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1.
高校民族宗教政策教育是提高大学生对国家民族宗教政策内涵认识的关键环节,也是提升大学生自觉抵制境外敌对势力利用民族宗教问题,破坏我国政治制度、动摇我国现行政权、实现西化、分化图谋能力的有效途径.分析研究新形势下高校大学生民族宗教政策教育现状,掌握民族宗教政策教育存在的现实问题,对于我们正确引导和教育大学生在当今世界局势错综复杂的情况下,能够对民族宗教问题有一个比较清醒的认识,正确认识民族分裂的危害,正确认识宗教的本质,正确把握和运用我国民族宗教政策,充分发挥思想政治教育工作的主渠道作用,帮助大学生树立正确的民族观、宗教观都有其现实的指导意义. 相似文献
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对芜湖市几所高校391名大学生的问卷调查和与部分辅导员的访谈显示,大学生显性信教人数不多,潜在信教人数不少。信教的程度不深,对宗教认识模糊。应正视大学生信教问题,要做到疏而不堵,积极引导。在尊重大学生信仰自由的同时,引导他们在法律和政策的范围内活动,帮助大学生认清宗教的本质,增强其明辨是非的能力。 相似文献
3.
少数民族大学生宗教信仰状况的调查研究——以中央民族大学学生为主要对象的报告 总被引：2，自引：0，他引：2
大学生对待宗教的心态与人生信仰的确立有着密切的关系。在对少数民族大学生宗教信仰心态进行调查分析的基础上制定相应的对策,是确保他们人生信仰正确并统领政治信仰的前提。笔者在中央民族大学通过发放问卷、抽样调查、比较分析等手法,对当代少数民族大学生对宗教信仰的认识、参加宗教活动的情况、获取宗教知识的途径等方面进行了较为深入的调查研究,由此总结出少数民族大学生宗教信仰的特点,提出了存在的问题及解决的思路与方法,并指出民族宗教理论与政策教育在新的形势下应该进一步深化、拓展、整合,同时要突出马克思主义民族观、宗教观、国家观、文化观、历史观教育。 相似文献
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陈国成 《湖北第二师范学院学报》2013,(10):12-14
大学生宗教信仰是思想政治教育重点关注的问题,具有很强的社会意义.对福建省十所高校学生为样本的问卷调查发现：当前大学生信教比例呈上升趋势,而且信仰多元发展,对宗教的本质认识模糊,缺少马克思主义宗教观的正确引领.信教原因主要是由家庭环境、社会环境、校园环境、个人需求和宗教文化发展而导致的,新形势下加强马克思主义宗教观的教育、注重宗教理论研究、倡导思政队伍引领、强化校园活动开展、注重心理健康教育是改进大学生宗教信仰认知的必要条件. 相似文献
5.
齐建民 《河南科技学院学报》2014,(4):108-108
大学生群体的宗教认识多是受长辈的影响,把宗教信仰粗略地认为是“向善”的实体存在,纯粹的宗教徒在大学生中的比例甚少。但由于网络的普及、信息的多元化,通过各种传媒途径传播的非主流宗教思想极易在大学生中蔓延。带着“宗教信仰自由”光环而散布的各种宗教元素在某种程度上影响着大学生的道德、信仰、价值观和人生观。大学生的宗教信仰会对其自身的发展乃至校园环境产生各种不稳定的影响,因此,高校要想办法解决大学生的宗教信仰问题。 相似文献
6.
《兰州教育学院学报》2017,(2):77-79
宗教把握世界的方式可以成为大学生思想政治教育的触媒,但宗教性归因与信念固着现象又导致了信教大学生思想行为上的偏差。开展对信教大学生的思想政治教育,必须重视民族宗教问题的舆论引导,加强马克思主义宗教观教育,继承马克思主义的宗教批判思想,掌握民族与宗教的相关知识,借鉴宗教文化与宗教教育的内容方法,加强对信教大学生的思想政治教育和心理健康教育,促进信教大学生的全面发展与思想转变。 相似文献
7.
当前,大学生信教比例不高,但对宗教比较感兴趣;信仰动机功利性与信仰行为随意性并存;宗教认同感趋强,但对宗教文化认识较模糊;能正确评价宗教的社会作用,但对党的宗教政策不甚了解。这主要是受社会及家庭环境、西方宗教势力渗透、高校思想政治教育针对性不强及大学生心理等因素的影响。因此,应从加强马克思主义宗教观教育、大学生心理健康教育、营造积极向上的校园文化、加强校园管理等方面采取相应对策。 相似文献
8.
宗教本质的探寻——重释“宗教是人民的鸦片” 总被引：1，自引：0，他引：1
宗教的本质问题是宗教学最基本的理论问题,是研究“宗教与社会主义社会相适应”问题的基本前提。马克思曾提出“宗教是人民的鸦片”的论断长期以来被认为是马克思关于宗教本质的论述。是马克思主义宗教现的基础．形成宗教“鸦片”本质论。然而,这是一种误读,其在理论和实践两个方面引发对宗教认识的诸多困惑。实际上,马克思对宗教本质没有明确、简洁的论述。而是蕴涵于其科学的无神论当中;他科学地扬弃了费尔巴哈的宗教异化理论。通过揭示宗教的世俗基础来说明宗教的本质、宗教产生和存在的合法性及其宗教功能的多重性,并革命性地指出了宗教消亡的必然。 相似文献
9.
目前高校大学生社会实践存在着一些问题,要解决这些问题,就必须深入认识大学生社会实践的本质,提高对社会实践在大学生思想政治教育中的重要性的认识;必须要挖掘大学生错误价值观念的认识论根源,明确社会实践是大学生适应社会、争取和实现主体利益的最佳途径,是检验不同价值观念是否正确的唯一标准;还必须要求教师把握大学生社会实践的本质目的,着眼于提高大学生主体能动性的创造能力,进行系统的组织指导,更好地发挥社会实践的作用。 相似文献
10.
高校应重视马克思主义宗教观教育 总被引：4，自引：0，他引：4
吴倬 《清华大学教育研究》2004,25(1):103-107
面对世界近年来出现的“宗教热”现象，高校必须加强对大学生进行马克思主义宗教观的教育。唯物主义无神论、宗教的本质和功能、宗教和科学的关系、宗教道德和集体主义道德的区别、科学信念与宗教信仰的区别、党和国家的宗教信仰自由政策等观点都是对大学生进行科学世界观教育的不可缺少的重要内容。 相似文献
11.
邢婧 《开封教育学院学报》2015,35(5)
当今社会,中西文化交融日趋深化.宗教是文化的重要组成部分,文化的交流传播必然包含着宗教文化的互动与渗透.以河南大学国际教育学院2013级全体学生为样本,对大学生的宗教意识及其影响因素展开问卷调查.研究发现:影响大学生宗教信仰的内部因素主要包括受教育程度、认知水平、个人心理因素;外部因素包括网络传媒、文化背景、外籍教师、风俗习惯和家庭环境等.研究结果显示,有少数大学生对宗教问题存在模糊的思想认识,包括对宗教信仰自由问题、宗教与迷信的关系、宗教和民俗习惯的关系认识不清晰等.对宗教问题,学生的不当做法主要表现为在校园内传教、参加家庭教会、穿着宗教色彩服饰.强化中外合作办学学生宗教教育应该注意:探索构建高校宗教教育的课程体系;积极利用新媒体,创新大学生信仰教育模式和机制;妥善对待不同类型学生,切实加强马克思主义唯物论和无神论教育. 相似文献
12.
从现象学的角度来看,教师与教育反思的关系始终是一种“遭遇”。在现象学的一无前提的“看”中遭遇到原初的教育体验;在对教育现象的本质直观中遭遇到了尚处于模糊状态中的教育现象的本质：借助教育学文本的写作,在对“语言的言说”的倾听和应合中使处于模糊状态中的教育现象的本质自行显现。与教育反思的这种“遭遇”要求教师保持对经验的持续开放性和对语言的敏感性。 相似文献
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许培栓 《海南广播电视大学学报》2013,(1):40-43
课题组问卷调查显示,海南高校有宗教信仰的学生占被调查学生的9.7%,女生信教比例稍高于男生,农村学生信教比例稍高于城镇学生,信教学生中信仰佛教比例高于其他宗教。海南大学生对国家宗教信仰政策认识模糊,对信仰宗教持宽容态度。要在实际工作中理性看待大学生宗教信仰问题,加强社会主义核心价值体系教育,构建"四位一体"的马克思主义宗教观教育体系,注重培养大学生高度自觉的理论自信和信仰自信。 相似文献
14.
在以往的学生思想政治教育中 ,存在着这样或那样的问题 ,从总的方面来说就是对大学生的思想政治教育的针对性和实效性不强。造成这种现象的主要原因之一就是思想教育工作者忽视大学生在思想教育中的主体地位和主体作用 ,过多地强调教育者的“权威性”和“主导性” ,片面强调教育中的“强化灌输”和管理中的“强制性” ,使思想教育过程中的“双边关系”成为教育者的“单打一”。要从根本上改变这种现象 ,思想教育者就必须提高对大学生在思想教育中的主体地位和主体作用的认识 ,发挥大学生“自我教育、自我管理、自我服务、自我激励”的功能 ,… 相似文献
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大学生心理健康教育漫谈 总被引：3，自引：0，他引：3
近几年来,大学生心理健康问题越来越受到人们的关注。但从整体上看,我国高校心理健康教育起步较晚,在理论认识和具体操作方面还存在不少问题：对大学生中存在的心理健康问题的严重性以及心理健康教育在促进人才成长中的重要作用缺乏应有的认识,大学生心理健康教育没有... 相似文献
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高校基层党组织对少数民族大学生进行思想政治教育的基本经验有：民族平等、民族团结是思想政治教育的核心内容;培养少数民族党员干部,吸收少数民族学生加入党组织是思想政治教育的重要方式;尊重少数民族文化是思想政治教育的重要前提;以共青团、学生会、社团为载体开展活动是思想政治教育的工作重点。目前．针对少数民族大学生思想政治教育中凸显的问题,可以有针对性地采取以下措施发挥高校基层党组织的作用：以十七大精神统领高校基层党组织建设,发挥载体作用;以理论学习为重点,“两课”教育为阵地,突出理想信念教育;反对民族分裂主义和非法宗教活动,贯彻党的宗教信仰自由政策;构建全员、多层次、遵循教育规律的少数民族学生思想政治教育工作体系。 相似文献
19.
顾家山 《思想政治教育研究》2011,27(1):85-87
为了解当代大学生宗教信仰的现状,通过自编问卷对安徽某大学1600名大一新生进行调查研究。结果发现宗教信仰在民族、生源地以及学院间有显著性差异。部分大学生不能全面认识宗教的本质和功能。当代大学生宗教信仰的特点是：信教比例呈上升趋势;信仰佛教和基督教居多;宗教徒不多;信教途径多样化,以家庭影响为主。 相似文献
20.
程毅 《思想理论教育(上半月综合版)》2010,(11):71-76
新农村建设背景下大学生村官政策的可持续发展具有重要的战略价值。通过调查,大学生村官队伍整体稳定,工作态度积极主动,工作成效明显,但也存在一些问题。当前,大学生村官政策面临的主要困境是：选聘工作困难、作用发挥欠佳、发展结构失衡、角色定位模糊、职业出口不畅。大学生村官政策的可持续发展要从政府、社会、大学生村官三个主体维度来加以设计。 相似文献