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表面张力是液体的重要性质，由表面张力引起的各种表面现象在生产和生活中很常见。毛细现象、浸润现象是小学科学知识中的难点内容。很多小学生对表面张力及表面现象认识模糊，误以为表面张力是扩张表面的力，不知道液体在毛细管中下降也是毛细现象。表面现象随处可见，我们可以通过简单的实验感知表面张力的存在并理解表面现象的成因。 相似文献
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表面张力是液体的重要性质,由表面张力引起的各种表面现象在生产和生活中很常见。毛细现象、浸润现象是小学科学知识中的难点内容。很多小学生对表面张力及表面现象认识模糊,误以为表面张力是扩张表面的力,不知道液体在毛细管中下降也是毛细现象。表面现象随处可见,我们可以通过简单的实验感知表面张力的存在并理解表面现象的成因。实验1:自动缩小的肥皂液膜。把一根细金属丝弯成一个u型框架,另一根细金属丝l可在框架上自由滑动。把框架放在较浓的肥皂液中浸一下然后取出,框架上就罩了一层肥皂膜。由于液体的表面张力使液面收缩,会把滑动金… 相似文献
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在现行人教版和粤教版高中物理选择性必修第三册中,缺乏定量探究液体表面张力的内容。为此,可利用DISLab数字实验系统,以及透明塑料板、铁架台、钢管、短木板、滑轮等材料,自制一款定量探究液体表面张力的实验装置。该实验装置一方面便于学生观察液体表面张力的实验现象,另一方面可借助DISLab数字实验系统中的传感器轻松测量液体表面张力。实验结果表明,塑料板在脱离液体表面时受到的液体表面张力随外力的增大而增大,且存在一个最大值——液体最大表面张力,塑料板实际受到的液体表面张力大小在零与最大液体表面张力之间。 相似文献
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介绍液体的表面张力、浸润和不浸润、毛细现象等概念和原理,列举毛细现象在生活中的应用与预防、气体栓塞的危害及和预防,以加深学生对生活中毛细现象的理解,培养学生善于观察、善于学习、善于思考的习惯,激发学生学习物理的兴趣。 相似文献
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液体表面张力系数测量方法比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
赵群 《安徽科技学院学报》2010,24(2):44-47
表面张力在物理学中是一个重要的物理量。由于液体表面张力的大小取决于液体表面张力系数,所以测量液体表面张力系数具有重要意义。本文分别采用拉脱法、U型管法和水波频闪法,对在20℃条件下纯水表面张力系数展开测量。文中给出了相关实验原理和测量结果。误差分析结果表明,U型管法测量相对误差最小,测量精度最高。 相似文献
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穆尚礼 《中学物理教学参考》1995,(6)
传统的表面张力实验有浮针、浮币实验和金属框肥皂膜实验。下面的一组表面张力实验,取材容易,效果明显且极为有趣,供同仁参考。 实验一 在干净的平板玻璃上倒少许红色水,由于水对玻璃是浸润的,在玻璃上会形成一层红色水膜。当在红色水膜中央滴上一两小滴酒精或酒后,则会看到在酒精滴处的红色水膜向四周扩展,出现一块“干”的区域。 这是由于滴酒精后,红色水与酒精分界处两种液体的表面张力系数不同,而水的表面张力系数较大,把分界线拉向四周的缘故。 实验二 把两根火柴相隔一段距离,平行地放在 相似文献
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本章教材由固体的性质、液体的性质以及固液相变三部分组成。第一部分讲述晶体、非晶体和空间点阵;第二部分讲述液体的表面张力、浸润和不浸润以及毛细现象;第三部分讲述熔解和凝固。晶体和非晶体的教学,首先通过实际例子使学生认识到固体可以分成晶体和非晶体两类。然后指出,可以从外形上是否规则以及物理性质是否各向异性来判断物体是不是 相似文献
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液体表面张力系数及其试验方法的探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
方涌 《中国科教创新导刊》2007,(18):45-45
本文在阐述液体表面张力现象的基础上,分析了液体表面张力系数及其影响因素,最后总结并比较了常用的测量液体表面张力系数的方法. 相似文献
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罗维萍 《昆明师范高等专科学校学报》2008,30(1):107-110
生态伦理的诞生是对伦理主体、界域和思维空间的一次实质性拓展,开创了伦理学超越“人类视角”的新境界,旨在缓解人与自然的紧张关系,走出人类生存困境。与自然和解,必须抛弃“主客二分”的机械论自然观,坚持“天人合一”的整体主义思想。人与自然的关系,说到底是人与人的关系,人与自然的对立和冲突,本质上是人与人的对立冲突。所以,实现人与自然和谐共处的基本前提是建构符合人类整体利益和长远利益的公正合理的和谐社会。 相似文献
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孙长初 《南阳师范学院学报》2005,4(1):115-118
人与动物的根本区别在于人类能够创造人工制品。人类的生产活动创造出技术产品，满足人的实用需要；人类的审美活动创造出艺术品，满足人的审美需要。但是，事实上，人类创造的物品往往不可能如此简单地被划分，在中国古代劳动人民创造的许多艺术品中，除了具有鲜明的情感、思想性和审美特征外，更具有强烈的实用功利性特征。 相似文献
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舒远招 《湖南城市学院学报》2007,28(2):1-6
在《人类的由来》中,达尔文试图对人类良心的起源作彻底自然主义的解释,于是,他必然会追溯到“动物道德”的起源。达尔文虽然强调了只有人才是真正的道德动物,但又指出人和动物一样都具有一些社会性本能,它们会随着理智能力的高度发展而发展出良心或类似于良心的东西。在“动物道德”的形成过程中,群体自然选择起着重要作用。 相似文献
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研究人与动物的本质区别是认识人的本质的前提,揭示人的本质及其特征是教育的逻辑起点。人与动物的本质区别不是在于机体的自然属性及其功能方面,而在于其社会性(实践性)方面。人的大脑等机体及其属性功能是在长期的社会实践活动(包括教育活动)中进化发展的。对于人的本质的把握以及以此为基础的对教育本原等问题的回答,必须超越人与动物相区别的研究思路,必须超越形而下的技术层面的线性研究范式,而应从形而上的哲学层面,从人与社会的关系、从人的社会实践活动入手,研究人的发展及其教育的规律。只有从人的社会性(实践性)出发,才能科学地把握教育,教育也才可能成为促进人的全面发展的理想的教育。 相似文献
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论教育信息系统的演进——兼论教育信息生态的形成 总被引：3，自引：0，他引：3
"教育信息系统"是指把信息看成是教育系统的一个基础性要素,探讨在教育信息化进程中人、信息和信息环境之间相互作用关系与活动的自组织、自适应的系统,而非狭义的物质性的"教育信息软件或产品"系统。"人"与"教育信息环境"这对主要矛盾推动着"教育信息系统"的演进先后经历了教育信息与媒介要素论、教育信息资源与技术论、教育信息环境论到教育信息生态论等四个阶段,并体现出二轴合一、螺旋融合、后续发展性和价值性等演变逻辑。在这个演进过程中,人的主体地位逐渐凸现,人与信息环境之间的关系逐渐加强。 相似文献
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从人类自身发展的向度来看,创新使人与动物相揖别,并调整、改善和发展人与自然的关系;从人类社会进步的向度来看,创新是社会发展的革命性力量,能够加快社会发展步伐;从人与世界自由全面发展的向度来看,创新促进人与自然、社会以及人自身自由全面发展。 相似文献
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吴瑾 《黔东南民族师专学报》2010,(5):80-83
卢梭认为人与动物的区别之一在于人具有自我完善这种能力,人类正是通过这种能力的不断发展,而使人类逐渐从自然状态过渡到社会状态的,因此,卢梭认为人们应当从这种能力去寻找人类的一切苦难的根源。 相似文献
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动物是与人类关系密切的朋友,在人与动物和谐相处的大环境下,产生很多与动物相关的语言现象,有关动物的习语就是最有利的印证。因此利用动物习语这一语言现象,结合认知学中的概念理论,解析所选动物习语中概念隐喻形成的机制,并分析其中的文化差异,以对今后关于动物的语言现象的研究有所启示。 相似文献
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从先秦两汉艺术品装饰题材看天地人神关系的演变 总被引：1，自引：0，他引：1
孙长初 《南阳师范学院学报》2006,5(2):98-101
因史前原始社会先民对自然物的万物有灵观、对某些特定动物的图腾崇拜而初步形成天地人神的概念,商用时期强化了天地人神闻的关系,随着春秋战国时期人类自身认识的觉醒,以至于在两汉时期达到了天地神人关系的完善。这表明人类对自然界和人类自身的认识乃是一个历史的发展过程。 相似文献