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1.
教师教育智慧的含义与基本要素 总被引：1，自引：0，他引：1
教师教育智慧是教师的一种教育境界,即教育真、教育善、教育美三者合一的教育境界,是教师对教育世界和教师人生的真理性的认识,表现为应对复杂教育情境的综合素养,同时也是教师追求美好幸福教育生活的生存方式。其基本要素为理性教育智慧、价值教育智慧和实践教育智慧,三者相互作用,和谐统一。 相似文献
2.
在实践哲学领域中,特别是在康德的哲学思想中,其运用纯粹理性的方式对意志自由和至善做出了深刻的论述.而在近代以来,人们充分挖掘理性的同时,依然认识到追求至善是人的自身的目的所在.对道德至善与意志自由的关系进一步分析,得出意志自由是实现道德至善不可缺少的前提,并且实现道德至善又是意志自由的终极目标. 相似文献
3.
胡潇 《黑龙江生态工程职业学院学报》2017,30(5)
幸福是一个永恒且历久弥新的伦理学范畴.作为古希腊哲学集大成者——亚里士多德在其最具代表性、最成熟的著作《尼各马可伦理学》中集中反映了德性幸福观.亚里士多德认为,幸福是最高善,是灵魂合乎德性的实现活动;完满的幸福是沉思;幸福目标的达成需要遵循中道原则、两种善的结合,从而在实践中完满实现人的本质属性与终极追求. 相似文献
4.
政治伦理实践论是亚里士多德政治伦理思想的重要组成部分.亚里士多德以公民和城邦两个层面的主体为政治伦理实践的实施者;以维持城邦制度和对幸福、至善的追求作为政治伦理实践的目的;将公民教育和制度安排作为政治伦理实践的手段,实现了其思想自身的"完满"和"自足". 相似文献
5.
郝文武 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(1):5-9
教育的最终目的是人的幸福,但目的与结果未必一致,目的和结果的幸福也不等于过程本身就是幸福.教育只是幸福的基础,幸福还需要许多其他条件.教育结果的幸福与教育目标、方式和社会条件有密切关系.教育应该尽量使过程幸福,教育过程本身也有幸福,但未必全是幸福.为了实现目的追求和实际结果的幸福,教育过程即使痛苦,社会也要发展教育,个人也要接受教育;教育必须通过改革,积极构建合理的教育目标、方式和教育与社会的合理性关系. 相似文献
6.
高洁 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(3):130-132
教师幸福在渗透于教师主体生命的同时贯穿整个教育过程,对教师自身生命意义的提升、学生幸福的孕育以及教育终极目的的实现有看重要意义.教师的幸福能力包括感知幸福和创适幸福的能力.教师幸福能力的培养至少应从三方面入手:一是保持积极心态,乐观面对教育生活;二是准确定位角色,形成合理的职业认识;三是寻求专业发展,不断完善自己. 相似文献
7.
褚洪娇 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(1):1-3
教育是培养人的活动,人的幸福自然成为教育追求的终极目的。教育追求在纵向时间和横向内容上整体优化的幸福,同时教育又在滋养着学生的精神,提升其幸福层次;启迪着学生的智慧,培养其幸福能力;不断满足学生生存和发展的需要,这些也正是幸福的源泉。教育构建了一座通往幸福的桥梁,使得学生幸福的实现成为可能。 相似文献
8.
幸福是一种主观的心理体验.界定教育中的幸福则要从教育的本质入手,教育是一种双向的交流活动,教育的幸福要从人际关系中去寻求.成就感是教育中幸福的关键所在.教育过程幸福和教育结果幸福一起构成了教育幸福的二重维度,教育过程幸福是结果幸福的必要条件.教育结果的幸福是一种应然的追求,而非一定能够达到的实然状态,教育过程幸福则是现实的必然要求. 相似文献
9.
新课程改革是一场深刻的教育变革,涉及课程结构、课程内容、课程实施、课程评价等一系列变革,其终极目标是培养健全、独立、发展的人,以满足高度发展的时代的需求.要保证这一终极目标的实现,需学校、教师、学生三方的共同努力.本文针对传统教育的弊病,结合教育教学实际,提出了具体的变革措施:学校需转变管理理念,构建"以学生发展为本"的新型管理体系;教师要对知识权威的角色重新定位;学生应重新审视自己,成为独立自主的个体. 相似文献