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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 156 毫秒
1.
侵犯公民个人信息罪是近几年来的研究热点,这一罪名的设立对个人法益,乃至社会法益、国家法益的保护都有重要意义。理论界主要围绕同意能否成为该罪名的违法阻却事由展开讨论,存在极端说和违法阻却事由机能说的争论。其中,极端说包括违法阻却事由不能说和完全的违法阻却事由说。相较而言,违法阻却事由机能说最为合理,据此,同意虽然能够成为违法阻却事由,但并非在所有情况下都能成为违法阻却事由。为了限制同意阻却违法性的刑法效果,还需要在刑法中将个人信息进一步分类,即分为核心领域信息、次核心领域信息及一般领域信息。由此,同意阻却违法性的刑法效果按照核心领域信息、次核心领域信息、一般领域信息的顺序依次削弱。  相似文献   

2.
1.太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。 蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。 鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。  相似文献   

3.
学会过年     
日子越来越好,年味儿却越来越淡。相反,与春节临近的圣诞节、情人节却大行其道。千百年来,曾经给人们带来无穷诗意和价值满足的春节,今天却变得衰败甚至无聊乏味了。为此,很多年轻人干脆选择旅游来度过春节七天假期,欧洲、澳洲、美洲,哪远去哪,团聚甚至变成了某种意义上的分离,“捍卫春节”的呼声此起彼伏。  相似文献   

4.
回想自己做学生时,任父母、老师讲了一大堆的道理,却总是我行我素;而今自己在教育学生时,即使说得口干舌燥,竭尽全力想使学生明白什么是对的,应该怎么做,却总是收效甚微。真真应了爱迪生的那句名言:“任你喊得声嘶力竭,我却听不到。”从一名接受父母、老师谆谆教导的学生成为一名苦口婆心教育学生的教师,我深刻地情得:简单的说教虽能进入耳朵,却不能触动心灵,  相似文献   

5.
学位论文终于定稿了,之前不知经过多少个没日没夜地阅读、搜集、思索、写作、修改,而今心中却充满着复杂微妙的情感:收获的喜悦中,却掺杂着颗粒不甚饱满的遗憾;论文写作结束了,真正研究却才刚刚开始……  相似文献   

6.
钱能买到和买不到的......钱能买到钟表,却买不到时间;钱能买到天平,却买不到公正;钱能买到书籍,却买不到知识;钱能买到时装,却买不到美丽,钱能买到补药,却买不到青春;钱能买到房屋,却买不到家庭;钱能买到乳汁,却买不到亲娘。钱能买到高贵,却买不到高...  相似文献   

7.
补白     
月庵 《学习之友》2016,(1):38-38
有人会问,女孩子上那么久的学、读那么多的书,最终不还是要回一座平凡的城,打一份平凡的工,嫁作人妇,洗衣煮饭,相夫教子,何苦折腾。我想,我们的坚持是为了,就算最终跌入繁琐,洗尽铅华,同样的工作,却有不一样的心境,同样的家庭,却有不一样的情调,同样的后代,却有不一样的素养。  相似文献   

8.
参加会议,外出学访,经常听到关于学校规范化、制度化建设的介绍,言之凿凿,听之切切。可到学校去,听到的却往往是对规章制度的种种抱怨,看到的却往往是纸上制度伴随着别样行动。一些学校各种各样的规范和落实规范的规范一应俱全,也不乏“严刑峻法”,却仍然缺乏应有的蓬勃生机。问题到底出在哪里呢?  相似文献   

9.
徐悲鸿画猪     
俗话说:“百菜没有白菜好,诸肉不如猪肉香”。所以,猪肉历来能上宴席,摆得上台案。然而,中国古代画坛上却有猪不能入画、不能登大雅之堂的习俗,人们喜欢牛的精神、马的气魄、老虎的“威风”,却不能接受猪的形象!也许,皆因猪给人们的印象只是“懒”、“脏”的缘故吧。但出人意料的是,擅长画马的徐悲鸿大师,却曾几次画过猪!  相似文献   

10.
在农村基础教育中,学生喜欢运动,却不喜欢体育课;学生喜欢唱歌,却不喜欢音乐课;学生喜欢画画,却不喜欢美术课。究其原因,就是受“应试教育”,教法单调乏味,作业机械重复等因素的影响,随着素质教育的深化改革,德、智、体、美、劳全面发展已成为教育发展的最终目标。  相似文献   

11.
本文就安子介关于汉字结构的理论和析字法提出后在学术界引起的争议,阐述几点看法:汉字研究方法与汉字难学、汉字落后与否无关;安氏“汉字是道地的会意文字”的理论和他的“新析字法”属字素分析法研究范畴,与“突破《说文解字》的中国传统模式”无关;字源分析法与字素分析法两者的作用不可互相替代,也不可偏废。  相似文献   

12.
大学教师人文品格的哲学思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
在21世纪,大学不仅是经济的推动力,更是人类的精神家园。中国正处在社会转型和市场经济的建构时期,以此产生的负面文化功能带给大学社会庸俗化和市侩化的不良影响,在此背景下,重提大学教师应具备的精神品格、教学品格和学术品格并从哲学的层面给予重新理解:即三种品格的实质是大学教师的人文品格的具体表现。  相似文献   

13.
匈奴族是我国北方的古老民族,从战国到南北朝时期,它活跃在亚欧草原的历史舞台上,对中国及欧洲历史的发展都曾产生过重要影响。匈奴族有着悠久而独具特色的历史意识和史学思想,匈奴史学的特点可以总结为三点:体现英雄崇拜情结与民族情感;注重对汉族历史文化的学习和借鉴;具有鲜明的功利性与资政性。  相似文献   

14.
经典的亚里士多德的品格观遭到了以哈曼和多里斯为首的情境论哲学家的挑战,但他们对于品格的理解存在着过多注重行为的气质性倾向,以至于把行为的气质性倾向等同于品格特质的偏差。而品格的构成,不仅包含着作为品格外在表征的行为气质性倾向,而且还包含道德信念以及道德义务影响行为的气质性倾向的本质和程度等内在因素。因此,品格构建应着力通过自我调控来缩小道德义务与行为的气质性倾向之间的差距。而品格构建的现实启示就是品格的教育需注重外在的行为与内在的道德心理;细微的情境因素都可能影响主体的道德心理和道德行为,导致道德偏差的出现;需要加强对情境的控制,但决不能否认品格的存在。  相似文献   

15.
论教学的审美品格   总被引:1,自引:0,他引:1  
教学的审美品格表现出追求自由、超越功利、体现和谐、凸显个性、富于创造、充盈情感等特征,是教学的科学品格和伦理品格的升华。在教学中应通过呈现教学的生命之美,让教学过程灵动起来,建立审美的师生关系,使教学的审美品格得以彰显。  相似文献   

16.
美国品格教育的最新发展研究   总被引:12,自引:0,他引:12  
美国早期强调培养学生的道德能力,品格教育没有单独的地位,从19世纪末到20世纪初,品格教育逐渐摆脱了宗教的束缚,成为世俗公民教育的一个组成部分,20世纪80年代以来,品格教育表现出一种回归传统的倾向,到90年代,品格教育成为美国学校道德教育的主流。近年来,人们对品格教育的概念进行了重新考虑,认为可以把品格教育理解为综合学校教育改革的一部分,这种改革的焦点是关注良好的社会关系和建立一个关心人的社会群体。促进品格教育的因素有:对学生的尊重和关注;积极的角色榜样;给学生提供发挥自主性和影响力的机会;提供思考、争论与合作的机会;使命和标准;提供社会技能训练,提供参与道德行为的机会;父母和社区的参与。  相似文献   

17.
解读《远大前程》的人物形象   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过对狄更斯的经典小说《远大前程》的人物形象分析,研究了作品中的3种人物形象塑造,即童话式人物、双重性格人物、内涵丰富的圆形人物的塑造;揭示人物之间的关系;探讨了这部作品的不朽的艺术魅力。  相似文献   

18.
在小学美术教育,教学过程中,学生审美能力的培养和形成应针对他们的审美心理特征,审美活动的规律进行综合分析研究,切实制定实施审美教育的目的,任务以及方法。  相似文献   

19.
在汉字构造史上,象形是最早的一种造字方法,象形字是汉字体系中最基本的结构类型。学界对象形这一概念历来有争议,关于象形字的性质和特征,始终没有一个清晰的界定和明确的表述。文章尝试全面细致地论述象形字的含义、范围、特征和性质。  相似文献   

20.
喃字是中越文化交流的见证和产物,无论对汉语本体的研究还是对越南语的研究都具有很高的价值。喃字分类是学术界一直关心的问题,但至今仍有一些可商榷的地方。文章总结了前人的各种分类,指出其优、缺点。在此基础上,对喃字重新分类,进而对喃字的每一类展开讨论。  相似文献   

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