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司空图是晚唐时代的一位著名诗人,同时又是一位重要的诗歌理论批评家。他的《二十四诗品》对后世产生深远影响。其《与李生论诗书》、《与王驾评诗书》、《与极浦书》等文,宣传诗歌要有“味外之旨”、“象外之象”等主张,也为人们所注意。他文集中另有《注愍征赋述》、《注愍征赋后述》二文,对卢献卿的《愍征赋》发表看法,也颇值得重 相似文献
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以司空图《诗品》为中心,本文对梁朝刘勰《文心雕龙》到晚唐五代诗论著作中的“风格论”进行了连贯性阐释。从这些前后数百年诗论中标志“风格”的各种象征性术语内涵的异同比较中,作者指出了以司空图为代表的中国古代诗歌风格理论的特色:它与西方现代文学理论中的“风格”论一样,既包含了诗人个性气质、生活态度、情感特征等内在因素,也兼及作品表现的技巧,不过,司空图为代表的中国诗歌风格论更偏重前者,而且更着意把诗歌风格视为个人气质甚至文化的表现。 相似文献
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《大学》：古人“初学入德”的必读书杨洪《大学》原是小戴《礼记》中的一篇，大约成书于战国至秦汉之际，被公认为是儒家的重要典籍之一。可是，此书的作者究竟是谁，历来有争论。汉代的学者中，有人以为是子思所作，而宋代朱烹却认为是曾子所作，因为曾子是孔子的弟子，... 相似文献
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四川道家文化研究所特邀研究员兼道教方志研究部主任王纯五先生的新著（天师道二十四治考），是近代以来海内外第一部系统阐述天师道二十四治的学术专著，填补了我国宗教地理学的一个空白。该书在1996年9月由四川大学出版社出版后，迅速行销到香港等地区以及国外。宗教地理学是研究宗教地理属性的新兴学科，近年来颇受欧美及日本等国学者的重视。这是一门综合性的学科，除宗教学本身的研究外，还涉及历史学、地理学、民族学、方志学、地名学、考古学等领域。早期天师道属于民间秘密宗教，正史所记极为简略。南北朝时，出现了一些记述天师道… 相似文献
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历史上关于孔子与《尚书》的关系,争议很大。传统观点认为孔子删《书》、序《书》、编《书》。近代以来又出现两种极端的观点:一种观点否认孔子与《尚书》的关系,另一种观点认为《书》为孔子所作。大量事实表明,孔子确实存在删《书》、序《书》的事实。 相似文献
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正《太上感应篇》被认为中国古代第一善书,"善书之首"。该书仅仅一千二百余字,起句假借太上之口总领全文,"祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。"书中列举了人们日常行为中的善举与恶行,并且说明这些行为能感应的善恶报应,对于规范人们日常生活行为习惯起到了重要的作用。书中内容明显继承了《抱朴子》等道教经典的内容,乃至于一些学者不客气地使用了"抄袭"二字。该经虽属于道教经文,其中的忠孝友悌等儒家思想却十分明显,以至于有学者认为该经为儒士所作,并 相似文献
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《陋室铭》的作者不是刘禹锡吗？颜春峰，汪少华段塔丽先生认为《陋室铭》的作者不是刘禹锡而是崔沔（原文刊《文史知识》１９９６年第６期，《寻根》１９９６年第４期摘要）。我们认为这一定论尚早，有必要再作辨析。段文的主要证据是《新唐书·崔沔传》中的一条材料：“... 相似文献
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經學元典在處理諸卿次序時,往往將司空置於末位。對比之下,《禮記·王制》前置司空的現象十分特别。究其原因,《王制》要通過司空、司徒、司寇的排序,來突出官職職守在制度建設中的遞進次第。這種對次第的重視,反映了《王制》職官部分特别關注"制度生成"的特點。這一特點,不僅使我們能更好地理解《王制》的性質、地位,更能啓發我們接續前儒的話頭、思考經義與制度的互動,從而思索經學的繼續開展。 相似文献
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在中国美术馆举办的“迎回归、庆国庆”的展览中，一幅《芦花鳜鱼图》吸引了不少人驻足。专家对此画作的评价为：构图有开有合，画法洗练纵恣，师传统，融现代；而普通的观赏观后感是：画得传神逼真，耐人寻味。此画后被中国美术馆收为馆藏作品。有心人留意画作的署名，方知是当今北京画界颇为活跃的青年画家一一京东大迟所作。 相似文献
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年初，“玩转地球”系列丛书之一《匈牙利——多瑙河上的明珠》由中国旅游出版社付梓出版。该书以随感体和图并茂的形式，向中国读介绍了匈牙利如画的四季风光、独特的风土人情、有趣的历史典故……填补了自匈国成为中国公民旅游目的国以来，有关中旅游丛书的空白。 相似文献
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《中华文化论坛》2019,(3)
钟嵘《诗品》是中国古代第一部具有极为完备的理论形态的诗歌批评专著,其理论形态为独具中国特色的"品"的形态:在体制结构上,以定品第为经,品诗味为维,兼及立标准、溯源流、叙逸事。在批评方式上,采用具有个人性、体验性、直觉性、审美性、概括性、抽象性等复杂特征的"品味"批评;话语言说上以印象式概括和"比兴"言说为特点。《诗品》之"品"是一种融社会政治批评与美学艺术批评为一体的诗学形态,是智慧、灵性、诗性的东方诗学典范。继《诗品》之后,各类诗式、诗格、诗论、诗话等诗歌批评著作蜂拥而出,总归有唐代的"格""式"类和宋代的"话"类,而就其批评理论形态来说,则都属于"话"类了。 相似文献
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1955年，法国巴黎的一家小出版社，推出了一部名为《洛丽塔》的长篇小说。三年后，以言论自由称，但却多次拒绝这部稿子的美国，也终于接纳出版了此书。《洛丽塔》的出版，即刻引发轰动，成了当时拥有最广泛受众的畅销书（就在今天，这部书仍以其独具的魅力，吸引着一代又一代多变又挑剔的读）。之后数年，已被尊奉为学大师的该书作纳博科夫，仍不无自负地说：“有名的是《洛丽塔》，而不是我。”[第一段] 相似文献
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梁启超的《纪事二十四首》最初刊登在1900年11月《清议报》上。这一组诗叙述了一个完整的爱情故事，一时颇受年轻读的喜爱。诗人柳亚子在40年之后回忆说： 相似文献
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邓小平思想是中华民族的宝贵的精神财富。为了进一步学习、宣传和研究邓小平思想，四川人民出版社再版了《邓小平思想大辞典》一书。该书由四川人民出版社于１９９５年９月第１版向全国广大读者推出之后，在全国反响强烈。这是因为该书是近年来学习、宣传和研究邓小平理论... 相似文献
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《三国演义》：效法孔子作《春秋》——罗贯中“有志图王者”新说 总被引：1，自引：0，他引：1
明王圻《稗史汇编》称罗贯中为“有志图王”，是关于《三国演义》作之性情行状的宝贵资料，对认识《三国演义》的创作动机及思想、艺术都有十分重要的意义。但由于对其“图王”事实语焉不详，迄今为止又乏旁证，故人们认识多存疑惑。本认为其或系指效法孔子作《春秋》，所图之王当为观念之王，而并非指实际地争做帝王。 相似文献
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1994年夏，秘鲁斯特利亚出版协会出版了秘鲁著名学者、教授吉列尔莫·达尼诺博士的新作《秋之扇——中国谚语》一书。该书共222页，摘译了100条中国谚语和故事。译文简练生动，注有出处，附有作者用中文写的谚语条目，注有汉语拼音及西班牙语相应的成语，还有中国剪纸插图。该书在发行仪式上即销售一空。吉列尔莫1990年还发表过《来自中国——一个迷人神奇的国家》一书。该书记录了他在中国工作期间的见闻，读之倍感亲切。吉列尔莫教授1979年来中国工作，先后在南京大学、北京对外经贸大学教授西班牙语和文学，曾协助出版西文版的中国来、明… 相似文献
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客乡闽西自古书画人才辈出，明中后期的李源所作《风雨归舟图》，现藏于北京故宫博物院。清代有“扬州画派”巨匠新罗山人华喦、“扬州八怪”之一黄慎以及上官周、伊秉绶、李灿、应元、丘伦、陈公信、廖海村等数十位名人。近代有丘涸李云霄、宋省予、罗晓帆、罗丹、胡一川等闻名遐迩。其中，丘沺以诗书画皆精而在同辈人中享有极高的声誉，惜其英年早逝，宣传极少，鲜为外界所知。 相似文献