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1.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2021,(2):46-52
晚期斯多亚哲人塞涅卡曾在写给其友人卢基里乌斯的第1封道德书信中指出,时间是每个人都应该收集和保存的财产。那么,应当"如何收集和保存时间"呢?塞涅卡诉诸早期斯多亚哲人克律希珀斯的时间理论做了如下阐释:时间本质上是人的生命财产,它为此应该被收集和保存。但收集和保存时间之关键不在于把握更多的时间量,而在于合乎自然的生活,即在当下自愿从过去筹划未来,以便自己能在面对外部世界的变化时做到泰然处之。 相似文献
2.
张琴 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2009,31(6):89-90
古罗马斯多亚学派的塞涅卡以《美狄亚》与《论愤怒》这两篇著作表现了对于愤怒——邪恶的激情的伦理关怀，阐述了其追求“按照自然生活”、追求“最高的善”的纯粹理性哲学思想。作为政治家与哲学家的塞涅卡认为愤怒是导致人类战争和苦难的直接原因，是应该完全禁止和杜绝的。塞涅卡否认入世的激情，却倡导以仁慈为主题的政治哲学，看似相互矛盾的思想相互交融于塞涅卡的哲学体系中。 相似文献
3.
塞涅卡是一个多产的古罗马斯多亚主义哲学家,他写的道德论文很多,并主要体现出以下写作风格:(1)通俗易懂的对话体;(2)冗长重复;(3)语言简短精练,善于雄辩。但无论是哪一个风格,塞涅卡的写作意图都是一样的,即想通过它吸引读者,向读者不断地或反复地灌注他的斯多亚主义道德观点。 相似文献
4.
《中学课程辅导(初一版)》2004,(4)
如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识,你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家的作品,不断从他们那里取得养料。——塞涅卡(古罗马哲学家,剧作家) 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……读史使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。 相似文献
5.
道德想象作为一种“创造性地发掘情境”和“移情投射”的道德心理活动,在道德行为选择、道德思维形成、道德信念培育中发挥着重要的作用。道德教育的实质性追求是实现对主体的德性教化,而传统道德认知模式的缺陷影响着德性教化的实效性,并阻滞德性教化的目标实现。改变积累式道德教化对道德知识的拘囿、伦理律法主义对规范或条文的执迷,需要在道德教育中激发创造想象的力量。发挥道德想象的积极能动作用是实现德性教化由“转知为智”、“转智为德”向“转德为美”跃升的重要途径。在道德教育中培育主体之德性,就是要使之拥有观照“人是目的”与“和谐秩序”的主动性,在德—善—美的再生循环中追求“美好”,从而实现德性教化“转德为美”的目标升华。道德想象启示德性教化的审美转向,经由美的定向——道德意义的形而上学建构,美的追寻——在道德想象中实现价值生成与创造,美的体验——在道德想象中开启价值体验的“心灵旅程”,臻入美境——在道德想象中敞开德性教化的道德关怀,从而指示着德性教化的审美实践。 相似文献
6.
朱人求 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(5):51-56
教化哲学是董仲舒思想体系中十分重要的组成部分.秉承《中庸》的"天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教"的思想路径,董仲舒教化理论可分为天道教化、人性教化和王道教化三个不同的思想向度.天是董仲舒思想的最高范畴,是宇宙的主宰和最高权威,是社会道德教化、政治教化的终极价值根源.在人性教化方面,董仲舒主要提出了"教化成性"说,它充分论证了道德教化和政治教化的可能性与必要性.王道教化是董仲舒教化思想的现实归宿,它集中体现了董仲舒的时代关切. 相似文献
7.
《少年作文辅导(中学版)》2006,(5)
少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。——(中国)张潮如果你想从阅记中获得值得你永远铭记在心的知识,你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品,不断从他们那里取得养料。——(古罗马)塞涅卡阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。——(英国)培根读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——(苏联)… 相似文献
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9.
学衡派把中国近代危机归结于道德危机,提倡“道德教化”以挽救民族。“道德教化”思想的产生有其现实基础——功利主义盛行;亦有理论依据——人性二元论。“道德教化”思想呈现出明显的道德理想主义特征,却又点出了自我约束的必要性。 相似文献
10.
正百善孝为先。孔孟儒学认为,"孝"是一切德行的根本,教化的源泉。《大戴礼记·曾子大孝》载:"夫孝者,天下之大经也。夫孝,置之而塞于天地,衡之而衡于四海,施诸后世,而无朝夕。"指出"孝"是一切德行的起点,是一切德行的大经大本,是放之四海而皆准的根本法则。慈孝是中华民族的传统道德文化,儿童时期就是孝心培养的关键时期。为进一步弘扬慈孝文 相似文献