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1.
何燕李 《绵阳师范学院学报》2014,(10):146-150
影片《被解放的姜戈》戏虐而巧妙地书写了美国奴隶制时期的黑人身份,其中依次出场的男性有五类:待售奴隶、自由人、奴隶贩子、曼丁哥、管家,而他们的身份位移区间分别为:待售奴隶→自由人,途径:白人购买;自由人→奴隶贩子,途径:在白人面前压迫本族裔;曼丁哥→胜者,途径:在主人面前打死对手;管家→准白人,途径:对主人忠心不二,对族裔摧残至极。女性则共有三个等级的身份:性奴→农奴→家奴,影响这些等级变迁的关键因素是其容貌和谈吐,而衡量这两种因素是否达标的终极决定者则是买卖她们的白人。由此可见,在白人宰制的语境中,黑人在"存在大链条"上的身份位移不过是一种本族裔内有关阶级变迁的伪位移。 相似文献
2.
高春常 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(1):1-5
殖民地时期北美大陆的黑人奴隶主要来源于西非沿海地区,但族裔成分相当复杂,并且有着明显的时空变化,特别是以下族裔尤其应该注意,即塞内加尔与塞拉利昂之间的沃尔夫人和曼丁哥人、迎风带和黄金海岸的阿坎人、尼日利亚与贝宁之间的约鲁巴人、尼日利亚中南部的的伊葛博人（Igbo）、刚果和安哥拉地区的克孔哥人和巴孔哥人等等。 相似文献
3.
《绵阳师范学院学报》2016,(12)
文化身份认同关系到个体的自我归属和精神命运,文化身份的不确定性和分裂会导向主体的焦虑感和无根感。在多元文化背景下,文化身份具有流动性,差异性、断裂性的特点,传统文化身份的恒定性,单一性受到了挑战。托妮·莫里森是美国当代黑人女作家,她感受到黑人对族裔文化传统的遗忘导致自我缺失,通过黑人族裔文化身份历史流变的书写,寻求白人语境中美国黑人文化身份的重塑和建构。 相似文献
4.
金娜 《湖北广播电视大学学报》2014,(7):77-78
奴隶制湮没了人性,剥夺了美国黑人族裔作为人的身份,给黑人族裔带来了巨大的身心磨难。黑人族裔要想走出奴隶制的阴影,必须直面历史并互帮互助。本文从黑人族裔的身份入手,探究《宠儿》中体现的黑人族裔从身份丧失到重构这一艰难的历程。 相似文献
5.
透过分析《贝尼托·切莱诺》中黑人奴隶和白人船长贝尼托·切莱诺所用的语言策略来解读这篇中篇小说,指出黑人奴隶没有被自己的母语所限制,他们通过掌握"主人"的语言来实现自己对主人的控制的反抗,同时讽刺了白人殖民主义者对黑人的贬低。 相似文献
6.
英国黑人女作家伯纳丁·埃瓦雷斯托在其创作的奴隶叙事小说《金色的根》中重新探讨了大西洋奴隶贸易的历史及影响问题.作者在本书中通过假想黑人和白人在大西洋奴隶贸易中的身份发生颠倒的故事,重新书写历史.本文将该小说放在战后黑人书写潮流的背景下,从小说的非自然叙事手法为切入点,探讨小说中不可能的故事世界和非自然的叙述行为,继而探... 相似文献
7.
杨淑丽 《佳木斯教育学院学报》2013,(11)
本文通过分析南非的社会背景,展示了南非社会黑人与白人的身份地位的重大改变,发现在后种族隔离时期,南非白人被边缘化,而黑人成为社会的主人是历史发展的必然趋势。 相似文献
8.
1993年诺贝尔文学奖得主、美国杰出黑人女性作家托尼·莫里森（1931-）的处女作《最蓝的眼睛》展现了白人文化主导下的审美价值观对黑人女性的精神戕害,探索了黑人女性身份的困境及出路。本文在性别、种族和文化等多重视域的关照下重点对作品中的佩科拉等几位典型的黑人女性形象进行剖析,从反面说明了黑人女性的健康发展之路,同时也为日趋复杂的黑人女性身份困境提供了一种思考方式和解决途径。 相似文献
9.
《看不见的人》是美国著名黑人作家拉尔夫·埃里森的成名作．小说讲述了主人公自我身份的迷失、追寻与认同的艰辛成长历程。这一历程揭示了白人文化主导下的黑人要生存和发展,就必须植根于本民族的文化,增强自我主体意识,正视和认同自我身份,并建构自我身份。 相似文献
10.
美国内战解放了广大黑奴,但是,自由并没有带来黑人与白人的真正平等,南方种族关系反而进入紧张恶化的状态,从奴隶到自由人,在适应角色调整的过程中,南方黑人开始了黑人社区的自我建设。一个个独立的黑人社区在南方形成,并建立了黑人社区的经济自立系统。黑人在共享社区生活的同时,出现了中上层黑人与下层黑人的分层,他们的生活方式也由此区别开来。 相似文献
11.
何燕李 《廊坊师范学院学报》2014,(4):32-36
影片《为奴十二年》具有两大特色：其一,以朴实而精致的方式再现了所罗门＆#183;诺瑟普为奴十二载的凄楚人生,以及当时以帕琪为代表的黑人女性在受宠与受虐间遭受男女主人双重折磨的为奴命运,从而既充分地展现了19世纪中叶美国南方小型农场中黑人男女为奴之旅的差异性,又揭示了其相似性---无法仰望上苍。其二,以详实而平淡的方式呈现了为奴体制下多态的黑、白个体,以及他们在处理主/奴、白/黑二元对立关系时的差异性与同一性,从而既巧妙地描绘了人性的万花筒,又折射出奴隶制体制下百态人性的真实语境---黑、白个体差异的有限性。正是这种有限性确保了奴隶制的长久性,因为它维持了二元对立的不可逾越性。 相似文献
12.
许吟雪 《四川三峡学院学报》2013,(5):96-98
《宠儿》和《慈悲》是美国当代著名黑人女作家托妮·莫里森的代表作。莫里森从女性奴隶母亲的角度描写了奴隶的真实内部生活,揭示了掩盖黑人真正历史的沉重黑幕,唤起黑人群体正视历史,探索了非裔女性如何更好地确立自身的身份的途径。 相似文献
13.
何燕李 《四川三峡学院学报》2014,(5):97-101
《白宫管家》以交叉叙事的方式书写了西塞尔·盖恩斯在种族主义语境中的摇摆人生,以及与之相随的柔软黑人性和坚硬主体性,具体表现在三个方面：第一,棉花田里的舞勺之年,未谙世事的西塞尔以反抗彰显着其黑人性;第二,私刑下的而立与不惑,失去父亲的西塞尔用忍耐守望着自己的主体性,尽量不谈政治;第三,后政治秀的耄耋期颐,失去儿子的西塞尔凭反抗坚守着长期以来其族裔所需的黑人性。实际上,这三段从反抗→忍耐→反抗的人生,是当时黑人在“主人”宰制下的策略生存,旨在以迎合语境所允许个体“奴仆”承载的主体性的前提下守护集体的黑人性。 相似文献
14.
文霞 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,(2):16-21
秦汉奴婢所犯奸罪主要有强奸、和奸、禽兽行三种。秦汉法律对犯奸罪的奴婢的惩罚要重于其他人,而且会因受害者身份不同而不同。一般而言,法律对奴婢在家庭内部所犯奸罪惩罚最重,反映出秦汉家庭中主奴之间严格的等级界限,以及法律对家庭内部伦理关系的维护;相比之下,对奴婢在家庭关系之外所犯奸罪惩罚较轻,这在一定程度上反映出秦汉时期较为开放的社会风俗。秦汉时代社会等级制度尚未严格化,这使得奴婢的身份较易得到改变。 相似文献
15.
Carl E. James 《International journal of qualitative studies in education》2013,26(2):171-186
Based on a life history account of Craig Francis, a young black male teacher living and working in Toronto, Canada, this paper examines his route to teaching, his perceptions and understandings of what it means to be a teacher, and the role of race in his aspirations and experiences. Significant to this examination is the ways in which Craig makes sense of his experiences growing up in Canada as a black immigrant male, the circumstances and structural factors that have shaped his life and informed his choice of teaching as a career, and his perceptions of the opportunities and possibilities that teaching provides him. The evidence indicates that Craig constructs his role as a teacher in relation to his identity as an immigrant black male and his desire to influence the education system and make a contribution to his community. 相似文献
16.
Karen L. Tonso 《Cultural Studies of Science Education》2006,1(2):273-307
The research reported here contributes to understanding how student engineers on an engineering campus in the US mid-continent not only talked about the kinds of people recognized as engineers on campus, but also juxtaposes their talk about “campus engineer identities” with two students' ways of presenting themselves as engineers through engineering project teamwork to argue that campus engineer identities framed on-campus interpretations of actions, and ultimately that identity production was a complicated process through which campus engineer identities (cultural knowledge learned on campus) provided a lens of meaning through which to “recognize” (or not) performances of engineer selves as engineers. This research adds to conversations about identity in practice, especially identity production in science education, by suggesting the importance of cultural forms for belonging, especially at an obdurate site of science practice like the campus studied. 相似文献
17.
宋代江浙地区存在三大白龙母信仰圈,其中,平江府地区信奉阳山白龙母缪氏和海隅山白龙母蒋氏,镇江府地区信奉吴塘白龙母吴氏,而嘉兴府地区信奉的陈山白龙母身份较为模糊,宋人大多认为其与阳山白龙母缪氏为同一人。白龙母身份出现混淆,其原因在于此三地龙母传说的共通之处：女子感异孕龙、龙母生龙即亡及龙子均为世俗化的孝龙。无论白龙母的身份混淆与否,政府的态度都是“惟灵是信”。由此,反映出宋代江浙地区儒家文化盛行、水网密布和农业经济发达以及佛教兴盛的地域文化特色。 相似文献
18.
刘凡群 《河北北方学院学报(社会科学版)》2013,(3):29-32
服务于显赫的达林顿府的史蒂文斯完全栖息在自己扮演的"杰出的男管家"的角色中。他过分发达的人格面具使他与自己的天性相疏远,错失了情感生活这道人生风景。一次出行使他意识到了身份认同危机和失衡的内心。小说中达林顿府、管家配膳室、原野、村舍、光影、自然(达府户外)等空间意象隐喻并揭示了史蒂文斯的身份建构与无法克服的情感焦虑。 相似文献
19.
徐影 《沈阳教育学院学报》2010,12(3):20-22
从黑人文化身份入手,分析了当代颇负盛名的美国黑人女作家托尼.莫里森的小说《所罗门之歌》中黑人的三种生活状态,并对美国黑人既是非洲裔又是美国人的双重文化身份进行了探索和挖掘。认为作品中挣扎在文化夹缝中的美国黑人只有加强文化身份意识,认同自己的文化身份,发扬自己的民族文化,牢记过去并顺应时代的发展,才能在美国社会更好地生存下去。 相似文献
20.
In our complex and incongruous professional worlds, where there is no blueprint for dealing with unpredictable people and events, it is imperative that individuals develop reflexive approaches to professional identity building. Notwithstanding the importance of disciplinary knowledge and skills, higher education has a crucial role to play in guiding students to examine and mediate self in relation to context for effective decision-making and action. This paper reports on a small-scale longitudinal project that investigated the ways in which 10 undergraduate students over the course of a three-year Radiation Therapy degree shaped their professional identities. Theories of reflexivity and methods of discourse analysis are utilised to understand the ways in which individuals accounted for their professional identity projects at university. The findings suggest that, across time, the participants negotiated professional ‘becoming’ through four distinct kinds of reflexive modalities. These findings have implications for teaching strategies and curriculum design in undergraduate programmes. 相似文献