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福州豫章罗氏世居城内南营街，至五口通商福州始设英、法领事馆，外侨及传教士来者渐多，城外苍前山景物苍郁，领事馆及外侨多聚集于此，时又有教会办鹤龄英华书院（后改称英华中学），城中望族和巨商也竞置别业，罗氏亦由城内移居于此直至民国以后。罗氏家族在光绪年间出了一位职业外交家罗丰禄，丰禄字稷臣，出生于道光三十年（１８５０年），１８６７年考入福建船政学堂，他正是从这里开始走上职业外交宫的生涯。 福建船政学堂隶属于福建船政局，同治五年（１８６６年）清政府设立福建船政局，江西巡抚沈葆桢出任福建船政大臣。船政局的… 相似文献
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自《宋史》刊出《陈抟传》后，历代学者对“陈传故里”颇有争论。《中华文化论坛》1996年第2期发表唐代剑先生《陈传、张守真事迹考》一文，认定陈传是“毫州真源人”。笔者不敢苟同，现仅就笔者所见材料作一综述，以明其实。一、证明陈抟是“西蜀崇龛”（今安岳县龙西）人的证据有三个方面。第一，陈特自署“西蜀崇龛”人，是最有力的证据。宋淳熙（1174—1190）年间，由国史院编修吕祖谦（1137～1182）奉诏编辑的（圣宋文海）里，最早收入了陈传（易龙图序》，文未有“西蜀崇龛陈传序”的署名。这七个字是证明陈传是“西蜀崇龛人”的主要… 相似文献
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塔,一种高耸的建筑物或构筑物。首先作为佛教传入中国时与寺院联系在一起的建筑,然后佛教慢慢融入汉文化,塔就从寺院中脱颖而出,主体作用逐渐被寺院所替代。最终被乔迁出寺外,单独成为一 相似文献
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在我国古代建筑艺术的园林中,塔以其造型精美、意蕴丰富而成为一朵瑰丽的奇葩。我国现有许多城填或风景胜地,不少是以塔作为重要标志。然而,塔并非我国固有,它本是佛教建筑,东汉初年随佛教一起自印度传入。塔在传入后,立即受到我国传统文化以及历代的建筑风尚、审美心理等多种因素影响,其本身也因此具有丰富的超越宗教象征的文化意蕴。佛教的传播有两种主要方式,一是利用佛经进行说教;二是用形象化的实物或图画进行宣传。塔就是最突出的形象之一。梵文称塔为Ｓｔｕｐａ,汉文佛经译为“堵波”、“浮图”等。据传释迦牟尼死后,弟子们火化遗… 相似文献
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“阿央白”与佛教密宗的女性观 总被引：1，自引：0，他引：1
云南有个剑川,剑川有个石宝山,石宝山有个石钟寺。石钟寺最出名的,是我国十大洞窟艺术中的“石钟山石窟”,石窟中最出名的,则是在精美的佛教石雕群中突兀而出的女性生殖器石雕——“阿央白”。“阿央白”位于石钟寺石窟的第八窟。窟分上下两层,上层四龛,下层五龛,似为佛像、天王像 相似文献
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缅甸是中国的友好邻邦，它富饶的土地和发达的农业、矿业使它享有“金土地”的美称。缅甸是东南亚一带面积最大的国家，分布于全国7个州的人口共计4700万。缅甸是一个有135个方言迥异、文化不同的多民族国家。缅甸人民纯朴而友好；缅甸的自然风光令人流连忘返。去年12月初，我重访缅甸。那时气候凉爽，即使中午赤日炎炎时分，只要站在树荫下便暑意渐消，难怪人们都说一年中只有12月至2月是缅甸旅游的最好季节。这次重访，我携带相机与操着一口熟练缅语的上海挚友做伴，乘车、坐船、上飞机；先后寻访了该国最具代表性的风景旅游胜地：曼德列、蒲甘、仰水、东枝、茵莱湖等，行期5天；行程3000余公里，一路上饱览美丽风光。缅甸是个佛教国家，经过1000余年佛教文化的洗礼，这个拥有壮观塔庙建筑群的国家积淀了深厚而开放的佛教文化。属于世界文化遗产之一的蒲甘塔群是缅甸“金土地”上的奇迹，分布着的5000多座佛塔使这一大片荒芜平原有了“佛塔建筑荟萃之地”的称誉。蒲甘塔群因其形态各异而引人瞩目，硕大的塔寺均有着超过50米的华丽尖顶：或是庞大的砖式圆锥形，或是硕高的华丽尖顶，或有着色彩绚丽的墙饰，或残留着工艺美术雕刻图案……。著名的曼德列市又称“瓦城”，城内... 相似文献
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一、大雁塔塔名的演变西安市南郊有一座中外闻名的佛塔———大雁塔。唐高宗永徽三年(652年),为妥善保存玄壮大从印度取回的经像,经皇帝批准,由玄壮大主持,在慈恩寺建造一座佛塔。从建塔到唐末,塔的名称很多,如“慈恩寺塔”、“慈恩塔”、“慈恩寺浮图(屠)”、“雁塔”、“宝塔”、“瑞塔”、“香塔”、“仙塔”、“华塔”、“飞塔”、“涌塔”、“化塔”、“人王塔”等。“慈恩寺塔”、“慈恩塔”与“慈恩寺浮图(屠)”是规范的专有名称,使用最多。因为它建在慈恩寺内,是按照“塔以寺名”的规律(习惯)而取的。在庄重的场合、在诗文的题目中,… 相似文献
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香港“佛教的现代挑战”国际会议由香港佛教法住学会发起、香港旭日集团赞助的＂佛教的现代挑战＂国际会议（第七届法住学术会议）于１９９４年１２月２４－２７日在香港召开。我院中华佛学文化研究中心三位学者受邀与会：副院长谭洛非研究员，提交论文：《佛教文化研究的... 相似文献
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林锴,1924年1月1日生于福建福州,1950年毕业于国立艺专（杭州）,1951年人人民美术出版社工作。初从事连环画创作,后专攻国画,兼及书法、篆刻与古诗文。1994年7月被聘任为中央文史研究馆馆员。国家一级画师,中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,中华诗词学会会员。出版有《林锴书画》、《林锴书画集》（台湾版）、《墨花集》,诗集（《苔纹集》等。 相似文献
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在我的家乡宾川有一幅广为流传的历史文化地名联：
所设一双城设一座由官定,
营有十八官有九姓为军屯。
明洪武十五年（公元1382年）,明朝派兵平定云南后,为稳定明朝的统治,在云南建立卫所,实行军屯,并实行了云南历史上规模最大的移民。此联记载了明弘治七年（公元1494年）,明朝在宾川建立大罗卫后,在宾川驻军,形成了前所、后所、铁城以及“九官十八营”等村名。 相似文献