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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 765 毫秒
1.
歇后语又叫俏皮话,是一种来自于民间,百姓喜闻乐见的语言形式。它涉及的主要人物形象有历史上的圣贤君师,古典文学作品中的人物,现实生活中底层的小人物,想像中的神仙鬼怪、宗教人物四类。歇后语中对这四类人物的形象和价值取向的描写,反映了我国民间笃信道、佛,追求情义、正义以及国民性格中歧视弱小、圆滑世故的民族心理。  相似文献   

2.
从我国民间借贷的现有法律出发,分析民间借贷的存在基础,对民间借贷的法律规制提出了完善意见:加快民间借贷立法,积极推进社会信用体系建设。  相似文献   

3.
日本是一个极端重视德行修为的民族,但是,他们所重视的德行和修为是以特殊的“情义”观为中心的,其含义与中华民族以至大多数西方民族所理解的“情义”有着天壤之别。在后者的心目中,“情义”无非指存在于亲人、朋友之间应有的感情或义务;但对日本人而言,“情义”却是一个包含了忠、孝、仁、情、义等各种处世行为和人生情感之真谛的至高的人生概念,能够做一个“情义”圆满的人,得到外部社会的公认和尊敬,是日本民族最崇高的理想。  相似文献   

4.
情义     
情义犹如一位美丽的仙女,把真情撒向大地,让人间飘荡着幸福和甜蜜。情义好像初晨的第一缕阳光,驱散了人们心中的阴霾,给我们带来温暖和惬意。情义仿佛一阵温暖的春风,给大地带来春的气息,计世界充满生机与活力。  相似文献   

5.
在我国目前的经济环境下,民间借贷的存在有其必要性与合理性。由于我国目前关于民间借贷法律规范的不足,民间借贷尚处于不成熟阶段,容易产生法律纠纷。因此,要完善民间借贷的法律规范,重点是制定专门的民间借贷法律规范,界定民间借贷与非法融资的区别,增加强行法律规范的规定,尤其是对于利率的规定。通过完善法律规范来创造适宜民间借贷发展的法制环境,以规范民间借贷的健康发展,促进中小企业融资。  相似文献   

6.
古代文人小说充分利用了自己介于国家与民间的中间地位,在向民间社会解说和诠释自己心目中的国家法律秩序时,意外地重构了一个与国家法律秩序有较大出入的民间法律秩序。  相似文献   

7.
我国法律在民间不被接受的原因在于中国长期缺乏统一的法学说。多种法律思想,包括当代国家制定法思想、民间法思想、传统儒家法思想、历代国家法思想并存,相互冲突而不兼容,脱离民众实情,导致民间法律思想多元混乱,直接影响了我国历次普法的效果。为建设法治社会,迫切需要整合民间法律思想和国家制定法思想,整合的路径一是建构市民社会,二是重新审视立法思想,优化配置法律思想资源,从而构建植根于中国本土的思想理论、社会资源并以汉语表达的法律思想和规则体系。  相似文献   

8.
我国乡村法律秩序的文化视角解读   总被引:3,自引:0,他引:3  
乡村法律秩序的维持是依赖乡村中存在的多元的权威及其内在规则。社会调控机制是多元的,国家正式的法律和民间规范、习惯的冲突和妥协构成了乡村法律秩序,其实质是文化的冲突与妥协。文化多元的视角下,民间规范等在法律秩序中有其积极的作用。  相似文献   

9.
民间借贷在一定程度上满足了部分市场主体的融资需求,成为正规金融的有益补充。但民间借贷的立法滞后及现有法律规定的自相冲突、监管不到位等现实问题,使民间借贷在发挥积极作用的同时也存在不少弊端。有关部门应尽快修改相关的法律法规,制定专门的商事性民间借贷法律规范,只有通过建立商事性民间借贷放贷人准入制度、有条件地承认企业之间借贷的合法性、对民间借贷利率的管制及民间借贷的监管主体的构建,才能使民间借贷市场朝着健康有序的方向发展。  相似文献   

10.
民间有偿借贷,是当下普遍存在的一种现象。由于我国现行法律关于民间有偿借贷的规定存在缺陷,民间有偿借贷乱象丛生,带来一系列的负面影响。要消除这些负面影响,必须完善我国民间有偿借贷的法律法规,禁止民间借贷主体在同一期间内有偿借款又有偿贷款,民间有偿借贷应是诺成法律行为,必须是要式法律行为,其约定的利息必须合法。  相似文献   

11.
民法基本原则体现着民法的基本理念,是对民事法律制度的高度抽象和概括,对指导民事法律立法、民事司法以及民事活动的顺利进行都具有重要的意义。要研究民法的基本原则,首先,要对民法基本原则的含义和特征进行深入的分析。其次,了解世界范围内民法基本原则的发展历程,全面分析我国民法基本原则的基本内容。最后,通过发挥民法基本原则的功能和作用,来克服我国成文法的局限性。希望能够通过对民法基本原则的深入研究和剖析,加深我们对民法基本原则的认识和理解,充分发挥民法基本原则的功能和作用,为社会主义法治文明建设和经济社会发展服务。  相似文献   

12.
《法国民法典》确立了近代民法的基本原则,而《德国民法典》又将近代民法基本原则发展。民法的基本原则随时间和社会发展不断在调整和完善。中国1986年的《民法通则》所规范的基本原则有局限性和滞后性,应进一步发展和完善。  相似文献   

13.
针对当前学界以婚姻法之属于民法、私法,作为婚姻法适用私法自治原则根据的现象,运用比较的历史的方法,在对婚姻法在中外法律体系中地位的历史变迁及其特征进行考察后,认为,婚姻法在理论上以及立法上是否归属于民法,与婚姻法是否贯彻意思自治原则不存在必然的联系,并进一步厘清了私法、民法以及私法自治等基本概念和提法,提出,婚姻法之回归民法,在考证清楚其理论源流权衡利弊之前应该缓行。  相似文献   

14.
商法有形式商法和实质商法之分。商法的独立性表现在商法与民法在主体、取向、形式等方面存在着一定的差异,与经济法、劳动法、行政法、刑法、国际法等存在着更多的区别。商法独立的相对性体现在:商法与民法同属私法;互联网使商法与民法趋于统一;现代社会不存在专门商人阶层;商法与民法在调整对象上具有不可区分性;在基本追求、调整方法上有相同之处;民法的基本原则、基本内容都适用于商法。我国不需要商法典:将实质商法总则归到民法典相应各篇中,将相对独立的实质商法放在民法典之外作为民法的特别法。  相似文献   

15.
权力制约的制度建构必须充分调动全社会的权力监控资源并进行有机整合方能实现。民法的功能不仅在于为现代市场经济提供行为规范,同时作为私法的民法亦具有潜在的权力制约功能。当代中国市民社会与政治国家现实上的分离构成了民法权力制约功能的社会基础,民法权力制约功能的现实依据在于民法理念的更新,民法内在的民事规范、民事权利、民事责任三位一体的权力制约机制更是现代多元控权景观中一道亮丽的风景线。民法潜在的权力制约功能的凸显,要求我们在进行权力制约的制度设计时,不应仅仅拘泥于对公法的关注,私法乃至非法律的规则也可能会给我们一些有益的启示。  相似文献   

16.
民商分立是理性的选择,也是历史发展的必然。理性与单纯的价值判断决非推动民商分立的全部动因。商历史与商传统是商法产生与存在的根基,亦是民商分立的催化剂。  相似文献   

17.
日益严重的环境污染问题给人类的生存带来了深重的危害。环境侵害具有其特殊性,与此相对应,环境侵害民事诉讼也具有与一般民事诉讼不同的法律特征,主要体现在环境侵害的法律特征、法律救济以及环境侵害民事诉讼主体的特殊性、举证责任、诉讼时效等方面。通过对环境侵害民事诉讼特点的论述,旨在建立和完善符合环境侵害民事诉讼内在特点的法律机制。  相似文献   

18.
论民法法益的存在及其价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会生活中所形成的利益关系是复杂多样的,然而法典不可能将所有的生活中的利益关系都予以规定,因而在民法理论和实践上就有了法益的存在。民法法益存在的法律因素是有限的制度设计不能保护所有的利益关系。民法法益存在的社会因素是社会之高速发展对民法的利益调整模式提出了新的要求。民法法益的存在具有权利源泉和弥补权利定型化不足之价值。  相似文献   

19.
在宪法与民法的关系上,存在着民法优位说与宪法优位说两种观点。从方法论意义上来加以考查,尽管在事实层面民法确实先于宪法、优越于宪法而存在,但是在规范层面宪法却仍然具有高于民法、优越于民法的最高法地位。  相似文献   

20.
自助行为作为民事权利私力救济的方式之一。为近现代各回民法所确认,其功能在于弥补公力救济之不足。文章通过时两个固家即中回和日本典型素例的分析。透视了自助行为的构成要件.然后从比较法的角度分析自助行为与使权行为。最后将民法革素中的自助行为与大陆法系圈謇的法兵如《德国民法典》、《泰国民法典》中的自助行为进行了比较法分析,并涉及了大陆法系和英芙法系圈謇自助行为的比较。  相似文献   

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