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曾经读过这样一则教育故事：墨子对弟子耕柱子发怒,耕柱子说：“难道我就没有胜过别人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你将鞭策哪一匹？”耕柱子答道：“当然驱赶良马了。”墨子问：“为什么要驱策良马？”耕柱子说：“因为良马值得鞭策。”墨子说：“我也认为你值得批评,所以我批评你。”耕柱子恍然大悟。 相似文献
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曾经读过这样一则教育故事:墨子对弟子耕柱子发怒,耕柱子说:"难道我就没有胜过别人的地方吗?"墨子问:"假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你将鞭策哪一匹?"耕柱子答道:"当然驱赶良马了。"墨子问:"为什么要驱策良马?"耕柱子说:"因为良马值得鞭策。"墨子说:"我也认为你值得批评,所以我批评你。"耕柱子恍然大悟。读罢墨子怒责耕柱子的故事,深感墨子的批评术可谓炉火纯青,令人回味无穷。在教育过程中,教师肩负着教书育人的责任,只有让自己的批评润物无声地走进学生的心灵,才能激起师生心灵沟通的朵朵浪花。试想,当滋生骄傲情绪的耕柱子终于弄明白恩师的那片良苦用心——他才是老师众 相似文献
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曾经读过这样一则教育故事：墨子时弟子耕柱子发怒,耕柱子说：“难道我就没有胜过别人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你将鞭策哪一匹？”耕柱子答道：“当然驱赶良马了。” 相似文献
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禹正平 《中华活页文选(初中版)》2015,(1):33-34
耕柱子是墨子的门徒。一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感到很难过，觉得受到很大的委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉的责难。”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和羊上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打羊... 相似文献
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宋恒 《语文世界(高中版)》1997,(10)
请看一则选自《说苑·说丛篇》中的材料:枭逢鸠,鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙.”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙.”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声.”(枭,猫头鹰.“子将安之?”即“你要到哪里去?”) 相似文献
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文言文阅读
许由
许由,字武仲,阳城槐里人也.为人据义履方,邪席不坐,邪饍不食,后隐于沛泽之中.尧让天下于许由曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之.吾自视缺然,请致天下.”许由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹.归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣.”不受而逃去.啮缺遇许由曰:“子将奚之?”曰:“将逃尧.”曰:“奚谓邪?”曰:“夫尧知贤人之利天下也,而不知其贼天下也,夫唯外乎贤者知之矣.”由于是遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下,终身无经天下色. 相似文献
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李一 《中学生读写(初中)》2003,(2)
[能力训练] 五庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰: 相似文献
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阅读下文及其注释 ,按要求逐一答题。晏子之晋 ,至中牟① ,睹敝冠反裘负刍② ,息于途侧者 ,以为君子也。使人问焉 ,曰 :“子何为者也 ?”对曰 :“我越石父者也。”晏子曰 :“何为至此 ?”曰 :“吾为人臣③ ,仆于中牟 ,见使将归。”晏子曰 :“何为为仆 ?”对曰 :“不免冰饿之切吾身 ,是以为仆也。”晏子曰 :“为仆几何 ?”对曰 :“三年矣。”晏子曰 :“可得赎乎 ?”对曰 :“可。”遂解左骖以赎之 ,因载而与之俱归。至舍 ,不辞而入 ,越石父怒而请绝 ,晏子使人应之曰 :“吾未尝得交夫子也 ,子为仆三年 ,吾乃今日睹而赎之 ,吾于子尚未可乎 ?子何… 相似文献
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洛美 《语文世界(高中版)》2005,(12)
涸辙之鲋 庄周家贫,故往贷(1)粟于监 河侯。监河侯曰:“诺(2)!我将得 邑金(3),将贷子三百金,可乎?” 虚周忿然(4)作色曰:“周 昨来,有中道而呼者。周顾视, 车辙中有鲋鱼焉。周问之是曰: ‘鲋鱼来!子何为者耶?’对 曰:‘我,东海之波臣也。君岂 有斗升之水而活我哉?’周 曰:‘诺!我且南游吴、越之 相似文献
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郭祥圣 《语数外学习(高中版)》2007,(6)
(一)江苏省九所省属重点高中联考试卷中有这样一道文言文翻译题:我寒而不我衣,我饥而不我食。把与这句话相关的文字节录于次:豫让之友谓豫让曰:“子之行何其惑也?子尝事范氏、中行氏,诸侯尽灭之,而子不为报;至於智氏,而子必为之报,何故?”豫让曰:“我将告子其 相似文献
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庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵（tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”译文:智慧的庄子和聪明的惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鱼从容自在地在水中游,这真是鱼的快乐啊!”惠子说:“你又不是鱼,你怎么会知道它是否快乐呢?”庄子说:“你又不是我,你怎么会知道我不懂得鱼的快乐呢?”惠子说:“我的确不是你,确实不知道你在… 相似文献
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阅读下面的文言文,完成文后各题。(一)爰旌目死于义东方有士焉,曰爰旌目。将有适也,而饿于道。狐父之盗曰丘,见而下壶餐以铺之。爰旌目三铺之然后能视,曰:“子何为者也?”曰:“我狐父之人丘也。”爰旌目曰:“譆!汝非盗邪?胡为而食我!吾义不食子之食也!”两手据地而吐之,不出,喀喀然遂伏地而死。(《吕氏春秋》) 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》1983,(10)
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者;周顾视,车辙中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼,来!子何为者邪?’对曰:‘我东 相似文献