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1.
美国作家菲茨杰拉德的长篇小说《夜色温柔》采取了多种叙述视角,尤其是女性人物视角的灵活运用,折射出这部小说中人物之间的性别政治关系,即女性人物从对传统的父权制权力关系的认同,发展为对传统父权制社会权力关系的挑战和颠覆。 相似文献
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王元 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2015,(3):63-68
知识与权力的关系不是天然的相互外在,而是互相牵涉,显现着对方的运作逻辑。知识天然隐含着权力属性,权力也蕴涵着知识,二者相互影响、相互依存,甚至直接合为一体。知识权力具有生成性、模糊性、内在性的特点。知识权力在政治领域的作用机理主要集中体现在论证、解释政治权力的合法性和保障政治权力运行的合理性两方面。由于"政道"与"治道"的知识分途,根据掌握知识类型的不同,形成了"政权—决策"与"治权—行政"的权力分配结构。知识权力要转化为政治权力需要具备应然的理想世界、实然的现实批判和将然的行动实践三重指向,通过寻找权力附着体或者建构新的政权与制度的路径实现知识权力的外化。 相似文献
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阮世勤 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(6):48-50
作为跨越英国和爱尔兰两种不同的国家背景的女性作家,玛利亚·埃奇沃思在《拉克伦特堡》中,通过男性叙述者萨迪·奎尔克,叙述了一个走向衰亡的爱尔兰封建地主家庭的故事,并且展示了整个封建父权社会性别政治中的权力关系,而男性叙述的性别政治所展示的权力关系又进一步揭示了英国与爱尔兰两国间宏大叙事中的权力关系。 相似文献
4.
民国时期南京文学通过大学传承其文化保守主义理念,而"京派"则通过大学传播其对传统文化的重新建构。二者与政治之间的关系,导致了文学阵营的分化,都含有反政治文化内容,30年代主流政治文化成为民国南京文化的主潮,而北京自由知识分子参政议政的主要方式则是创办刊物,发表言论,二者共同形成民国城市文学的多元面貌。 相似文献
5.
吴禄贞是辛亥革命时期叱咤风云的政治人物,一贯主张推翻满清政权,建立民国,并在实践中贯彻了孙中山的民主革命思想,本文拟通过吴禄贞在辛亥革命时期错综复杂的重大活动,来说明吴禄贞在思想和实践上是统一的. 相似文献
6.
潘万木 《荆门职业技术学院学报》2002,17(1):20-29
《左传》开创的梦叙述范型在保有殷周巫史记梦传统的基础上着重权力叙述之开拓 ,揭示梦及释梦成为权力拥有者垄断产品的真正原因乃在于梦能使他们的隐秘需求转化为现实并可藉口释梦牢牢地控制住社会政治斗争的主动权 ,以便狙击敌手获信民众。为此 ,《左传》把梦变成了书写预言的工具 ,并以多样化的预言性叙述方式 ,通过史实或经验告诉人们梦作为预言的准确性 ;其释梦的方法则以象征性叙述为主 ,把梦中出现的各种视象置换成其所象征的内涵 ,表现出单一对应和复杂交叉之关系。自春秋以降 ,梦的权力叙述更多地是在历史叙事中得到继承和发展 ,而梦的预言性象征性叙述却在虚构叙事里获得了大显身手的机会 相似文献
7.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2019,(1):125-131
在交流叙述学视野中,参与交流的叙述文本是一种复杂存在,除了来自作者创作的主叙述之外,辅叙述、非语言叙述和零叙述同样影响"接受者文本"的建构。也就是说,在交流叙述中,叙述文本并非是一个固定的存在,也并非只有作者叙述文本,而是除此之外,辅叙述、非语言叙述和零叙述同样影响了接受者的意义建构,形成"接受者叙述文本"的元素也由这些因素共同完成。 相似文献
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9.
赵蕊 《昆明师范高等专科学校学报》2010,32(4):54-58
辛亥鼎革,清季士子大部分以积极的姿态融入民国,即使自况为＂遗老＂、＂遗民＂者,其身份界定亦大有讨论余地,其中曲折甚有探讨之处。以云南绅耆在鼎革之际的政治选择的过程及其对辛亥革命的认知为例,我们可以看到清朝与民国之间存在明显的延续性,民国建立的特殊方式,为清季士子接受和进入民国创造了一个更为宽松的环境。 相似文献
10.
郜雪 《湖州师范学院学报》2014,(9):39-42
王安忆在其小说创作中渗透着强烈的空间意识,随着时空的转换与叙述视野的开阔,小说中空间叙述呈现"学校"到"县城"再到"都市"的规律性。通过对王安忆小说空间叙述的分析,论证了其小说中生命意识的成长与空间的转换关系,尤其是女性生命意识从稚嫩走向成熟的过程。 相似文献
11.
段发明 《湖南师范大学教育科学学报》2013,12(5):21-26
意识形态通过话语建构教科书的"最合价值"内容体系与"最合秩序"的编排体例,形成了不同的教科书体。在新中国60多年的教科书史中,政治话语与学术话语在不断地争夺教科书的话语权,从而形成了新中国不同时期教科书的"革命模式"与"学术模式"之间的钟摆效应。 相似文献
12.
吴怀琴 《衡阳师范学院学报》2010,31(5)
学界普遍认为D.H.劳伦斯是一位极力否定外部权力而崇尚身体内部力量的作家.然而,在其小说作品中,劳伦斯犹如一位一丝不苟的摄影师,不遗余力地抓拍权力在人的身体上留下的蛛丝马迹,展现了其对身体巨大的规训和铭记力量.在身体对权力的叙述过程中,劳伦斯的悲剧意识显现无遗:身体在世时始终逃脱不了权力编织的牢笼,只有通过死亡,身体才能完成凤凰涅槃式的飞升,最终到达"耶路撒冷"-自由和美的王国. 相似文献
13.
吴怀琴 《岳阳职业技术学院学报》2010,25(5)
学界普遍认为D·H·劳伦斯是一位极力否定外部权力而崇尚身体内部力量的作家.然而,在其小说作品中,劳伶斯犹如一位一丝不苟的摄影师,不遗余力地抓拍权力在人的身体上留下的蛛丝马迹,展现了其对身体巨大的规训和铭记力量.在身体对权力的叙述过程中,劳伦斯的悲剧意识显现无遗:身体在世时始终逃脱不了权力编织的牢笼,只有通过死亡,身体才能完成凤凰涅榘式的飞升,最终到达"耶路撒冷"--自由和美的王国. 相似文献
14.
杨立新 《通化师范学院学报》2010,31(11):42-43,65
政权组织形式是构成国家权力的核心部分立法、司法、行政等要素之间以及公民与政权之间的关系及其组合问题,其要旨在于哪个部分的权力处于国家权力的中心或者国家权力如何组织,决定整个国家权力的运作及其过程。中国的政权组织形式有着鲜明的中国特色,主要表现在：人民代表大会制度、政党制度、民族区域自治制度、一国两制四个方面。 相似文献
15.
《文艺学习》文学创作有着强烈的政治色彩,建构起当代人对文学的修辞认知与想象。从人称上看,"我"和"我们"既描述自我与外部的对话关系,又是个体与群体的权力较量,参与了新中国"工农兵"群像的塑造;从时空上看,创作者惯于借助各种"节日"政治符号,采用"现在-过去-将来"文本修辞结构,以及通过"荒野"、"车间"、"家庭"等空间类型的叙述,建构起人物的阶级属性与语篇的政治隐喻。 相似文献
16.
拉斯基与民国政、学界密切的学缘关系,使得民主社会主义在民国政治中产生了广泛的影响。其影响不仅表现为张君劢、罗隆基等一部分知识分子在国共两党之间谋求实现“第三条道路”的政治努力,也体现在国民党与国民政府体制内的一批学者型官员致力于探讨“新经济”政策,希望依靠政府权力进行政治经济改革,走出一条兼顾政治民主与经济民主的“新路”。 相似文献
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李乐为 《湖南师范大学社会科学学报》2009,38(3):53-56
少数民族政治发展既是少数民族全面发展的重要内容,又是少数民族社会和谐、协调发展的必然要求,并为民族地区可持续发展奠定了坚实的政治基础.少数民族政治发展在展开的过程中,会遇到政治发展与少数民族政治体系中现有体制的摩擦和冲突、既得利益者的抵制、农村基层政权削弱和权力腐败的消极影响、政治不稳定等方面的难题.当前,应该通过发展少数民族经济、建构新的政治机制和政治关系模式、提升少数民族地区政府的能力、完善民族区域自治制度,继续推进少数民族政治的发展. 相似文献
19.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2015,(3):128-135
20世纪70年代以前,由于社会历史语境的限制,黑人女作家只能选择适合自己的有限叙述策略来讲述女性的故事。为了建构自己声音的权威,黑人女性小说家在该时期主要采取了作者型叙述交流模式。这种模式一方面模糊了叙述者的种族与性别身份,另一方面第三人称作者型叙述声音模仿历史叙述,显得相对客观,有利于建构黑人女性声音的可信度,从而有利于建构女性声音的权威。左拉·尼尔·赫斯顿、波勒·马歇尔和托妮·莫里森都是带着这种性别模糊的"他"面具,偷偷参与以男性为主宰的社会话语权威建构。 相似文献
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晚清时期,"兴绅权"思想伴随着地方自治思潮的出现而产生.通过权力组织化和合法化,形成了绅权膨胀的局面.劣绅和新派绅士的大量出现,改变了政权、绅权、民权三者的平衡关系.最后"兴绅权"思想随着辛亥革命的爆发而终结. 相似文献