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本刊讯 二０００年十月十日至十四日，第三届全国《西游记》文化学术研讨会在山西运城高专召开。来自北京、辽宁、河南、湖北、江苏等十五个省市的近六十名专家学者出席了会议。多年来，在我国四大古典小说《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》中，《西游记》的学术研究较为薄弱。九十年代以来，青年学者、山西运城高专中文系李安纲教授相继发表了数十篇论文与多部专著，提出了“吴承恩不是《西游记》的作者”，道教经典《性命圭旨》是小说的原型，小说的主题是表现全真道教义等新的观点，在学术界引起重大反响，掀起了一股《… 相似文献
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:在新世纪来临之际 ,运城高专“专升本”已进入实质性运作阶段。面对历史的机遇和挑战 ,运城高专杨宗礼校长于今年 8月 2 3日接受了《运城日报》记者卫君翔的采访。杨校长紧紧围绕着“机遇与使命、这里站着大师、河东科学文化的中心、不愧对历史”四个方面 ,从我国教育事业的发展趋势、结合运城高专实际状况和自身实力 ,从宏观到微观 ,对“专升本”的许多问题进行了全面的阐释 ,具有深层的学术和理论意义 ,给人以诸多方面启迪和教育 ,现予以全文转发 ,以飨读者。 相似文献
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2000年10月10日至14日,第三届全国《西游记》文化学术研讨会在山西省运城高等专科学校召开。会议的主办单位为山西省高等教育委员会及“山西省《西游记》文化学会”,具体承办者为运城高等专科学校。本次研讨会的主题是,讨论孙悟空的文化原型问题。来自黑龙江、辽宁、北京、山西、甘肃、陕西、河南、湖北、湖南、江苏、福建、云南等省市的近60名代表应邀出席了本次研讨会,其中包括中国宗教学会副会长、《中国哲学史》杂志主编、中国人民大学哲学系博士后导师方立天先生、陕西师范大学博士生导师霍松林教授等著名的专家学者。《人民日报》… 相似文献
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《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3)
自从 1 996年太原、1 999年天水、2 0 0 0年运城等三届《西游记》文化学术研讨会之后 ,随着《西游记文化学刊》第 1、2、3辑以及一批具有影响的《西游记》文化研究系列丛书的出版 ,新世纪古典文学的文化研究充满勃勃的生机。为了及时总结 ,开拓发展 ,全国《西游记》文化学会、世界宗教经济文化促进会《西游记》文化交流中心、山西省高教学会《西游记》文化学会、中国宗教学会禅文化艺术中心、运城学院中文系、运城学院学报、北京丫髻山旅游开发有限公司等单位 ,共同发起筹办“第四届《西游记》与中华道教养生文化 (国际 )学术研讨会”,将于2… 相似文献
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我校中文系李安纲教授花费了巨量心血,对中国古典文学名著《西游记》的作者和主题进行了深入的研究、考辨和探索,近十年来,他独辟蹊径,敢立新说,发表了大量的学术论文,出版了《苦海与极乐——<西游记奥义>》,《西游记新评新校》等著作,从而引起了较大的社会反响。在山西省教委有关领导的支持下,山西省高教学会特成立了《西游记》文化专业委员会,在今年5月上旬,该会在我校召开了《西游记》文化国际学术研究讨会筹备会,来自我省山西大学、山西省教育学院、太原大学,太原师专、晋东南师专及运城日报社等十多个单位三十多位专家,教授参加了会议并发了言(消息见本刊1996年第二期)。在会上,山西省教委副主任杨树国同志作了重要讲话,我们认为这个讲话站得高,看得远,立足《西游》,眼观高校全局,必将对全省高校科研工作产生引导和推动的重要作用,对那些兢兢业业,潜心做学问的同志将是一个有力的鼓舞和感召,我刊(?)发表,以飨读者。 相似文献
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《陕西教育学院学报》2017,(9):145-149
党的十八届四中全会提出全面推进依法治国。为引导运城幼师高专女大学生真正贯彻依法治国并积极践行社会主义核心价值观,在未来的幼教岗位上依法执教,采用文献研究法、经验总结法等方法,阐释了手机媒体环境下培育运城幼师高专女大学生法治观的必要性,手机媒体对幼师女大学生法治观教育的积极和消极影响,提出了运用手机媒体加强运城幼师高专女大学生法治观培育的具体措施。 相似文献
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从1991年始,我就否定之否定规律,先后发表了三篇哲学论文。在这些文章中,我对否定之否定规律揭示的曲折性的传统观点提出质疑,并阐明了我的一系列观点。几年来,这个问题已经引起了哲学界的重视。围绕这一课题,和我的观点相似者有之,争鸣者亦有之。我的第三篇论文(载1994年第3期《运城高专学报》,《高等学校文科学报文摘》1995年第2期摘编),曾答复了一种争鸣观点。最近《运城高专学报》编辑又转来了王庆仁同志对我第三篇论文的商榷文章。审视各 相似文献
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张建民 《连云港职业技术学院学报》2010,23(4):1-4
以构建以《西游记》文化为主框架的连云港城市文化为主线,深入分析了连云港与古典名著《西游记》的关系,认为连云港是《西游记》的重要创作背景地,是新时期《西游记》文化的发源地与传承地。 相似文献
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方煜东 《宁波教育学院学报》2012,(1):63-67,92
在对国内众多《西游记》花果山原型地经过充分交流探讨和比较的基础上,通过对《西游记》小说的认真阅读,并广泛考察、采访、查阅了四明山以及周边一带的历史、文化、景观、文献和民间传说等资料,经过系统的整合和研究,发现四明山的《西游记》文化及花果山资源等优势均在目前公认的花果山原型地之上,宁波四明山应是《西游记》花果山的最佳原型地。 相似文献
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关于《西游记》文化的话题是以百回本《西游记》为核心生发出来的,因此,应该以《西游记》为坐标原点开展讨论。反映《西游记》问世之前的相关文化背景及其投影者,可称之为"前《西游记》文化";《西游记》问世之后出现的一系列与之相关的文化现象,则可称之为"后《西游记》文化"。这样可能便于理清脉络,将讨论引向深入;部分地避免因时空错乱而带来讨论中的逻辑混乱或论证偏颇。 相似文献
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<正>作为中国古代四大名著之一、世界文学宝库中的一个瑰宝,《西游记》奠定了神魔小说的典范,同时以其独特的想象力和深刻的哲理,对后世文学产生了不可估量的影响。吴承恩不仅将各家教义融会贯通,亦展现了《西游记》在文化、教育领域所蕴含的丰富价值。正因如此,《西游记》的教学价值并不局限于文学艺术层面。《西游记》整本书阅读活动,有助于学生更深入地理解和赏析中国古典文学的内涵,增强文化认同,提高审美趣味。 相似文献