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1.
电视剧《潜伏》自播放以来受到广大观众喜爱。本剧情节引人入胜,其主要人物的语言也极具特色。本文作者从社会语言学称呼语转换对《潜伏》中主要人物的称呼语的使用进行分析。从中我们可以看到称呼语的选择和使用不仅体现了人物之间的关系,而且起到了表达感情变化、改变权势、同等关系、表示讽刺等作用。 相似文献
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黄燕炜 《湖北成人教育学院学报》2009,15(4):69-70
受到社会关系、社会地位、个人感情或语境场景的影响,称呼语有时会出现语用变异。汉英称呼语中均存在着这种现象,但二者之间是不一样。这给英语学习者在跨文化交际中带来一些障碍,影响交际的顺利进行。文章分析了汉英称呼语的语用变异现象。 相似文献
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称呼语不但是言语活动的重要组成部分,而且集中体现了交际者的身份、地位、情感状态、心理状态、交际意图,甚至还有固化在社会之中的社会结构、社会制度、社会变迁情况。本文从社会文化环境——即社会客观条件、交际者主观愿望以及称呼语的社交功能等方面,探析在现代中国社会中,社交称呼语（包括陌生人间称呼、职业与职称称呼语）使用上的无序所折射出的汉文化所注重的礼貌、面子、等级观念的持续性。 相似文献
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做为社会中的一员，每个人都在不同的情景中担任着不同的社会角色，人们在与其它社会成员进行交际时，首先要考虑的问题恐怕是如何恰当地称呼对方，而人与人之间的社会关系无非为权势关系或同等关系，在英语交际中，不同的社会关系决定着不同的称呼类型，反之，不同的称 呼类型又反映出言语交际双方当时的社会关系，本论述了两种基本社会关系在英语称呼语中的体现，从而揭示出在学习英语称呼语时，不只是要学习称呼语的构成形式。更要注意其使用规则的重要性。 相似文献
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钱兴地 《山西大学师范学院学报》2007,6(2):50-52
人名称呼语是一个人与其他人区别的符号，当代汉语人名称呼语反映了我国当代一些重大社会历史事件，承载着我国的传统文化信息，今天人名称呼语中大量的重名现象也导致了一些社会问题。因此，当代汉语人名称呼语具有丰富的社会文化内涵，值得进一步深入研究。 相似文献
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亲属称谓是有血缘亲属关系的人互相之间称谓的用语。社会交际用语中存在着一种现象,即用亲属称谓语称呼不具有亲属关系的人。这种称呼方式叫做亲属称谓语的外化用法,而这种称呼现象也存在于缅甸语中。试图从缅甸语亲属称谓语外化用法的特点、原因等问题做初步探讨。 相似文献
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王涵 《语文学刊:高等教育版》2013,(7)
语言在我们的日常生活中,不仅仅有传递信息的作用,而且我们还可以通过语言和他人建立和保持一定的社会关系.称呼语能体现人们之间的社会角色关系,与语言的人际功能密切相关.本文从称呼语的历史由来和理论基础入手,通过分析称呼语的人际关系和使用中所体现的亲疏关系,揭示称呼语在人际交往过程中的重要性. 相似文献
8.
试论汉语社交称呼语的类型 总被引：2，自引：0，他引：2
社交称呼语与人所处的社会层级系统密切相关。社会层级系统决定了社交称呼语的层级性,影响和制约了社交称呼语的接纳原则,社会层级系统影响下的汉语社交称呼语可分为四种类型：抬高型称呼语,突显型称呼语,关系场合型称呼语和随时代变化的社交泛称语。 相似文献
9.
礼貌称呼的语用学解释 总被引：8，自引：0，他引：8
称呼语本身反映了人与人之间的社会关系,但制约称呼语礼貌使用的在很大程度上是语用学的礼貌原则,社会关系坐标仅仅是一个参数。我们认为称呼语是否用得有礼貌关键在于对其的使用是否在一定语境里,参照一定的社会关系,遵循了相关的礼貌原则。 相似文献
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"同志"称呼语的语义功能与语用条件析论 总被引：1，自引：0，他引：1
在20世纪下半叶中国大陆语言交际中,"同志"是使用频率最高的一个称呼语,它不仅是政治语言中最常见的一个称呼语,同时也一直被认为是大陆社会人群最合适的泛尊称.但随着社会的变化,"同志"的语义和语用也发生了很大的变化:在政治语言中,除了正式场合,"同志"已经不能简单地被视为"同一政党成员的互称";而作为泛尊称,它也正日益被另一些称呼所替代,这些称呼语或为传统西式称呼语的复活(如"先生"小姐"),或为专指性称呼语的泛化(如"师傅"、"老师"、"老板").这不但是由于社会经济活动发展的结果,也是社会思想文明意识变化的一个表征. 相似文献
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称呼在言语交际过程起着重要作用,称呼的转换反映了说话双方感情、亲疏关系等方面的关系,有其丰富的语用舍义.从语用角度对称呼语、尤其是称呼语转换所传达的语用信息以及所暗含的社会关系的亲疏程度、人的思想情绪的变化做一个细致分析,从而进一步了解称呼在言语交际中的功用. 相似文献
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韩德强 《涪陵师范学院学报》2008,24(1):64-69
在等级秩序尊严观念下,人不是作为一个自主、自立的人格主体存在,只是处于社会某种等级序列关系中的一个样品,并以特定的身份存在于社会关系之中。作为中国传统思想主流学派的儒家思想所包含的等级观念一直为等级秩序尊严观提供理论支持。以人性恶为基础的荀学思想和法家思想中暗含的人格尊严观、道家思想中的人性尊严观和墨家思想中的平等尊严观是中国传统思想中关于人的尊严的闪光点,是中国传统社会反对等级特权制度的有力思想武器。 相似文献
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文章以新兴＂X嫂＂类称呼语为研究对象,运用描写与解释相结合的方法,从词义演变和语言形式类推机制的角度,分析了新兴＂X嫂＂类称呼语的创新性与特殊性。通过传统＂X嫂＂类称呼语与新兴＂X嫂＂类称呼语的对比,总结出后者是对前者的继承和新变,二者在形式和意义上都存在着一定的差异。同时,社会现实的发展变化和语言中的隐喻机制、类推机制共同作用促成了新兴＂X嫂＂类称呼语的产生和发展。 相似文献
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亲属称谓语是有血缘亲族关系的人互相之间称谓的用语。社会交际用语中用亲属称谓语称呼不具有亲属关系的人,叫做拟亲属称谓,也就是亲属称谓语的外化用法。在具体的交际语境中,该称谓方式具有不同的语用功能。文章简要分析了汉、英亲属称谓及拟亲属称谓的差异,并且从语用学的角度对拟亲属称谓的翻译做了一些探讨。 相似文献
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马培培 《河北北方学院学报(社会科学版)》2011,27(2):42-44
从社会语言学视角出发,研究权势与等同关系下＂老＂与名词或代词结合构成的流行称呼语在汉语日常交际中所体现的交际者社会关系。研究发现：由于此种称呼语本身意义的多样化和灵活性,其所代表的交际者的社会关系具有了权势与等同两种关系并存的特征。因此,交际双方要立足于语域,依据权势与等同关系进行交际关系分析之后,再进行合理的称谓选择。 相似文献
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令留学生头疼的称呼 总被引：2，自引：0，他引：2
李彦春 《北京师范大学学报(社会科学版)》2000,(6)
称呼和称谓是两个不同的概念。称呼就是当面招呼用的表示彼此关系名称的词语 ;称谓语则是对他人介绍 ,表示身份的词语。人类社会是一定的人类文化发展阶段的组织形态 ,称谓总是特定文化的产物 ,是人际关系的文化符号。称呼语就是这种特定文化的反映。称呼语中包含的文化意蕴 ,不仅体现在家庭成员之间 ,也反映在这个家庭的社会关系中 ,而且还体现在各种行业之间。研究称呼语所包含的丰富的语义内容 ,可以了解称谓传承文化的功能 ,帮助留学生透视一定社会的文化制度、文化风貌和文化心态 相似文献
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在言语交际中,称呼语是最重要的组成部分。称呼语的选择充分地体现了交际双方的地位和关系。称呼语的改变可以体现说话双方情感、亲疏关系等方面的变化,同时,人际关系的改变也体现在称呼语的改变上。人际关系和称呼语有着密切的联系。本文讨论人际关系发展的五个阶段中,说话者双方称呼语的演变,以揭示称呼语背后所隐藏的人际关系变化及交际双方的身份特征。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2017,(4):5-9
基于地缘、亲缘关系,基督教由传教士从泰北地区传入到云南省西双版纳哈尼族地区,通过有效的方式传播福音。而部分哈尼族也因各种需要皈依基督教。在调查过程中机体的短缺是多数哈尼人皈依基督教的原因。基督教的传入对中国哈尼族社会产生了影响,其影响表现在方方面面,如日常生活方式的改变,信仰及观念的变化有积极的方面,但其消极面也是显而易见的。它影响到家庭成员关系,亲属关系甚至整个哈尼族社会关系,由于两种文化的对垒,分化了哈尼族群体,不利于团结。另基督教的传入对传统文化有较大的冲击,不利于优秀传统文化的传承。 相似文献