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"练势行拳"是九宫八卦拳的核心功夫、本源之所在。此功其实就是走圈转掌的功夫,也叫"盘技"。与别派八卦掌不同的是,本门的转掌功只有"青龙探爪"和"二龙盘飞"两势,并且招式极少,显得较为质朴简洁,但内蕴丰富,变化万千,涵盖本门拳技之精华。另外,九宫八卦拳在起势收势与变掌换势时,都从中宫开始,在实践技击时也不离中宫之变化,充分体现了"土生万物"、拳理通于易理的道家拳术特色。一、青龙探爪此式为九宫八卦拳诸功之母,九宫八卦拳的各种拳功兵刃,都是通过练习此式而提高的,习者万勿 相似文献
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二、二龙盘飞二龙盘飞为九宫八卦拳两个转拳功法中的第二掌,由龙、蛇之形组成,在第一掌的基础上使身法、掌法更加灵活多变,隐显莫测。此式原名“五龙扎眼蛇吐信”,共由五式组成。歌曰: 相似文献
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八卦形神功，是九宫八卦拳桩功系列(静桩、动桩、行桩)的静桩功。原传名为“扎根功”，由扎根、挖山、挤桩、落地、收丹五式组成，后发展为八式。它以意念传神，穴位“呼吸”为法。主要修炼内功和求取意中之力：练习时后天的口鼻呼吸应以自然呼吸为佳，主要体会两手心“劳宫穴”的呼吸开合与吞吐收放． 相似文献
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太极拳、八卦拳都是内家拳，其理相通，取名同出一源，都是由古代太极八卦图取义得名。要知太极拳名称的由来，必先知太极之含意。“太”是大字加一点，所属指事字，盖大之有加焉。“极”，本是指屋极，取义为顶端或最高点。“极”又加“太”字组合，说明此量至广至大至精至微至中至正。太极即太虚。太虚为空空之境，真气所充，神明之宫府，无运不至，故主生化之本始，运气之真元。太极乘气，动而生阳，静而生阴。这就是太极生阴阳之理。 相似文献
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九宫连环步,简称九宫步,源于松溪内家的“练步十八法”,是九宫门训练各种步法的重要方法,在九官掌中占有十分重要的地位。 传统武技中有“手到步不到,打人 相似文献
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《少林衣钵真传》是一本与《纪效新书》、《苌氏武技书》一样，对我国传统武术有着深远影响的古谱著作。只是由于近代形意、太极等流派的兴盛，而该谱义仅流传于螳螂门中，所以研究者极少：因笔者喜欢对螳螂拳史、拳理、拳功的研究，所以对该谱多有涉猎，以下为笔者一愚之见，希望能抛砖引玉，求教于方家。 相似文献
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刘勇 《上海体育学院学报》2002,26(1):71-73
针对当前武术界“掌”、“拳”不分,或不能明确区分“八卦掌”与“八卦拳”的现象,对八卦掌与八卦拳的拳术源流进行了考证;对其基本理论、风格特点、套路内容等进行分析与比较,认为八卦掌与八卦拳是两种完全独立的拳术体系。 相似文献
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九宫铁头功是武当九宫门用来锻炼头部的功夫,与乾宫狮形劈掌相配。头部属于乾卦,内部为大脑和髓海,在重力打击下容易受到伤害。练习九宫铁头功的目的,就是使头部能够抗击重力的打击,恢复其至大至刚的乾圆之象。功成之后,练功者的头部可以抗击重拳的打击;练功有素者,可以 相似文献
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八卦拳大师王壮飞和其子王翰之被海内外武坛誉为“八卦拳二绝”,实在恰当得很。王壮飞先生山东烟台人,现寓居上海。虽年逾古稀,却步履矫健,精神矍铄。他从六岁起习少林拳,十五岁时练八卦拳,乃八卦拳始祖董海川二代传人宫宝田的高徒。宫宝田曾是清朝皇宫中的三军总教练,获得过御赐 相似文献
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太极是一门学问，它要求人们客观、辩证、一分为二地对待事物、看待问题、分析问题、解决问题。它是以万事、万物的本身皆有既互相对立又互相统一的哲理为基础的一种思想认识。我们把这种对待事物的思想认识称为太极思想。武式太极拳是太极思想与人体运动相结合的具体表现。它是一个科学的人体辩证运动过程，在这个运动过程中势势处处、 相似文献