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2003年我国公布的第二批中国档案文献遗产目录中,有一项是中国国家图书馆申报的“清代样式雷图档”。“样式雷”是清代以来,人们对一个雷姓建筑世家的美誉。“样式雷图档”就是雷家数代人积累留存下来的建筑档案。 相似文献
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阴阳概念和两性关系溯源闵家胤“阴”、“阳”这两个对立的概念来解释各种自然现象，阴、阳开始染上了哲学色彩。《左传》记载昭公二十一年发生一次日食，大夫梓慎解释说：日食发生在夏至、冬至、春分、秋分这四个时节不会有灾，“其他月则为灾，阳不克也，故常为水。”意... 相似文献
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现代的朝圣者乘车去坎特伯雷乔叟的朝圣者从伦敦出发去坎特伯雷是坐在牲口鞍子上慢步前进的;而我们在降灵节乘出租汽车作这次具有历史意义的旅行要快多了。我们是在六月间前往的,比乔叟的“四月”更无春意,不时有阵阵骤雨袭来,好不烦人。英国朋友们说这一年的夏季是二十五年来最阴冷潮湿的。 相似文献
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在非洲尼日尔有一棵国人视为珍宝的“神树”,它是全世界惟一一棵在比例为1:1000000地图上标出的树,因其生长在尼日尔阿加德兹省寸草不生的特内雷地区,因而得名“特内雷之树”。“特内雷之树”历经风暴的侵袭,在一望无际的沙漠中傲然挺立了一百八十多年,为了吸取养料和水分,它的 相似文献
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郭冰庐!陕西榆林市西沙崇文路花苑巷东排号 《华夏文化》1999,(4)
陕北地域辽阔,各地过冬至不尽一致,但隆重对待之则相同;自冬至始的“数九”及《九九歌》,与全国各地不尽一致,体现了当地的物侯特点。清·道光刻本《榆林府志》载:“十一月,长至日,祀祖,交贺如元旦。”由此可知,“冬至大似年”,陕北自古把冬至视同仅次于年节的“小年”、“亚岁”。既然如此,就有相似于过大年的除夕和元旦之分了。所以陕北人过冬至有两天:一为中部和南部的“冬除日”,或曰“二除夜”的;长城一线则过“长至日”。冬至民俗文化主要有如下内容:一、冬除日“熬冬”。冬除日又叫“熬冬”。民国二十二年《葭县志》载:“冬至前夕饭… 相似文献
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一八一九年八月十六日,阿尔比城玛内热广场,有一个叫做路易·巴尔萨的穷苦农民因谋杀罪被推上了断头台。罪犯的兄弟贝尔纳有个儿子名叫奥诺雷·巴尔扎克,是个正在努力写作以图登上文坛的二十岁青年。这一事件对巴尔扎克说来“很不光彩”,他对人向来闭口不谈——更何况对他叔父的犯罪事实本来就缺乏充分证据。他总是把历史上的巴尔扎克·德·安德莱格家族说成是自己的祖先,尽管事实并非 相似文献
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世界电影与中国过不了多久，便是“机械化的文艺女神”电影诞辰100周年纪念日。电影史家公认，电影正式诞生于公元1895年12月28日，标志是该年法国卢米埃尔兄弟根据“视角暂留”原理，成功地制造了“电影放映机”，并拿到巴黎卡普辛路14号大咖啡馆的印度沙龙内，放映了《水浇园丁》等影片。翌年，电影即输入中国，标志是该年8月11日，上海徐园“又一村”茶楼内，法国人放映了“西洋影戏”。最早携片来华放映的外商，现在能考证到的有3个人：美国人松雍和西班牙人加伦白克、雷玛斯。这3个人中，雷玛斯最为重要。1903年，他利用加伦白克盘让给… 相似文献
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俗话说：世上无难事，只怕有心人；只要功夫深，铁棒磨成针。要想成就自己的事业，必须具备持之以恒的品质，锲而不舍，百折不挠。汉代班固说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿”。说的是积少成多，功到自然成的普遍规律，更指人做事要有恒心。滴水穿石作为一种自然现象，它之所以成为人们常提示自己，启发他人的名言，是因为它具有极生动和广泛意义的象征性，也是一种精神，一种品质，一种带规律性的行为归宿。 相似文献
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“何谓孔子思想的核心”,这是孔子研究中的重大课题。学界对此的说法有不少,如：“礼”说,“仁”说,“仁礼”说等,其中以“仁”说的影响较大。而将“仁”学思想认定为孔子思想的核心的学者,其解释也是百家腾跃、新说迭起,令人眼花缭乱。 相似文献
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