反映。可见人们的主观逻辑和客观逻辑是统一的,历史和逻辑也是统一的。由此看来,一门学科的逻辑起点是客观的。人们如何把握它,则具有主观性,就逻辑起点的客观性来说,它应当是单一的。一门学科只能有一个逻辑起点。但人们从理论上把握它,由于方法论的不同,却可能产生多元观点。这就是说对一门学科的逻辑起点  相似文献   

8.
逻辑起点是范畴体系中最基本的概念,是所有学科理论体系在建立时都要遵循和依据的基础。思想政治教育学科也是在思想政治教育逻辑起点确立的基础上建立起来的。思想政治教育的逻辑起点贯穿于整个学科教育,并体现这一过程中的所有矛盾,决定着其体系发展的方向和其指导下的实践的成败。正因如此,有关思想政治教育逻辑起点的研究问题得到了教育界和学术界的广泛关注,关于思想政治教育逻辑起点的确认问题也出现了诸多观点。本文以思想政治教育逻辑起点的确认为研究方向,在总结和分析社会主流思想的基础上提出思想政治教育逻辑起点确认的新方向。  相似文献   

9.
逻辑起点是一门科学或学科理论体系的基石,是理论体系赖以建立的基础。所以,探讨思想政治教育的逻辑起点很有必要。所谓逻辑起点,就是学科领域的“原始的基本的关系”。个人需要和社会需要这对范畴是思想政治教育领域“原始的基本的关系”,它是思想政治教育存在和发展的依据,规定着思想政治教育过程的基本矛盾。它贯穿于体系的始终,构成体系的中枢和轴心。确立这一逻辑起点对思想政治教育学科的成熟和进一步发展具有重要的价值。  相似文献   

10.
对教育学逻辑起点研究状况的梳理与分析发现,人们把研究思路局限于对教育学逻辑起点规定性以及是什么的分析与研究,忽视了一个最重要的问题就是黑格尔提出逻辑起点的缘由和条件;黑格尔提出逻辑起点问题,是把它作为运用从抽象上升为具体的方法的前提条件,而不是把它作为一门学科的起始概念提出的;教育学逻辑起点的研究对教育学学科建设并没有任何积极的意义,企图通过寻找一个正确的逻辑起点来建构教育学理论体系是行不通的;后现代知识观启示我们,教育学理论体系的发展正面临着一个范式的转变。  相似文献   

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