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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
每当念及陈毅元帅,我总是想起他的一首诗:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”这首诗是元帅一生品格的写照。所以每当我回忆起陈老总的时候,就自然地联想起高耸挺直的松树形象。  相似文献   

2.
不该批评王安石不知道是不是从北宋时代开始的,人们就一直流传着一个王安石错改他人诗稿的故事。说是王安石有一回,路过一个小地方。当地一位诗人拿了自己写的一首诗,求教于王安石。诗中有两句是这样的: 明月当空叫, 黄犬卧花心。王安石觉得此两句文理不通:“明月”怎么能“叫”?偌大的“黄犬”  相似文献   

3.
一、诗歌称“首”和文章标“题”诗人写一首诗,作家给自己的文章安上一个题目,这种说法已人人听惯了,但诗何以称“首”?文章为何有标“题”之称?它们始于何时?这却不大为人所理解。近读郭老的《文史论集》,发觉他在解释《胡笳十八拍》的“拍”字时,顺便揭开了这个有趣的秘密——“首”的本义是头。我国古代的诗歌原来是不称“首”的,而称为“篇”(如“诗三百篇”)或者“章”(如屈原的《九章》)。诗歌称“首”大抵始于东晋元年。当时有位孙绰,在  相似文献   

4.
台湾胡颂平编纂的《胡适之先生晚年谈话录》里,有这样一段耐人寻味的内容:某要人自诩风雅,喜欢作诗,他把陶渊明的“饮酒诗”逐首唱和,又把杜甫的“咏史”诗依韵唱和,可见其自我感觉之好。他把诗集送给胡适“求教”,谁知年轻时就提出“大胆假设,小心求证”治学原则的胡适,到了晚年更较真,真的“赐教”于此公。胡适之先生对此公有如下一段谈话: 先生说:如集里《和陶渊明饮酒诗二十首》的第一首的头两句“君子固穷耳,天道循环之。”开始就不通。接下来“日月有常轨,寒暑岂定时?”寒暑自然是定时的,怎能  相似文献   

5.
这个题目摘自于金元之际优秀诗人元好问的一首诗。这首诗赞颂了陶渊明的淳朴天然,上下句连起来是:“一语天然万古新,豪华落尽见直淳”。我想说明的是:用700多年前古人的一句话来评说现代的电子文化,一点儿没有玩儿深沉的意思,而是出于对中国人文化心理积淀的一种考虑。中国电视是结中国人看的,因此电视屏幕无论怎样张扬着自己的个性,也离不开上下五千年中国文化的土壤。中国古典哲学非常推崇朴素美。如《周易》中的“贲”卦。“贲”是讲修饰的,认为白色的装饰是美的极点。另外,老子也有一个观点,认为朴素是天下未能以之争美。由…  相似文献   

6.
意大利大诗人但丁,在论著《飨宴》里,曾就诗歌发表这样的见解:“诗不是别的,只是按照音乐的道理去安排的词章虚构。”因此,但丁以为,诗歌是不能翻译的。文艺理论批评大家克罗齐,也持类似的观点。而美国现代诗人弗罗斯特则发表了这样精彩而绝妙的见解,他说:“什么是诗?诗就是翻译中失去的。”这么说来,我们不能不承认,诗是最难获得广泛传播的文学品种。同时,我们又不由得想起清朝诗人袁枚,他曾说过这样一句流传后世的名言:“诗如鼓琴,声声见心。”(《续诗品·斋心》)而英国诗人拜伦则说道:“诗是感情激动的表现”,“诗本身就是热情”。  相似文献   

7.
意境,顾名思义,“意”是情意;“境”是境界。在文学作品中,“意”不能赤裸裸地说出,需借物来表现,“境”不能是纯客观的事物,需由意触发。因此,所谓“意境”可以说就是诗人的主观思想感情和客观事物相融合而形成的一种艺术境界。由于情景交融,景物和事物有了生命与感情,这样共同促成了“诗中有画”,象一幅彩图推给了读者。例如张继的《枫桥夜泊》: 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。这首诗就是一幅完美的枫桥夜泊图,近处是江枫、渔船;远处是霜天和乌啼那个方向落下的残月,透过树丛还可以隐隐约约看到寺庙。诗人善于设色,“霜天”是透明的,“渔  相似文献   

8.
60年前.朱德曾经写过一首诗《攻克石门》,诗中这样写到:“石门封锁太行山。勇士掀开指顾问。尽灭全师收重镇.不教胡马返泰关。攻坚战术开新面。久困人民动笑颜。我党英雄真辈出,从兹不虑鬓毛斑。”这首诗中提到的石门也就是现在的石家庄。  相似文献   

9.
写诗与绘画是用形象思维的,但它也不排斥逻辑思维。不论是诗或画,都要借助于逻辑的思维来深化自己的主题,有时还要借用某种逻辑形式来作为自己外在表现的框架.至于那些被人称之为“哲理诗”和富于哲理的幽默画,就尤其这样。一首歌颂张志新的名为《不变》的小诗这样写道:  相似文献   

10.
于淼  周建琳 《中国新闻周刊》2007,(34):I0004-I0006
“‘姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船’。这首名诗大家一定都很熟悉。但今天这首诗要改一改,应该是‘姑苏城中寒山寺’了。”苏州高新区工委书记王竹鸣曾经这样介绍高新区。[第一段]  相似文献   

11.
曲解,顾名思义,就是不按事物的固有含义去理解,错误地解释客观事物或别人的原意。曲解,有的是属于故意的,有的则是出于误解。曲解方法运用得当,可以造成良好的幽默效果。我从事副刊编辑工作多年,很多事忘记了,有一件事却至今仍记忆清晰。一次,我收到作者投来的一首诗,题目是《一座桥》,诗里有这样一节:“售货员多半是姑娘/因为姑娘是美的主人/让男人们五湖四海寻花问柳/一座桥就这样慢慢铺平。”这首诗是歌颂售货员和采购员的。说男采购员到五湖四海去组织货源,而姑娘们则站好柜台,把称心如意的商品——送给万户千家。由于…  相似文献   

12.
Matrix 《网络传播》2004,(4):58-59
白居易有这样一首诗:“花非花,雾非雾,夜半来,天明去,来如春梦几多时,去似朝云无觅处”。我想这首诗也可以作为网络情缘的贴切形容与写照。网络的匿名性注定了网络是不真实的。我们沉醉于其中,在网络中找寻自我,找寻真爱,并在一定程度上得到满足;可这终究是一场虚幻,如花非花,似雾非雾。  相似文献   

13.
赵东 《中国广播》2006,(4):45-47
有一首打油诗,形象地描述了目前全国各地广播电台医疗广告之怪现状。诗是这样写的:如今收听广播节目,不是买药就是看病。治肝专家慷慨演讲,防癌教授传道解惑。医托电话“热情咨询”,假扮患者吹嘘真神。堂堂电台成了医院,广大听众都是“病人”。的确,因为工作关系,常常在各地出差,特别注  相似文献   

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诗与漫画     
诗同漫画有着密切的联系,而联系最密切的一种形式要算“诗画配”了。一首诗,配上一幅漫画,给人一种新的感受。 漫画、“诗画配”的形式的产生可能是受了国画或绘图小说的影响。从中国画的发展看,最先成熟起来的是人物画,唐代达到了高峰。唐、五代至宋,花鸟画日趋兴盛。到了明、清时代,打破了单一的绘画形式,形成了诗、书、画、印相结合的形式,我们现在看到,在画上题上一首诗或一句诗,已经是相当普遍  相似文献   

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宋代大诗人陆游在谈论作诗时曾有一句名言:“功夫在诗外”。意思是说要作好诗,丰富的生活体验,深厚的文学修养,广博的知识积累,这些是必不可少的,这要比作一首诗本身所花费的功夫多得多。作诗需要广博的知识,工具书的编辑亦是如此,也是“功夫在诗外”。工具书的编辑比某些专业的编辑更需要有广博的知识。某些专业编辑所需的知识主要是本专业的知识,但工具书的编辑不能只有某一专业的知识,因为工具书的品种日趋多样化,不同职业、  相似文献   

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四十年前,当我初学写诗的时候,北京晚报“五色土”副刊一位编辑在给我的退稿信中写道:“一首诗首先要有一个完整新颖的构思,再有一两句警句,它就是一首好诗了。”她的话永远地记在了我的心里,成了我写诗所遵循的原则。 构思二字的起源已经无从查考了,但千百年来古今中外写诗的人无不在构思二字上下功夫。一首诗的成败主要在于它的构思巧拙和选取角度所决定的,然后才是语言的新鲜和形象的选择等一系列工程。我自己也曾把诗的构思比喻为建筑师的建筑设计,一首诗和一座楼应该看成同是一项工程,一座楼首先要确定它是高层还是低层,是…  相似文献   

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郭沫若同志曾经指出:“标点好象一个人的五官,不能因为它不是字就无足轻重。”标点同样是诗文的重要组成部分,可以说是一种特殊的语言,甚至可以影响到诗文体裁的变化。下面不防略举数例加以说明: 唐诗人杜牧的“清明”诗这样写道:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。如果改动它的标点,不但诗意有变,而且即成一首绝妙的词章。清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村。  相似文献   

18.
“删繁就简三秋树”,这是郑板桥关于写文章的一句诗,意思是作文不能主次不分,枝蔓芜杂,而应删繁就简,像“三秋树”那样主干突出,洗炼精当。写一般文章是这样,写新闻作品更应该这样。胡乔木同志在《短些、再短些》一文中说:“任何作品,特别是新闻作品,段落要短,句子要短。”这实际上是对新闻作品德语言提出了特殊的要求。  相似文献   

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“她今年二十出头,正值豆蔻年华.”这是笔者在网上看到的一句话.笔者认为,不能用“豆蔻年华”来形容二十出头的女青年. 豆蔻是什么?豆蔻是一种植物的名称,亦称“白豆蔻”“圆豆蔻”;多年生常绿草本植物,形似芭蕉,叶片细长形;初夏开花,花淡黄色,穗状花序,种子暗棕色.在文学作品中用“豆蔻”来形容少女的纯洁天真和做梦的年龄,语出唐代诗人杜牧的一首《赠别》诗,诗曰:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.  相似文献   

20.
佚名 《湖北档案》2004,(3):37-37
陈毅元帅有首诗写道:“泉台幽幽汝何之?检点遗篇几首诗。谁说而今人何在,依稀门角见玉姿。”这首诗是陈毅哀悼亡妻肖菊英的。  相似文献   

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