共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
朱正国 《赣南师范学院学报》1997,(2)
从本质关系上看，矛盾是一分为二，而由矛盾所推动的事物之变化发展却呈现“不及”、“中”和“过”三种基本状态或环节。因此，离开“不及”、“过”就不能“识中”，也不能正确地“达中”和“执中”，而必然表现为平庸、保守、惰性、不求上进、调和、折中主义。“取中”、“允中”和“批中”只是一种“应然”的分析，而并非对“中”本身的“突然”分析。 相似文献
2.
湛玉书 《涪陵师范学院学报》2005,21(4):64-65
史字的形符“中”不是“中正”之“中”，而是“简”和“笔”的合成形体，指书具；其读音来源于“截竹为筒”之“篙”；史字“从又持中”当理解为“从又持中，中，书具也”。 相似文献
3.
杨明甲 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(6)
“与”在古汉语中当介词“和”、“同”讲，但在有的句子中却说不通，而解释为“带”、“带领”则文从字顺。这样的例子在《史记》中很不少，其它先秦两汉的古藉中也不乏其例。只要句中主语是地位高、权力大或起主导作用的人物，而“与”后边的人是主语发出“赴”、“驰”或“入”、“归”等动作行为时所带领的对象，这“与”就可以释为“带领”。有的古文译著者在译文中有时也把“与”译为“带”、“带领”，但这好像是从上下文中体会出来的，而没有把它作为独立的义项来诠释。“与”有“带领”义是“与”、“以”通假所致。“与”、“以”同属余纽，“以”有“带领”义，也有介词的“和”、“同”义。 相似文献
4.
林科顺 《福建基础教育研究》2012,(7):53-54
“小组讨论，班级交流”的“讨论式”课堂学习策略，可以使每一个学生在课堂教学中成为真正的学习主人，能够给每一个学生提供思考问题和发表见解的广阔平台。在讨论交流和合作探究过程中，师生之间、学生之间、师生与文本之间心灵的撞击、思想的对话，可以激起思维的浪花，形成辐射型网络式的信息联系。从上世纪80年代开始，就有不少语文教学的大家名师，不约而同地把“讨论”运用于课堂教学之中：魏书生的“六步课堂教程”中有它，陈日亮的“自学规程训练”中有它，上海育才中学的“八字教法”中有它，黎世法的“五步指导”中有它，张富的“跳摘实验”中有它……足见“讨论式”课堂学习策略效益显著而倍受青睐。 相似文献
5.
冯桂芹 《当代教育理论与实践》2010,2(5):116-119
华夏文化中“龙”的观念是在漫长的历史文化发展中逐渐形成的，其最初原型是在现实中真实存在的“马”，“龙”“马”音、义同源。只是随着社会的发展，语音、词义不断演变，二者的音逐渐相去甚远，义也有了相当大的改变，以致后人不知最初的“龙”为何物。而根据龙和马的古音构拟和词义发展，结合相关文献资料，可以考辨出华夏文化中“龙”的原型是“马”。 相似文献
6.
在阅读教学中，将“探究”与“互动”联系起来，在“探究”中“互动”，在“互动”中“探究”，以“探究”为前提，造成“互动”的局面，这就是阅读教学中的“探究互动”。 相似文献
7.
8.
在Authorware6．0中新建一个文件，命名为“浏览器．a6p”并保存。按下“Ctrl+Shift+K”键，打开“知识对象”对话框，在“分类”下列表中选择“Internet”，选中“运行默认浏览”并把该对象拖放到流程线上，便自动出现“操作向导”对话框。单击“Next”按钮，进入第二个对话框，在“URL”框中输入URL地址， 相似文献
9.
“中庸”、“中和”，皆为儒家思想精髓，历来为中华民族所推崇和追求。“中庸”由孔子首倡，但孔子并未就此进行阐释。历代都有关于这两者的不同阐释，“中和”为“人道”，“中庸”为“天道”，两者共同组成了“道”。“中庸”之“中”为“中和”之意，是将“人道”推及到万物，是儒家“天人合一”思想的最好体现。 相似文献
10.
石尚彬 《黔南民族师范学院学报》2003,23(5):8-10
我国古代文论中素有“文眼”之说。“文眼”乃“一篇之警策”，具有“揭全文之旨”的作用。在古典名篇中，“文眼”常见的三种基本格局是“或在篇首，或在篇中，或在篇末”。 相似文献
11.
12.
语言是生活的产物，生活中有配对的事物，语言中也有相应的名称，如“天”与“地”、“本”与“末”、“爸爸”与“妈妈”、“开端”与“结局”等等；但语言事实有时并不完全如此，比如语言中有“老板娘”，却没有“老板爹”。这是一个很有趣的现象。 相似文献
13.
南北朝的刘勰在《文心雕龙》中说“心物交融”，“情以物迁”，“辞以情发”。唐朝的王之涣在《诗格》中写道：诗有“三境”，即物境、情境、意境。清末大学者王国维在《人间词话》中对“境界”作了通俗而深刻的阐述，他写道：“词以境界为最上”，“能写真景物，真感情者，谓之有境界”，“境非独谓景物也，喜怒哀乐人心中之一境。”把文学情境论迁移到教学实践和教学过程，就是课堂情境化和情境课堂化。 相似文献
14.
旅途生活中我们越来越倾向于“自由行”，那么在学习中，不妨将学习的主动权还给学生，让学生做足预习“功课”，在合作中平等地参与学习，彼此倾听，不断反刍，注重学习过程而非结果，如此将能领略到学习“旅途”中真正的美景。 相似文献
15.
日本在1998年12月公布了新的小学、初中阶段学习指导要领，在1999年3月公布了新的高中学习指导要领，在新的学习指导要领中，高中阶段设置了普通学科“信息”，初中阶段的信息教育的内容置于“技术、家庭”科的“技术领域”中，为“信息与计算机”，占“技术领域”一半的课时，在小学阶段，日本明确在“综合学习时间”中学习“信息”内容。 相似文献
16.
教研活动中存在着“收”和“放”不均衡现象。“收”得过紧，容易出现教研主持人或者个别教师的“一言堂”；过于“放”，典型的就是“你说，我说，大家说”，教研容易停留在“交流”层面，缺少深度思考。那么，在教研活动中，如何把握“放”的艺术，引导教师真实参与，让教师经历过程，自主建构相应概念呢？ 相似文献
17.
在教育实践过程中，我们利用大众传媒对学生进行了新形式的“时事政治”教育，如，带领学生观看了《复兴之路》这部历史政论片。在看片过程中，我们对中学“时事政治”教育展开了进一步的思考。“时事政治”教育是中学德育工作中不可缺少的一个组成部分，在日常教育教学中渗透“时事政治”教育，提高学生的政治素养，培养学生关心“时事政治”的意识，是十分必要的。 相似文献
18.
“读写联动”是一种新兴的课型，“读写联动”即读中悟写，写中促读。由此可见，“读”是“写”的基础，“写”是“读”的促进和终极目标。“读写联动”是生成学生习作智慧的源泉，是提高学生习作水平的关键。那么，如何处理“读”和“写”的问题，让“读写联动”切实地成为学生习作智慧的源泉呢？在进行了一学期的主题阅读实验教学后，笔者认为教师在教学中关键在于找准以下几个抓点。 相似文献
19.
20.
张诚 《语文月刊(学术综合版)》2012,(8):93-95
（一）阅读下面的文字，根据要求作文。国画中有“计白当黑”之法，其“无画处皆成妙境”，给人以广阔的想像空间；音乐中有“休止”之法，瞬间的停顿，意趣无穷，尽“此时无声胜有声”之妙；诗文中更有“味外之味”之说，优秀的文学作品往往含蓄蕴藉， 相似文献