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许地山是中国现代文学中一位独特的宗教型作家,其作品中的基督教思想主要表现为基督式的博爱和对生命与苦难的宽容.而许地山对于基督教理性的接受和超越,体现出其"实用至上"的宗教观,实为"文学研究会"为人生文学的一名代表. 相似文献
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论宗教文学与许地山作品的叙事艺术 总被引：2，自引：0，他引：2
王高旺 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):95-99
许地山是中国新文学史上一位独具特色的作家，其作品受到宗教文化的深刻影响，叙事艺术上也从宗教文学中汲取了一些有益的手法，许地山的作品直接引用宗教典故、宗教词汇，同时大量借用宗教文化的意象、原型、隐喻了深刻的宗教义理。另外，许地山还借鉴了宗教变文，讲唱文学的文体形式，所有这些方法都为作品从内容上更好地表现许地山受宗教影响的思想起到了不同寻常的作用。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2017,(9):13-15
在"五四"新文坛上,许地山是一个独特的存在。他的早期作品洋溢着浓厚的宗教思想和奇异的浪漫气息,绘制出一幅幅充满异域色彩的人生图画。佛教"生本不乐"的苦难观、顺应自然的处世哲学及基督教的宽容博爱与达观,始终是其早期作品中挥之不去的底色。但许地山却不是完全沉湎于宗教的虚无、逃避及厌世,而是渴望通过精神层面的思索与反省,去解决现实人生问题。宗教之于许地山,不纯然是信仰和归宿,而更像是救世济民的精神良药。这种对待宗教的理性态度,赋予了许地山早期作品独特的人道主义色彩。 相似文献
4.
废名作为现代文学史上一位独具特色的作家,人们对他作品的解读也越来越丰富,他的作品之所以能够独领风骚,是和他本人和作品中所渗透的禅宗思想分不开的。本文以废名《竹林的故事》为例来阐述废名小说的禅意之境。 相似文献
5.
许地山是中国现代文学史上有着鲜明特色的一位作家.前人对许地山的研究更多地停留在其作品的异域特色、宗教色彩,尤其是宗教对其人生观的影响等方面.许地山小说的现代主义意味主要体现在作家"生本不乐"的人生观;人物形象不计后果,勇往直前的奋斗精神;人物之间的难以沟通,各自为战等三个方面. 相似文献
6.
《空山灵雨》的心理学探究 总被引：1，自引：0，他引：1
舒增付 《忻州师范学院学报》2009,25(3)
许地山作为五四时期重要的作家之一,其作品带有明显的宗教色彩与异域情调,散文集<空山灵雨>也不例外.研究者从宗教文化角度切入研究,对于许地山的许多文化现象揭示得很透彻.但对于许地山心灵的触摸,尤其是其漂泊心理的揭示,有待深入.文章从漂泊、孤独、死亡以及宗教文化心理四个角度来探究许地山的心灵世界,从而希望触摸其温情的人性关怀. 相似文献
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鲁迅与许地山都是20世纪最伟大的小说家之一,两人虽然同属为人生的现实主义风格,但在作品的内在立意和思想深度上存在很大的差别。许地山的作品带有明显的宗教倾向,消极避世;而鲁迅则对现实的人生进行了层层的解剖,在思想的深远上要更胜一筹。 相似文献
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异域风情、宗教氛围、爱情线索、传奇情节四大因素交相作用,使许地山早期小说呈现出浓郁的浪漫传奇色彩.因时代的激变,思想的更新,许地山的后期小说脱下了"恋爱的外衣",反映了广阔的社会生活;削弱了宗教色彩,萌生了阶级意识;放弃了"蜘蛛哲学",确立了尚实的"落花生主义",从而使后期小说呈现出鲜明的现实主义特色. 相似文献
10.
舒增付 《山西师大学报(社会科学版)》2008,(Z1)
许地山一生与宗教结有不解之缘,他的小说也因此呈现出扑朔迷离的形态,在五四时期独树一帜。作为一名有着实实在在的情感的作家来说,作品中所赋予的情感、目的和风格等都是复杂多变的,纵观许地山作品,留给人们的,绝不止他的宗教情结这么简单。其实,细观其文,现实主义色彩依然十分浓厚。许多作品中无法回避的一个主题就是主人公的那种自主作为的生命意识。 相似文献
11.
尚显成 《襄樊职业技术学院学报》2007,6(6):125-128
在陀思妥耶夫斯基的作品中,对"被欺凌与被侮辱者"苦难生活的真实反映和对贵族资产阶级恶德败行的揭露,构成了他作品的主要内容,这类作品处处闪烁着人道主义思想的光辉。但是,在他的大多数作品中,又都在不同程度上渗透着宗教道德思想观念。试图通过他的具体生活经历和作品实际,对他的宗教伦理学进行探微,以期获得对他更深一步的认识。 相似文献
12.
王文胜 《南京师范大学文学院学报》2006,19(1):82-86
许地山是位基督徒,他的许多作品,或显或隐地表达了基督神学思想。他以文学的形式努力构建汉语基督神学思想,这是他的基督教信仰与他的中国文化观念相遇的产物。当我们尝试着揭示许地山基督神学思想的架构时,也同时完成了对许地山文本的深层阐释。 相似文献
13.
潘伟 《商丘师范学院学报》2003,19(6):29-30
佛学对许地山的文学创作产生了深刻的影响，其作品中弥漫的浓重的宗教色彩，及其给予读者的深邃的宗教感悟，使许地山在五四时期的文坛上卓然不群。 相似文献
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张军 《语文学刊:高等教育版》2010,(1):58-59
许地山是一位颇有建树的宗教学者,也是非常具有实力的作家,其作品深受本土文作及外来宗教文化的影响,笔下的玉官就是借各种文化完美融合塑造的人物形象,从普通的圣经女人到自觉自为为家乡做善事,真正做到爱人如己。小说成功体现了作者将学术创见融于艺术构思的主张,张扬着作者“文学为人生”的思想。 相似文献
15.
在许地山后期作品创作中,宗教精神由外在宣扬变为内在情感体验,并以更隐蔽更有效的形式通过人物行动自发表现出来。本文将从人物命运、人物形象、语境氛围三个方面来分析许地山在《春桃》创作中的宗教精神。 相似文献
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在许地山后期作品创作中,宗教精神由外在宣扬变为内在情感体验,并以更隐蔽更有效的形式通过人物行动自发表现出来。本文将从人物命运、人物形象、语境氛围三个方面来分析许地山在《春桃》创作中的宗教精神。 相似文献
17.
天国里痛苦的理想主义者——论作为一种文化现象的许地山及其创作 总被引：1，自引：0，他引：1
席扬 《山西师大学报(社会科学版)》1991,(1)
本文认为,许地山的宗教情怀是构成其文本文化意味的决定因素。其作品的价值质点是在宗教理想与严酷现实、清醒的人生观照与宗教化的人生归宿这两重矛盾范畴中获取的。宗教的悯世意识与现实主义的“为人生”在许地山的人格与作品中合二为一。其优患意识不仅体现在对现世人生不平的揭示上,更重要的是指出了人类的原生悖性。 相似文献
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纵观20世纪中国文学,宗教的影响似乎无处不在。但是由于作家个体心性及各自所处的历史境遇的不同,致使宗教因素在他们的作品中的表现也显示出很大的不同。本文试图通过对许地山的三篇小说,如《命命鸟》、《商人妇》、《缀网劳蛛》的分析,力求探讨一下有着宗教体验的中国现代作家,是如何把他的宗教意识渗透到他的小说作品中,带给世人异样的意绪和情趣。 相似文献
19.
李素娟 《河北北方学院学报(社会科学版)》2003,19(1):37-40
对许地山的研究,一直以来人们都将关注的重心放在其浪漫色彩宗教气息方面,其实许地山的小说集《缀网劳蛛》同时也都是披着宗教外衣的爱情故事。文章试图从文本的爱情婚姻模式入手,挖掘作品中所蕴涵的女性美,从而揭示作家深刻的女性崇拜意识。 相似文献
20.
钱伟 《江苏广播电视大学学报》2001,12(2):45-48
许地山是中国现代学史上很有影响的一位作家，以往对他的研究大都是从其作品上切入的。从印度佛教、音乐和名诗人泰戈尔等几个角度论述了印度化对许地山学思想的影响及其在作品中的体现，认真了解这些可以对他的作品有更深的理解。 相似文献