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1.
刘治立 《南阳师范学院学报》2013,12(2):33-36
两晋时期,读史和修史之风的兴盛、新材料的发现推动了史注的发展。史注逐渐摆脱了经注的羁绊,取得了许多重要成就,同名史注的增多、集注的出现成为这一时期突出的特点。 相似文献
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刘治立 《宁夏师范学院学报》2003,24(1):45-48
魏亚南北朝史注的发展是这一时期史学发展和语言文化变迁的重要表现，本文对这一时期的史注体式的种类及其成果进行初步的考察和发掘，以期能从总体上把握魏晋南北朝史注的面貌及其在史注发展史上的重要地位。 相似文献
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刘治立 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,32(4):120-123
日本学者内藤湖南在其《中国史学史》一书中对中国古代史注提出了许多见解,但是许多认识如史注在目录著作中的地位、刘知几的史注观、史注与史评的关系、史书自注的肇始及史书他注的终结等问题与史注发展的实际不一致,很有必要予以澄清。 相似文献
4.
刘治立 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(3):123-127
魏晋南北朝时期史注得到很大的发展,史注名家辈出,注家中驰名后世并且与原书作者齐名的很多,他们突破经注的窠臼,在史注体例、方法和史学批评等方面都有许多创新之处,对于后世产生了深远的影响。 相似文献
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刘治立 《咸阳师范学院学报》2010,25(1):34-37
汉朝时期,史注得到了初步的发展,出现了一系列的史注作品。两汉学者开始将注史视为学术自觉行为,以训解史书为主要模式,不断走向深入。虽然在汉朝时期史注还没有形成很大的声势．但它却为魏晋南北朝时期史注活动的繁盛奠定了基础。 相似文献
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启发式教学在研究生英语精读课中的运用李锦绣随着教育改革的深入发展，对高等教育提出了更高的要求。为了把学生培养成为社会需要的有用人才，改革教学内客、改进教学方法是摆在每个教师面前的重要课题．教学方法主要可分为两种，一种是注人式，一种是启发式．注人式教学... 相似文献
7.
刘治立 《宁夏师范学院学报》2011,32(4):47-49,58
史注的大发展是魏晋南北朝史学多途发展的重要标志之一,史注家以极大的热情和严谨的态度创造出《三国志注》、《史记集解》、《水经注》等史注名作,不仅对后人读史起到桥梁作用,而且保存了大量珍贵的资料,纠正了很多错误,对于后人的文献整理工作具有重要的参考意义。 相似文献
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本文是对钱钟书先生于《山谷诗》任、史二注所作的补注的读解。钱先生根据“阐释之循环”的原则，来读《山谷诗》任、史二注，发现了其许多长处，也发现了其许多疏失。 相似文献
10.
刘治立 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,31(3):129-132
南北朝时期,南方、北方注史均取得重大的进展,产生了一些重要著作,相对而言南方成就大于北方。由于政治上的隔阂,南方和北方在注史风格上大异其趣,出现了许多明显的区域性差异,并且各执一说,非难对方。随着南北文化联系的加深,两种史注风格相互影响,相互渗透,这种差异逐渐缩小,并最终趋于统一。 相似文献
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汉学家周策纵的《五四运动:现代中国的思想革命》在五四研究方面给予研究者莫大参考价值.然而,作为占据全书约三分之一篇幅的注释部分,却鲜为人关注.这些注释注重细节,观照中外资料,全面展示事件并关注其初始因素.事实上,若以该书的注释为研究对象,不仅可以提示学习者从新的角度关注本书,而且能够给研究者学术研究方法、学术研究态度方面的启示. 相似文献
12.
胡璋剑 《湖州师范学院学报》2005,27(4):1-5
胡瑗是北宋时期著名的教育家,其教育思想具有较强的系统性。胡瑗厘清了治理国家与发展教育的复杂关系．首开“明体达用”先进教育观的先河．首创分斋教学制度,提倡“因材施教”与”亲历游学”等教学方式方法．形成了融洽的教学双边氛围。胡瑗教育思想与实践主要有三方面的现实意义：一是创新．只有在继承过去的同时不断地创新未来,才能不断地推动教育事业的发展与前进;二是尊重事物发展客观规律．以理性思考来决断达到目标的方式方法的科学态度;三是实干的实践精神。内化“明体达用”教育理念．就要找准与现实的结合点,创新内涵．抓好德育与教学两个主要方面。 相似文献
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宗教的诠释：安多区域文化解析 总被引：2，自引：0，他引：2
安多藏区是一个以藏民族为主体民族、藏文化为主体文化的多民族聚集,多元文化共存,多种宗教信仰共生的"众神狂欢之地"。各种宗教通过与世俗、社区权利的交换和结合,规定着人们的行为方式、价值体系与文化传承,致使该区域文化具有浓厚的宗教色彩。田野调查和文献研究表明,宗教在安多区域文化中仍具有举足轻重的地位与作用,并通过门宦制、经堂教育、藏传佛教寺院教育等表现出来。 相似文献
14.
田静 《吕梁高等专科学校学报》2011,1(1):19-21,34
《论语》是中华文化的核心代表。因其独特的价值和影响力,对它的理解和传承尤为重要。李泽厚先生的《论语今读》,解读之中虽有独到之处,但注释之下有不够精准之嫌。兹就其译注中不妥之处,从词义考证入手分析论证,略陈己见。 相似文献
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前人对《孟子》中“终身”一词的几种解释, 都是与上下文捍格不入的。一个词的确切含义是在它的上下文中得到落实的, 因此也要根据它的上下文来解释。紧扣“终身”的上下文来看, 孟子所说的“终身”实际上是指“全家人”。 相似文献
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张亚南 《荆门职业技术学院学报》2010,25(8):32-35
《神异经》及其注文在《隋书.经籍志》中著录时就已经合并在一起,现在流传的各种版本也都是原文与注文合并在一起的,因此文章对二者进行了综合研究。文章主要从其作者、结构、性质、注文的特点等方面对此书进行了综合的研究,并对其流传过程进行了梳理,对各个版本进行了描述,并在参校众本的基础上,对现在比较流行的《五朝小说大观》本进行了校正,以期对研究者有所裨益。 相似文献
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自上世纪60年代以来,朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》被许多高校选作“中国古代文学作品选”和“中国古典文学史”课程的讲读或参考教材,其影响力与权威性不容置疑。然而,由于种种原因,该书中篇对“太乙近天都”、“娇儿不离膝,畏我复却去”、“仙掌月明孤影过”、“余自为谬人”、“衡阳雁去无留意”等句所作的注释仍有可商榷的地方。 相似文献
19.
林北平 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(3):6-8
孝道心、关爱心、诚信心、上进心、责任心、自信心、吃苦心、感恩心、平常心,张九精身上凝聚着九种可贵的精神力量,从而铸就了他健康的人格力量。 相似文献