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1.
《甘肃高师学报》2013,(6)
通备武学是通文启智、备武强身的大型武术文化流派,一百年来,以它自身优秀的品质立足甘肃,辐射全国;改革开放后,冲出亚洲,走向世界,将金子般的光芒洒向世界各地,受到各种肤色人们的欢迎和喜爱。但进入新世纪以来,通备武学在它的故乡——甘肃,随着主要传承人相继去世,传承出现断代危机,部分技艺面临失传的局面。造成这种现状,既有传承观念保守、传承方式单一、优秀传承人相继去世、传承人青黄不接等自身原因,也有文化政策的缺失和商业经济的冲击等外部原因。要改善通备武学在甘肃的传承问题,需要处理好传统传承模式与现代传承方式,精英培养与大众普及,传承组织、学校、研究机构与政府扶持和企业参与等各种关系,才能更好地促进通备武学在甘肃的持续传承与创新。 相似文献
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罗龙 《黄河之声(科教创新)》2017,(11)
城市音乐文化是城市社会的重要构成要素,对促进城市经济社会全面发展,提升城市的文化品位具有十分重要的作用。随着"一带一路"和"华夏文明传承创新区"建设的大背景下,天水逐渐形成了极具特色的音乐文化。本文试图通过分析天水城市音乐产业化发展的成就及现状,研究天水城市音乐产业化发展模式,提出对策和建议,以促进其发展与创新。 相似文献
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随着经济全球化的加速以及网络的普及与发展,人们获取知识的途径多元化,文化传承似乎也脱离了原有的轨迹.一种新的文化传承模式——文化反哺的出现,从角色、知识传播方向的转变对教育者产生着影响,对学生的价值观、进取心、教育方式产生着影响.因此,从树立创新的理念,提高角色的认识,提升大学生的综合素质,创新思想政治教育内容、方式、载体、阵地等方面正视“文化反晡”,从而使学生的创新能力得以更好的发挥. 相似文献
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宋春光 《黄冈职业技术学院学报》2015,(3):70-72
甘肃省华夏文明传承创新区是我国第一个国家级文化发展战略平台,天水市被定位为丝绸之路文化发展带的重要组成部分和陇东南文化历史区的核心区域。通过发挥天水历史文化底蕴丰厚和旅游资源独特的优势,推动文化与旅游的深度融合,着力促进经济结构调整和发展方式转变,力求探索出一条经济欠发达、文化和旅游资源富集地区转型融合发展的路子。 相似文献
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开发民族地区校本课程,传承发展民族文化-以贵州省黔南布依族苗族自治州为例 总被引：2，自引：0，他引：2
余彭娜 《黔南民族师范学院学报》2009,29(5):35-38,56
我国是一个多民族国家,具有丰富多彩的民族文化,而民族文化的生存与发展正面临诸多问题,有的正濒临失传;学校教育是传承、发展民族文化的最佳途径,开发民族文化校本课程是传承、发展民族文化的最佳方式;民族地区民族文化校本课程的开发任重道远;民族地区学校具有独特的环境生源、课程资源、师资队伍和普及传播优势,完全有条件开发民族文化校本课程,以传承、发展民族文化。 相似文献
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天水是华夏文明重要的发祥地,西部大开发战略实施以来,天水充分发挥独特的旅游资源优势,旅游业进入了快速发展阶段。但随着国际国内旅游市场竞争格局的变化,天水市旅游发展也面临新的历史机遇与挑战。文章在分析天水旅游资源及区位优势的基础上,运用旅游地空间相互作用理论,以"丝绸之路经济带"为背景,结合《关中-天水经济区规划》、和《甘肃华夏文明传承创新区文化与旅游深度融合发展分方案》,试图对天水旅游空间布局规划提出初步的战略构想。 相似文献
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校内、校外教育在民族文化传承上发挥着各自的功能。我们在强调学校教育重要性的同时,社区教育在普及文化、整合文化资源、开展文化活动中的功能不可忽视。社区教育是促进民族文化传承工作发展的一个重要途径,使民族文化以一种"活"的方式传承下来。 相似文献
10.
张景明 《楚雄师范学院学报》2014,(12):89-93
东北地区有众多的民族,其中汉族、满族、蒙古族、朝鲜族等民族的文化源远流长,加之地域特色的诸多民间美术形式都有其自身的发展渊源和传承方式,并与其他地区诸民族文化和民间美术有着双向交流。民间美术在传承过程中本着本真性和原生态的原则,以活态的形式延续下来,目前的状况是多数遗产面临濒危,有的虽然已经普及,但能否正常坚持传承下去还是令人担忧。正因为这种双向的交流,在民间美术方面呈现出文化多样性的内涵,并在传统的基础上进行了创新与发展。 相似文献
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论武术文化旅游开发的天时地利人和 总被引：3，自引：0，他引：3
胡幸福 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(1):80-84
武术文化旅游开发的历史机遇已经凸现，国内外市场基本具备，人们对此的认识也在初步形成，即所谓天时、地利、人和已经构成可开发的条件。武术文化与旅游有机地结合开发，可以给双方带来双赢的经济效益和社会效益。搞好武术文化旅游开发要将提高武术文化质量与降低游窑参与门槛相结合；立足国内武术文化素质拓展与面向世界旅游市场相结合；打造金牌产品与普及推广相结合。 相似文献
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深入挖掘中华武术深厚的文化内涵,将武术运动与民族传统文化相结合,摸索出一条在武术教学中渗透优秀传统文化的教学改革之路,以促进高等学校适应新时代对高素质人才的需求,更好地完成培养合格人才的目标任务。 相似文献
13.
陈裕绰 《山东商业职业技术学院学报》2014,(6):65-66
武术是中国优秀传统文化的代表,具有非常高的魅力,在国际与国内都有很高的知名度,随着一些武侠题材、武术题材的艺术形式被搬到荧幕上,人们对于武术的热情和喜欢更是持续不减.然而如何看待武术,将武术明确定位给追求武术学习的人,是武术教学中一个值得思考的问题.武术不等同于暴力,也不能仅仅理解为是一个竞赛项目,它兼具观赏,健身,和攻防的功能.但更重要的是,武术具有更高层次的文化艺术的魅力,然而现在武术教学中文化教育的缺失严重阻碍了武术的继承和发展. 相似文献
14.
王雅琴 《晋东南师范专科学校学报》2013,(2):28-30
在文化大发展的历史背景下,传统武术的发展受社会文化变迁影响而悄然发生变化。社会环境、经济、政治等是传统武术发生变化的主要因素。在新时期,为更好地发展安徽省传统武术,提出以下发展思路：积极与旅游业互融;深入发掘其文学素材;进一步完善赛事制度;提高政府的重视程度。 相似文献
15.
新媒体环境下的中国武术文化发展策略 总被引：1，自引：0，他引：1
武术文化是中国传统文化的重要部分,而武术文化的传播与发展必须借助媒介。新时期,网络新媒体的出现,为弘扬中华武术文化,促进武术的推广,在全球范围传播中华武术提供了契机。文章首先分析了网络新媒体对中国武术文化发展的积极作用,然后提出了在网络媒体环境下武术文化的发展策略。 相似文献
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通过对安徽省省级非物质文化遗产名录中传统体育项目类“东乡武术”的调查研究,发现入选非遗后的东乡武术并没有得到实质性的发展,其发展现状和保护措施令人堪忧。社会文化的变迁、传承意识的淡薄、缺乏专项保护资金、政府主管部门“重申报、轻保护”的弊病是影响东乡武术发展与传承的主要原因。就当前我国传统武术的发展形势和“东乡武术”独有的特点,给予针对性建议。 相似文献
17.
武术运动发展趋势的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋月玲 《安阳师范学院学报》2002,(2):90-91
武术运动在我国有着悠久的历史和广泛的群众,是中华民族一项宝贵的文化遗产。但是，随着近年来各种武术竞赛的开展，以及竞赛评分标准的不断完善和统一，武术文化内涵及理论研究的滞后，武术做为运动项目的开展，在一定程度上制约了武术的发展。文章认为，武术是一门学科，武术运动必须有完整的和较为成熟的理论体系做基础。中国武术未来的发展必须是在继承传统文化的基础上进一步向科学化，正规化方向发展，以增强人民体系，提高运动技术水平和前提，进一步推动武术运动的开展。 相似文献
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运用文献资料法和调查法,在研究农村武术文化生态现状的基础上,提出要在对武术文化生态优化的意义及其可能性形成共识的基础上,政府进行有效的组织和引导,将武术文化生态优化和新农村文化建设有机地结合起来,要根据各地武术文化生态建设的实际需求和不同地域节庆活动的传统,因地制宜,进行针对性的扶持和指导,逐步实现农村武术文化生态的优化,为社会主义新农村建设做出贡献. 相似文献
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西南少数民族民间武术的传承与发展面临着社会转型的挑战,其保守性逐渐显现为教育组织松散、教育对象选择范围狭窄、教育功能片面、教育内容缺失、教育方法落后、教育价值观念的局限。为保证西南少数民族民间武术的传承与发展,应对西南少数民族民间武术树立正确的认识,将西南少数民族民间武术的校内外教育有机结合,对西南少数民族民间武术进行生态性保护和科学、整体的挖掘。 相似文献
20.
王军 《渭南师范学院学报》2014,29(19):70-73
武术运动是一项集技击、健身、娱乐于一体的民族传统体育项目,蕴藏着深厚的民族文化底蕴．武术运动讲究武德、形神兼修、内外合一的运动特点,把育人和育体高度结合起来．高校开展武术运动,能有效地提高大学生身体素质,促进大学生心理健康发展,有效缓解大学生身心两方面的压力．在高校开展武术运动有着显著的教育价值和健身效果,对改善大学生体质具有重要意义． 相似文献