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在高考《考试说明》中,对议论文写作的发展等级提出了这样的要求：＂透过现象深入本质,揭示事物内在的逻辑关系,观点具有启发作用＂。《高考作文评分标准》中对议论文不同类别的等第也做出了相应的规定：一类卷：深入＂分析＂,对某一＂含义＂进行＂分解＂和＂剖析＂,多问几个＂为什么＂;二类卷：能够＂分析＂,能对某一＂含义＂进行＂分解＂或＂剖析＂或多问几个＂为什么＂。 相似文献
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孙宏典 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
一定要教育好青年一代──学习《邓小平文选》第三卷的一点体会孙宏典一在《邓小平文选》第三卷的结束篇即《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》中，邓小平同志语重心长地指出：“十一届三中全会确立的这条中国发展的路线，是否能够坚持得住，要靠大家努力，特别是... 相似文献
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杨华当 《语文学刊:高等教育版》2012,(4):163-163
一、数：Cù？shuò？通假？
人教版高中语文必修三课文《寡人之于国也》把＂数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也＂中的＂数＂注为＂cù＂。而《汉语大字典》（第二卷P1474）在＂shuò＂音第四个义项＂细;密＂条下举的例子也恰恰是这一句。到底读什么？ 相似文献
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元代文人乔梦符称短小精悍、刚劲有力的结尾为＂豹尾＂,清人李渔更是在其《闲情偶寄》中说：＂终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷留连,若难遽别。＂可见漂亮的结尾对于一篇文章的作用是多么重要。对于考场作文来说,更是如此。考试阅卷任务繁重、过程枯燥,每篇文章的阅读时间有限,阅卷老师浏览的速度很快。这就要求文章要有足以抓人眼球的地方。我们若能在结尾处多花些力气,往往能达到事半功倍的效果。 相似文献
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对中国影响最大的佛经是《般若经》,而《金刚经》则一直被学界认为是《般若经》的总纲,历代佛家诸大师纷纷论疏《金刚经》,如开善寺智藏、嘉祥寺吉藏等。天台智顗也著有《金刚般若波罗蜜经疏》一卷,《疏》中智顗以＂无所有＂为总纲,用＂三观三智＂、＂二慧三转＂及＂无所有、不无所有＂论疏了＂般若＂、＂波罗蜜＂及须菩提与世尊的对话,充分显示了天台宗的理论特色。 相似文献
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林雅玲 《学生之友(小学版)》2011,(13):47-47
《课程标准》在课程实施建议中指出：＂估算在日常生活中有着十分广泛的应用,在教学中,教师要不失时机地培养学生的估算能力和初步的估算技巧。＂在这样的形势下,估算教学势必要落实到课堂中,并渗透到考试里。与此同时,这崭新的领域中出现的问题也引发了我们的思考。问题之一：估算≠瞎猜现象：对于刚接触估算的孩子,一听说＂估一估＂、＂猜一猜＂（如北师版第三册＂有多少粒豆子＂、＂树叶有多少＂）,他们往往会不假思索地瞎说;在长度和质量单位教学时,对物体长度和质量的估算也很盲目。 相似文献
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一根＂笔形＂圆柱与三面形似书本的梯形墙组成的学校大门,意喻着＂读书破万卷,下笔如有神＂的深意,每一个走进校门的孩子,第一眼就能感受到浓厚的文化气息：树荫下,几个孩子边拍手边唱童谣,一首首《中秋节》《重阳节》在清脆的掌声和说唱中,被孩子们牢牢地记住了;校园里,孩子们在快乐地跳着＂莲湘操＂,这种源自于民间的健身舞蹈,融进了学校的课程里,传递出浓浓的乡情。 相似文献
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刘兆静 《语文学刊:高等教育版》2010,(9):25-27
《诗·邶风·柏舟》的主旨,历来见智见仁,概为三说：一为仁人不遇说,二为弃妇之诗说,三为妇人自誓之诗说。从《孟子》、《左传》的记载中可以考见,先秦时期人们已确认此为仁人不遇之诗。而此诗最后一章中＂如匪瀚衣＂句,＂匪＂当为＂篚＂,＂瀚衣＂即＂翰音＂,此句喻己＂如笼中之鸡＂。故本文认为此诗主旨当以《诗序》＂仁人不遇＂说为是。 相似文献
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《教学课程标准》（以下简称《标准》）在＂数与代数＂中,无论是第一学段,还是第二学段都有探索规律这一教学内容。在小学教学中,＂探索规律＂应该有哪些具体内容？本文试图予以阐述。小学教学教育中,＂探索规律＂就是要寻找数、式、形的变化。《标准》在第一学段中提出具体目标是：教学中,＂探索规律＂的主要内容是：探索数、式、形以及数形结合的规律。 相似文献
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响应中央号召学好《邓选》第三卷国家教委专职委员郭福昌去年１１月初，中共中央作出了关于学习《邓小平文选》第三卷的决定，这是全党和国家政治生活中的一件大事。《邓小平文选》第三卷，全书１１９篇，包括注释共２１８页，读后深深感到：作为一名共产党员，要有崇高的... 相似文献
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在浙江绍兴有大文豪鲁迅的＂三味书屋＂,关于＂三味＂,作家吴伯箫在《早》这篇文章中写道：＂据说这里的‘三味’是把书比作五谷、蔬菜、点心的,也许就是书香……＂而笔者在这篇文章里所说的＂三味＂,与语文教学有关,是指：＂书声味＂——语文课堂要有朗朗的读书声;＂欣赏味＂——阅读教学要引导学生品味语言、咀嚼语言中蕴含的各种味儿; 相似文献
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李培志 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(5):82-85
作为黄老学派的典型代表,帛书《黄帝书》在阐发其＂齐家＂理论时强调君王一定要处理好三种家庭关系：父子关系,夫妻关系,父兄关系。《黄帝书》认为,只有这样,君王才可能治理好一个国家。《黄帝书》的＂齐家＂理论,最终归属于其＂君道＂论。而且,这一理论系从《老子》发展而来。 相似文献
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钱钟书在《管锥编》毛诗正义六。则之五二《车攻》篇中,提出了“以声音烘托寂静”这一观点。如王籍《人若耶溪》诗：“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。实则毛诗迳取后章“之子于征,有闻无声”。以申前章之意,挹彼注兹耳。类似的还有,如陆游的《剑南诗稿》卷七《题醉中所作草书卷后》：“何时夜出五原塞,不闻人语闻鞭声。”杜甫《出塞》：“落日照大旗, 相似文献
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一、＂三学五步＂高效课堂教学模式的提出
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》中提出,＂学校要把减负落实到教育教学各个环节,给学生留下了解社会、深入思考、动手实践、健身娱乐的时间＂。从学校层面来说,＂减负＂要紧紧抓住课堂这一主阵地,实现的唯一途径就是＂增效＂, 相似文献
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加强爱国主义教育 培养跨世纪人才王秋丽江泽民同志在学习《邓小平文选》第三卷报告会上的讲话中说：＂学习新一卷《邓小平文选》，必须紧紧抓住邓小平同志反复强调的爱国主义精神，深刻领会关于民族自尊心、民族自信心和民族自豪感的重要论述，关于维护国权、国格的重要... 相似文献
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教育应主动适应经济发展的需要──学习《邓选》第三卷的体会池州行署教委马祖法《邓小平文选》第三卷汇集了邓小平同志有关教育的大量论述，这些论述集中体现了＂尊重知识，尊重人才＂和＂经济发展必须依靠科技和教育＂的思想。认真学习《邓选》第三卷，对于我们转变教育... 相似文献
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鲍有为 《语文学刊:高等教育版》2011,(10):73-74
裘锡圭认为《汉书·司马迁传》中＂仆又茸以蚕室＂之＂茸＂应读为为＂耻＂字。此字《文选·报任安书》引作＂佴＂,如淳、苏林解为＂佴,次也。＂颜师古云：＂茸,音人勇反,推也。＂今就此三种说法加以考辨,并提出拙见。 相似文献