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1.
张永芝 《廊坊师范学院学报》2011,27(4):95-97
人的本质是什么？这是中外哲学家一直努力解决且很难说明的问题。马克思主义哲学从整体上解答了人的本质问题。面对当代哲学都在不同程度地回归现实、回归人,提倡重建人的精神家园的当代,人的本质问题显得非常重要。只有在不断努力实现人类的整体本质和每个人的本质的过程中获得生生不息的圆满感才能实现人生的价值,获得人生的意义。这个问题的考察对于人的全面发展也有着重要的理论意义和现实意义。 相似文献
2.
侯晓丽 《晋东南师范专科学校学报》2009,(6):4-5
在马克思主义哲学正确而科学地揭示人的本质之前,不论是在中国还是在西方的哲学中,都存在着形形色色的对于人的本质的抽象而片面的看法。对＂人的本质＂问题进行完整的阐述,有助于正确理解马克思主义哲学对于＂人的本质＂问题的回答所具有的意义和价值。 相似文献
3.
在马克思主义哲学正确而科学地揭示人的本质之前,不论是在中国还是在西方的哲学中,都存在着形形色色的对于人的本质的抽象而片面的看法.对"人的本质"问题进行完整的阐述,有助于正确理解马克思主义哲学对于"人的本质"问题的回答所具有的意义和价值. 相似文献
4.
沈秉梅 《绵阳师范学院学报》2011,30(3)
价值哲学的研究,不能离开人的价值,人的价值的问题是马克思价值哲学中一个重要问题,实践思维方式理解的人的价值的本质是实践的,实践是人的价值的本性。在此基础上的人的价值表现在人的社会价值和自我价值的统一,但主要是人对他人和社会的奉献。因此,我们要正确理解人的价值的本质,培养正确的人生价值观。 相似文献
5.
杨竞业 《阿坝师范高等专科学校学报》2004,21(1):14-18
着眼于人的全面发展何以可能、为坚定共产主义思想信念提供科学理论范导,在多维哲学视野里对人的本质进行哲学反思,应当遵循“经验的预设”与“预设的经验”相统一的路径,才能引出新的正确结论。在经济哲学和社会哲学视野,即从人的发展的外在关系考察,人本质是“经济动物”和“政治动物”的统一体;在科学哲学和文化哲学视野,即从人的发展的内在关系上考察,人本质是“经验动物”和“信息动物”的统一体。人的本质表现为追求利益和权力的外在本质与追求成熟和知识的内在本质的统一。人的本质和人的发展相适应,是追求意义及价值的实现。 相似文献
6.
《中学政治教学参考》2017,(30)
人是社会价值生成的意义基础,人的全面发展是马克思教育哲学理论的至高价值诉求。对马克思教育哲学之应然本质的忽略、对马克思教育哲学之目的架构的偏离、对马克思教育哲学之价值追求的窄化,是人的全面发展诉求下马克思教育哲学理论构建的现实问题。重塑马克思教育哲学之应然本质、重整马克思教育哲学之目的架构、凸显马克思教育哲学的双向价值,是人的全面发展诉求下马克思教育哲学理论构建的回归途径。 相似文献
7.
欧光南 《洛阳师范学院学报》2008,27(6):50-53
费尔巴哈的"人是人的最高本质"命题有着丰富的理论蕴涵,相较于18世纪法国唯物主义和黑格尔哲学对人的本质问题的认识,有着巨大的进步。但是,费尔巴哈毕竟没有彻底走出旧哲学的窠臼,关于人的本质的科学揭示最终是由马克思完成的。 相似文献
8.
王双桥 《邵阳学院学报(社会科学版)》2009,8(5):125-127
马克思主义哲学教学内容与体系设置,必须遵循"符合计划学时和学生特点"、"体现马克思主义哲学本来面貌"和"凸显马克思主义哲学时代精神"三个基本原则.依据这三个原则,思想政治教育专业马克思主义哲学教学内容与体系,在传统设置的基础上,应作如下修正:一是在绪论中增设"哲学世界图景的历史演进"一目;二是增设"人的存在、人的本质和人的价值"一章. 相似文献
9.
马克思从青年黑格尔派转向费尔巴哈哲学之后,在对现实社会的研究中形成了超越前人的唯物主义观点.在这个过程中,马克思关于人的本质的研究始终贯穿其中,并取得了质的突破.在作为马克思主义哲学关节点的<1844年经济学哲学手稿>中,人的本质问题的研究也是我们理解马克思主义哲学的关键之点.在这里,马克思站在唯物主义的立场上阐述人的本质是"一切社会关系的总和",社会现实使人的本质异化,未来的共产主义将实现人真正的本质"自由自觉的活动". 相似文献
10.
董学 《遵义师范学院学报》2005,7(2):4-6
人学是马克思主义的重要组成部分.马克思一直关注着人,认为人具有自然性、实践性和社会性.人的"三性"分别从人的自然本质、人与动物最终相区分的一般本质和人与人相区分的特殊本质三个层次上全面的界定了人,构成了马克思哲学视野中的完整形态.这为比较文学中分析人的问题提供了科学的主体概念和正确的逻辑基点. 相似文献
11.
人的本质问题是哲学界认同各异的问题,是马克思人学理论中最核心的问题,研究和认识马克思人学理论中人的本质思想的现实意义,不仅有助于更深层次的认识马克恩人学理论,更有助于正确认识当代价值砚,为构建和谐的自然、社会、人文关系提供指导依据. 相似文献
12.
无论哪一个历史时期的哲学研究都有它特有的内容热点.在我国由计划经济向市场经济的转型时期,正经历着一场重大的社会变革以及新体制的确立.在这场伟大的变革中,从历史唯物论的角度分析,社会主义的市场经济的确立必然触动社会结构深层次的"人”及其人的价值等问题.本文从马克思主义哲学历史唯物论的人学思想出发,结合我国社会主义市场经济的特点,研究市场经济与人的本质及其价值趋向问题,并试图找出它内在发展的规律性. 相似文献
13.
焦伟杰 《北京城市学院学报》2010,(2):42-46
马克思关于人的本质的思想是马克思主义哲学中的一个重要命题,体现了马克思一生全部理论的价值取向.马克思从人的本质是自由自觉的活动和一切社会关系的总和两个不同角度进行了论述.本文将分析二者之间辨证统一的相互关系,进而阐述马克思关于人的本质的思想的现实意义. 相似文献
14.
汤文曙 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(4)
哲学彻底性的根本标志在于对哲学基本问题的解决是否彻底。而要彻底地解决哲学基本问题，关键在于以什么为基点和出发点。哲学基本问题的本质意义，就是主观与客观的矛盾。它植根于人类实践，贯穿于人类认识，是表现着人类与其生活环境之间本质关系的一个基本矛盾。哲学基本问题的正确解决，只能立足于人的实践和实践的人。马克思主义哲学之前，欧洲各个不同历史时期的哲学，为马克思主义哲学确立人的实践和实践的人这一根本立足点提供了素养。唯物史观的创立，从根本上解决了如何科学地回答思维与存在的关系问题。 相似文献
15.
《海南广播电视大学学报》2019,(3):52-56
马克思人的本质思想在继承和发展传统哲学基础上,把"现实的人"作为出发点,以研究人的社会关系为基本内容,致力于实现"完整的人"的终极目标,实现了人的现实变革。中国马克思主义者对人的本质思想内涵的不断丰富和发展做出了积极探索,对人的本质思想当代价值的进一步研究,有助于更好地研究人的问题、塑造人的本质,对人的全面发展以及构建和谐社会具有重要意义。 相似文献
16.
林海燕 《沙洋师范高等专科学校学报》2007,8(6):13-16
对现实的人的终极关怀是马克思哲学的价值旨归。对人生存境遇的历史关注,对资本主义社会人之本质异化问题的探究,特别是对实现人的全面自由发展和人的彻底解放地历史性考察,是马克思哲学理论体系中核心问题。 相似文献
17.
刘钻吉 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2012,(1):73-74
无论西方哲学还是中国哲学,都内蕴着人性的主题,直到今天,人的本质问题仍困扰着人们的思想。关于人的本质,本文区分了中外不同哲学家关于人性的理解,并从人的自然属性与社会属性入手,论证了马克思主义哲学关于人的本质论述的正确性,即"人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。"这一界定对于批判"人的本质自私"的思想观点,对于提升自己的人性品格,弘扬社会主义集体主义观具有重要的现实意义。 相似文献
18.
孙艺茹 《安徽教育学院学报》2002,20(1):20-21
哲学意义上的马克思是始终带着对人的高度关注开始其哲学探索的。“历史之谜”的真正解答不在人之外，而在人自身，在人的本质力量的全面实现。人的本质力量的全面实现不仅是马克思主义历史观的最高价值目标，也是共产主义生成的现实表征。 相似文献
19.
“斯芬克斯之谜”的人的问题一直以来都是哲学的主题,人的本质问题是其中的关键所在。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,实现了哲学的伟大变革,确立了其思考问题的独特的思维方式和思维逻辑,从实践理解人的本质,提出了探究人的本质的途径和方法,科学地揭示了人的本质。为建构马克思主义哲学中国化新形态、坚定马克思主义信仰,构建和谐社会和践行科学发展观具有重大的现实启示。 相似文献
20.
在近代西方哲学的发展中,历史哲学的研究重心不仅有不同的理解,而且其研究也发生了重要的转移——把社会发展与人的发展关系问题凸现出来。这一转移应该进入科学社会主义的理论视野。科学社会主义理论是马克思历史哲学的核心,它在本质上是关于人的全面发展的社会历史观。它不仅是科学社会主义的理论价值与实践价值之所在,而且也是对当代发展问题的历史哲学解读的根本之点。 相似文献