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相似文献
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1.
北朝魏、齐、周宗室女性的通婚关系研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
北朝魏、齐、周各代宗室女性的通婚均具有强烈的政治色彩。北魏太武以前,宗室女性与北方其他少数族政权或部落通婚频繁。太武以后,北魏宗室女性与南北士族的通婚逐渐频繁。东、西魏对北方少数民族政权采取了和亲政策,同时将相子弟亦是东、西魏公主重要的通婚对象。北齐、北周宗室女性的婚姻主要是与北镇军功集团、武川系军功集团之间进行的,与汉姓高门通婚的很少  相似文献   

2.
魏晋南北朝隋唐时期,地主阶级分为士族和庶族两个阶层,士族包含门阀地主和寺院地主,庶族包含豪族地主和富商地主,通过对这几个地主阶层的分析可以得知:在中国封建社会,皇权不断加强、专制主义的不断强化是历史发展的必然趋势,商品经济随着社会的发展而不断发展。  相似文献   

3.
代北地区是北魏政治发展的基石,而以代北地区为中心发展起来的具有一定社会地位的社会组织阶层——代北世族更是北魏发展的坚强后盾。北魏政权的盛衰演变与代北世族的历史演进轨迹一致,因此,文中亦以北魏代北世族范围为出发点,分析其早期形成过程中的因素,进一步窥探北魏政权早期的演进历程。  相似文献   

4.
从曹操参加割据到公元二百二十年曹丕称帝的短短二十几年中,曹魏集团的选举制度发生了根本的变化。由“或不仁不孝而有治国用兵之术,其各举所知,无有所遗”的“唯才是举”一变而为“品”“状”兼顾的“九品中正制”。正始以后,“状”日益不为中正官所重视,而“品”则成为品评士人的唯一依据,即所谓“计资定品”。曹魏集团选举制度的变化,显然反映了这个政治集团性质的变化。但史学界对这个问题尚未讨论,笔者认为“唯才是举”是曹魏集团代表庶族地主势力时所采取的重点选拔庶族地主,限制和打击土族地主的选举制度。而“九品中正制”则是曹魏集团完成了士族化过程之后所推行的扶植士族地主势力的选举制度。本文试就此问题浅谈一孔之见,就教于史学界前辈和各位老师。  相似文献   

5.
在北魏末年各族人民大起义浪潮中,数十万北镇鲜卑不断南移,进入中原地区。其中,武川镇部份鲜卑及鲜卑化汉族军人先由北而东南进入中原腹地,尔后又由东而西进入关中地区。这一空间地域的转换,造就了一个实力强大的武川军人集团,导致西魏、北周政权的出现,给当时北方以至全国的形势发展,带来重大而深远的影响。  相似文献   

6.
唐末五代是中国历史上社会大变动时期。正当内地处于内诸司使自宦官向文武庶官持续转轨 ,并仍然弥漫着骄兵悍将跋扈专横的长久积习之时 ,在今山西北部、河北西部和内蒙古中部一带兴起了一个以沙陀为核心 ,融合多种民族成分在内的军人政治集团——即“代北集团”。樊文礼同志《唐末五代的代北集团》一书 (中国文联出版社 2 0 0 0年 2月出版 ) ,即对这个集团形成、发展、演变直至消亡等问题进行了论述。通读全书 ,觉得该书主要具有如下一些价值和特点 :第一 ,首次提出了“唐末五代代北集团”的概念。何谓代北集团 ?古文献中无这一概念 ,近人也…  相似文献   

7.
所谓"贺拔胜集团"是指北魏末年以贺拔胜为首在荆州形成的一个军事政治集团,一些学者认为,此集团在贺拔胜被高欢击败投靠宇文泰为首的西魏后,依然存在并活跃在北周政治舞台上,并且隋文帝杨坚篡位的过程中出力甚多,此说法并不完全符合历史的真实。笔者以为,贺拔胜集团在被高欢击败投靠西魏后就已经不复存在,集团内的文臣武将在西魏北周后来的政治斗争中采取了完全不同的政治态度,因此也没有在杨坚篡位的过程中发挥多大作用,史料并没有给贺拔胜集团在西魏北周继续存在提供充足、可靠的证据。  相似文献   

8.
武则天步履艰难地跨过男女、士庶、才人、嫔妃、皇后、皇帝的封建社会六大台阶,成为我国历史上唯一女皇帝。她的成功,由于唐初经济的迅猛发展,社会风尚的开放,庶族地主力量上升的历史趋势和贞现治世所给予她的“以文治国”的熏陶与启迪;还有政敌众多,斗争残酷,迫使她采取广收人才入仕的路线,并对前代科举制度进行改革和创新,形成我国历史上独具特色的选士制度。她所表现出的奋斗和追求,是大唐精神的一种反映。  相似文献   

9.
唐诗繁荣是一个复杂的社会现象,“庶世之争”也是一个复杂的概念,两者之间究竟有什么内在的联系呢?笔者认为,“庶世之争”,庶族地主地位凸现与进身是唐诗繁荣的根本动力;庶族进身的科举制度是唐代诗歌繁荣的直接原因。任何固其复杂而否认它在文学史上的地位和影响,都是片面而不足取的。  相似文献   

10.
新乡市地处中原,市博物馆的许多珍贵文物,是新中国成立初期平原省文管会从现今的鲁西、冀南、晋东南和整个豫北几十个市、县征集而来。现将部份有价值的石造像略作介绍,供读者研讨。从公元386年,拓跋珪在代北建国,称北魏。后有东魏、西魏、北齐、北周等五个朝代  相似文献   

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