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从整体和系统层面上提高农村中小学现代远程教育工程“三种模式”的应用绩效,是该项工程持续发展需要解决的一个核心问题.本文依据托马斯·吉尔伯特关于人的能力法则、绩效技术的基本原则和特性,将绩效技术的理论与实践成果运用于农村中小学现代远程教育工程的“三种模式”应用绩效问题的研究中,利用ISPI的绩效技术过程模型,并根据“三种模式”的功能和特点,分析研究了“三种模式”应用的绩效、原因、问题解决方案的选择与设计、问题解决方案的实施与变革和评价问题,提出了“三种模式”应用绩效评价指标体系,通过对学校的实地考评,分析验证了影响“三种模式”应用绩效的主要指标,提出了提高“三种模式”应用绩效的途径和方法.本研究对有效指导和评价“三种模式”的应用问题具有参考价值. 相似文献
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重视农村远程教育成本效益 总被引：1，自引：0，他引：1
杨晓宏 《中小学信息技术教育》2006,(5):1
随着农村中小学现代远程教育工程的实施，我国农村中小学逐渐形成了教学光盘播放点、卫星教学收视点和计算机教室三种建设模式，农村现代远程教育的基础设施和资源建设初见成效。但是，“三种模式”的提出和建设只是为农村中小学现代远程教育的开展搭建了一个硬件平台，要确保“三种模式”的成功推广和在教学实践中的有效应用，进而推动农村中小学现代远程教育可持续发展， 相似文献
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为了正确和客观地评价目前农村中小学现代远程教育工程三种技术模式及教学应用水平,可以使用绩效指标体系来促进绩效水平的提高。本文论述了建立绩效评估指标的意义和功能,并根据SMART原则和远程教育涉及的领域以及“三种模式”的内涵特征,提出“硬件配置”、“教师专业发展”、“资源利用与开发”、“学生发展”一级绩效指标和具体的二级功能性评价指标。最后初步探讨了专家评估法、层次分析法指标权重的确定。 相似文献
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一、农村中小学现代远程教育的模式农村中小学现代远程教育工程的实施顺应了历史发展的潮流,近年来,随着三种教育模式的普及应用,农村中小学现代远程教育取得了较大发展。但由于农村中小学技术教育人员匮乏,现代远程教育基础薄弱,我们应认真思考远程教育模式的创新问题。教育部相关文件中的三种模式及应用方式:1.模式一:教学光盘播放点、配备对象为农村小学或教学点 相似文献
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《中小学信息技术教育》2006,(2):7-8
以农村中小学现代远程教育工程为重点．做好国家项目．国际合作和援助的各类远程教育项目工作。大力推进信息技术与学科教学的整合和“三种模式”的应用。[编者按] 相似文献
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远程教育起源与发展模式探讨 总被引：3，自引：0，他引：3
关于远程教育的起源与发展模式,学术界有多种提法。本文系统分析比较了关于起源的“元媒说”和“函授说”两种观点,以及关于发展模式的“三代说”、“四代说”和“五代说”三种观点,提出远程教育的起源与发展模式的研究应该采用“元媒说”和“五代说”的观点。 相似文献
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2005年以来，经过农村中小学现代远程教育工程一期、二期工程建设，长春市双阳区153所农村中小学，全部安装了现代远程教育网络系统，其中“模式二”试点校127所，“模式三”试点校26所，实现了农村中小学天网、地网无缝隙覆盖。为促进农村中小学现代远程教育工程的有效利用，我们牢固树立“配备为基础、管理为关键、培训为重点、应用为核心、评估为保证”的思想，突出抓好建设、管理、培训、应用、评估五个环节，积极推进两种模式的普及应用，促进了农村中小学教育教学质量的提高，试点工程初见成效。 相似文献
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何涛 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):129-131
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。 相似文献
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徐云先 《楚雄师范学院学报》2002,17(3):100-102
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。 相似文献
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自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一. 相似文献
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《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。 相似文献
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宋洁 《邵阳学院学报(社会科学版)》2007,6(6):87-90
龙和龙文化在中华文化中占据着重要地位,在中华民族的精神和文化生活中起着不可替代的作用。文章拟通过对比分析龙与dragon在本质、国俗语义上的差异,探讨如何看待龙的英译及龙文化问题,以达到准确传递龙文化信息、更好地对外传播我们富有民族特色的文化的目的。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(9)
翻译是运用一种语言把另外一种语言所表达的思想准确而又完整地再次表达出来的语言实践活动。严复曾提出翻译的三大标准,"信""达""雅",任何一名翻译工作者在翻译的过程中都需谨记这三大准则[1]。要想做好翻译,在熟练掌握翻译理论与技巧的基础上,还需要将其应用到实际的翻译实践中。关于优秀教师形象的研究中显示,学生期待教师能够提供更多的实践机会[2]。只有经过不断地实践才能将翻译做得更好,因此本研究通过结合翻译校正实践,浅谈日语历史资料翻译中的"信""达""雅"。 相似文献
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胡士颍 《佳木斯教育学院学报》2010,(2)
孔疏时其"道"这一基本范畴有全面、深入的论述,但只有在时"无"、"易"、"太极"、"一"、"太虚"、"神"等重要概念与"道"的同异辨析基础上才可能理解孔疏道器体系推衍的始点和易学思想的核心概念. 相似文献
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王后 《黄冈职业技术学院学报》2006,8(1):15-16
本文从“龙”和“dragon”两词的词源着手,论证了“龙”被译为“dragon”及“drago被译为“龙”是误译而不是文化意象错位,提出了两词的新的译法。 相似文献
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战争的起源问题即是战争“何时发生”这个“时间问题”，战争的根源问题则是战争“为什么发生”这个“原因问题”。普遍意义上的战争起源于原始社会而不是阶级社会，这既符合马恩的经典论述，也与史实相吻；不同利益集团间的利益冲突是超越社会形态、超越时空的战争的共同根源；依据社会形态演进的纵向层次分析和战争根源内容的横向层次分析，参照经济发展史，人类历史上的战争在“穷人对富人”和富人对穷人”之间经历了四次大的转换。然而，战争并不是经济利益冲突的必然趋势，因为随着人类明的进步，和平解决利益冲突的可能性会越来越大，因此，人类战争的演变不会出现第五次大转换。 相似文献
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“恩怨”问题,是伦理学无法回避的问题。面对“恩怨”有三种价值应对模式,六种价值表现形式。本文将其作为一个整体,探讨它们各自的特点及其联系。理解和把握对待“恩”与“怨”的价值模式,对于达到人际和谐,构建和谐社会无疑具有重要的意义。 相似文献