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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 281 毫秒
1.
当前,随着志愿服务事业的快速发展,我国的大学生志愿活动在社会生活中发挥了非常重要的作用,在大学生志愿服务中所体现出来的精神,对社会文明的发展起到了很好的推动作用。积极推进大学生志愿活动是构建城市文明建设的重要途径。以河北能源职业技术学院大学生志愿活动为例,为更好地推动大学生志愿服务于城市建设的发展提供一定的思路。  相似文献   

2.
王晓斌  朱晓红 《学会》2005,(10):25-27
按照中国科协推进学会改革与发展的要求,我会于2003年3月制定下发了〈关于推进所属市级学会改革的意见〉,根据我市具体情况,系统地提出了学会改革的指导思想、方向目标和主要任务措施,确立了"壮大队伍、做强品牌、突出服务、增强活力"的总体思路,突出以改革促发展,以发展服务社会,推动了市级学会各项改革工作的展开.  相似文献   

3.
2011年是西藏和平解放60年,在自治区党委和政府的领导和关心下,西藏大学伴随着西藏经济与社会的进步而不断发展,在科学研究、科研服务社会、推进成果转化等方面取得了显著成效,为"科教兴藏"作出了积极贡献。  相似文献   

4.
世界城市的建设离不开科技文明的支撑和引领,北京科技文明的建设的目标就是建设科技文明首善之区,以人的科技素养提升为龙头,推动人的现代化;以科学精神的社会渗透为核心,推进科技文化建设;以人本化管理为抓手,推进社会管理科学化。  相似文献   

5.
社会心理层面的"羞耻心"弱化和缺失标志着社会文明出现了危机状况,表现为社会关系松弛化、人情冷漠、社会安全感和社会归属感下降等社会问题现象。在当代中国的语境背景下,沿着民主、科学和公平这三个方面进行观念灌输和社会行动载体建设,乃是应对社会文明危机的一个公共治理路径选择。  相似文献   

6.
田小兵  王港  姜锐 《科教文汇》2013,(16):69-71
人口老龄化带来的矛盾日益尖锐,人才匮乏一直制约着老年服务业的发展,探索一种新型的老年服务与管理专业人才培养模式已迫在眉睫。本文以钟山职业技术学院老年服务与管理专业为例,通过问卷调查和访谈,分析该专业人才培养现状,探索适合社会发展、满足社会需求的新型人才培养模式,即以"五位一体"为核心的"钟山老年服务人力资源开发园区"项目。  相似文献   

7.
以“碳汇”为契机,大力推进内蒙古生态文明建设   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章指出:过去大家争夺的是土地、石油、煤炭、矿产等,将来就会争夺碳排放权;"低碳经济"的概念已迅速获得世界范围的认同与推广;碳汇为生态补偿的市场化提供了可能,碳汇交易可以补偿生态效益的外溢;以"低碳经济"为契机,实现内蒙古由碳源到碳汇的转变,大力推进生态文明建设。  相似文献   

8.
技术的生态学批判肇始于20世纪50-60年代出现的"全球问题"。作为当代最具影响力的一种技术批判思潮,它是一种以普世价值原则为基础,侧重于批判技术的社会应用,关注人类生存发展问题,以建构生态文明社会为目标的全球性、革命性、建设性批判。技术生态学批判实现了技术哲学研究范式的转换,唤起了人类对其在生态系统中地位的重新认识,导致了一系列生态学理论的诞生,对于我们今天的生态文明建设具有思想启示和方法借鉴的意义。  相似文献   

9.
曲哲 《情报探索》2014,(11):120-123
以辽宁省主要城市公共图书馆为例,阐述公共图书馆是社会文明进程产物和基本文化载体与标志;加大对图书馆公共文化服务的建设力度,构建覆盖全社会的公共文化服务体系,充分发挥图书馆在公共文化服务体系中的作用,不仅是保障公民的文化权益的要求,更是推进社会物质文明和精神文明建设的基本需要。分析辽宁省公共图书馆公共文化服务存在的不足,提出从建立特色馆藏分馆、构建星形网状服务体系、公共文化服务投入多元化、调动公众积极性等7个方面加以改进的建议。  相似文献   

10.
苗淑敏 《内江科技》2009,30(10):6-6
本文以构建社会主义和谐社会为切入点,分析了"以人为本"的图书馆管理模式是图书馆内在的本质要求,也是更好地为读者服务的必然要求。阐述了图书馆传统的管理已不适应现代社会的需求,尊重人的价值,尊重人的服务是当今社会发展的趋势。树立"以人为本"的管理思想,为读者提供准确、周到、热情、便捷的服务,是现代图书馆工作的重心。  相似文献   

11.
随着经济社会的不断发展,中国农村的面貌不断得到改善,但是相对于经济的快速发展,农村的精神文明建设出现了滞后现象。在各大高职院校积极探索与"服务三农"建设对接的大背景下,大学生服务农村精神文明建设势在必行。笔者在调研了当代农村精神文明建设情况的基础上,对出现的"重视"、"定位"和"坚持"等薄弱环节进行了思考研究,提出了高职大学生应从"以提高认识为先导"、"以高职院校为主体"和"以持续服务为保障"等三方面的服务对策。  相似文献   

12.
杨晨雨 《科教文汇》2013,(10):99-100
《尘埃落定》以一个傻子的视角,即第一人称"我"为观察和叙述起点讲述了一个藏族家族的兴衰,表达了作者对人性的阐释与人文关怀,进而引出对历史文明进程的思索。  相似文献   

13.
智慧城市建设是新型城镇化实现人口集聚、财富集聚、智力集聚、消费集聚的新一轮要求;是落实十八届三中全会精神的具体响应;是信息化推动工业化、城镇化、农业现代化的时代体现和具体落实;是21世纪创新驱动、产业升级、结构重整,实现财富充分涌流的新兴平台;是支撑现代社会结构、社会组织、社会效率整体推进的内在动因;是全面更新生产领域、流通领域、消费领域,涉及"自然资本、生产成本、人力资本、社会资本"的深度数字管理;是承载绿色发展、环境治理、生态文明进而实现可持续发展的历史使命。可以毫不夸张地说,智慧城市是遍及"生产、流通、消费"、"管理、服务、生活"、"绿色、生态、文明"全方位多层次的系统建设。  相似文献   

14.
王荆涂 《科教文汇》2014,(26):19-20
党的十八大报告将生态文明建设纳入“五位一体”的总体战略布局,这进一步昭示了我国政府治理环境的决心,同时也表达了政府对提高全民生态素质的迫切愿望。青少年作为中国未来的主人,他们的生态文明素质将直接影响我国的可持续发展,故文章分析了当前我国青少年生态文明教育存在的问题及原因,并在此基础上提出了提高青少年生态文明教育实效性的路径。  相似文献   

15.
房红红 《科教文汇》2013,(23):53-54
戴维.佩珀的生态学马克思主义思想包含的内容丰富,如肯定马克思的"自然"概念包含丰富的生态意蕴,从历史唯物主义中寻找生态保护的方法,从资本主义制度中寻找生态危机的根源,并提出解决生态危机的出路等。尽管他的思想在一定程度上具有乌托邦的性质,但是对我国生态文明建设具有重要的启发意义。  相似文献   

16.
现代文明使他们被迫远离了自然,远离了科学的土壤.我们创造的科学文明要让儿童过这样的“文明”生活吗?他们真的喜欢这样的文明生活吗?他们可以选择吗?孩子们有权利选择,不应该被禁锢,我们有责任还给儿童游戏、田野、连环画、泥巴、小动物、地平线,还有自由的空气……科学课上,孩子们的专注、有序让我动容,动手做小船、捏橡皮泥时的兴奋、快乐感染了我,对实验台上的仪器、教具的好奇让我欣喜,实验成功时的欢呼雀跃让我满足;采摘一片树叶、捉来一只甲壳虫问我“这是什么”、“为什么”时让我备感欣慰;有时,学生竟故意犯点小错,留下来接受“惩罚”——打扫实验室,就是为了多在实验室待会儿,这令我深受感动……我看到了真正的儿童,活生生的儿童,求知的儿童,向往大自然、崇尚科学的儿童.  相似文献   

17.
马小娟 《科教文汇》2014,(8):218-220
“实现中国梦必须走中国道路”,这条道路“是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的,具有深厚的历史渊源”。溯流追源,孔子可以说是全面阐述“中国梦”的第一人。“中国梦”与“孔子梦”既有历史相承性,又各有鲜明的时代特征,“中国梦”蕴含更多新的时代内涵。古今对比,是深入理解“中国梦”科学内涵必不可少的视角,有必要做一些探讨。  相似文献   

18.
肖秀林 《大众科技》2014,(10):234-236
高校是生态文明教育的主阵地,是生态文明教育的领头羊,肩负着带动全社会树立生态文明观、构建生态型社会的重任,而班级高校开展教育和管理工作的"细胞"单位。新形势下,应当将生态文明融入高校班级软文化建设中,使其朝着建设环保、绿色、生态、自然的美丽班级而努力。在此过程中,坚持以人为本,实施"环保"班级管理;重视情感教育,构建"绿色"人际关系;强调自主学习,营造"生态"学习环境;加强自我管理,创造"自然"生活空间。  相似文献   

19.
钱钟书先生的《围城》是一部别有寄托的小说,作者在普通的人生故事中,寄寓的是对人类命运的思考。《围城》揭示了整个现代文明和现代人生的窘境。正像《围城》一样,现代人有着太多的无奈和羁绊。而本文我想谈围城中几个典型女人形象。如风情万种、"局部真理"的鲍小姐,高雅风范、掩饰下工于心计的苏文纨,故作幼稚的孙柔嘉,这些可怜的女人是围城中地地道道的子民,她们从这个围城跳出来,却又跳进了另一个围城,游离与自身的悲剧当中。  相似文献   

20.
生产力不是社会生产力,而是自然生产力与社会生产力的统一。传统上人们对生产力的理解有一个重大失误,这就是无视自然生产力,把生产力一般等同于社会生产力的特殊。这种片面理解在理论上肢解了生产力理论,在实践上抽掉了可持续发展的世界观基础,加剧了人与自然的对立。生态文明的建设呼唤真正科学的生产力概念。  相似文献   

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