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1.
袁青 《商丘师范学院学报》2013,(7):20-25
“道家主干说”由于陈鼓应等人的提倡,在学界广为流行,为人们所熟知,并产生了重大影响。因此,对其作一综述,很有必要。回顾“道家主干说”的提出及其所引起的争论,可以发现双方争论的焦点在于《易传》是否为道家著作。在一定程度上可以说《易传》并非道家著作,“道家主干说”不一定能成立。但“道家主干说”并非没有意义,可以说老子是中国第一位哲学家,是他实现了中国哲学的突破。 相似文献
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新近出版的《中国道家道教教育思想史》（先秦至隋唐卷）,是迄今为止研究中国先秦至隋唐道家道教教育思想最系统、最全面、最深入的一部专著。该书的编著出版加强了先秦至隋唐道家道教教育思想史研究这一薄弱环节、甚至填补某些方面的研究空白。这对于人们全面了解先秦至隋唐道家道教教育思想,弘扬道家道教教育思想有重要价值,同时对人们研究中国传统教育思想,并从中吸取其思想精华,提升教育思想境界都有重要的意义。 相似文献
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王昶 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
我校历史系钱宗范教授的学术专著《周代宗法制度研究》,由我校出版社出版以来,在学术界引起了极大的反响,受到普遍好评。早在本书出版前一年,《光明日报》在《史学》专栏的“新书预告”中就作了报道,称本书提出了一系列崭新的学术观点,澄清和纠正了宗法制研究中很多模糊错误的认识。本书出版后,国内著名史学学者接连发表书评,对本书的学术价值给予了高度评价。中国社会科学院历史研究所研究员、著名史学家王贵民指出,本书是值得关心宗法制度、研究古代历史的人们一读的好书;上海社科院历史研究所副研究员、古代史专家杨善群指出,它的出版填补了宗法制度研究方面的空白,是一本近年出版的较有份量的学术著作。 宗法制度在中国历史上存在了几千年,和社会的政治、经济、思想关系极为密切。周代是中国宗法制度最典型最发达的时期,宗法制度的统治和影响渗透到社会生活的各个方面,这在世界历史上是罕见的,对中国几千年来历史文化的发展影响深远。因此,研究和探讨宗法制度,首先是它的原始形态即周代的宗法制度,说明它在当时社会上存在的真相,它的起源、发展、演变的规律,它和世界其他国家宗法制度的异同,实为解开中国历史文化之谜的钥匙和探索中国历史文化特点的关键,具有重要的学术价值和现实意义。 相似文献
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《道教文化研究》第１３辑是由陈鼓应先生领衔的《道家文化研究》编委会与姜伯勤先生为首的中山大学敦煌学研究室合作的结晶。全辑共收论文１５篇,敦煌文献录校１篇,译文１篇。内容大体可分为三组：（１）对敦煌道教文献与敦煌道教历史等情况的总说,（２）对敦煌道书中的《南华经》、《化胡经》、《变化经》等几种有代表性经典的探索,（３）对敦煌道书中以灵宝经及由此派生出来的《升玄经》、《本际经》等为中心的重要经典的全新研究。以下试分组介绍。第一组文章共有３篇,分别是：苏晋仁《敦煌道教逸书略说》苏先生积多年之力,搜集、… 相似文献
6.
陈霞 《商丘师范学院学报》2013,(5):26-28
王明先生是国内外知名的道教研究专家,是我国道教研究领域的拓荒者。他曾任中国社会科学院哲学研究所研究员、中国哲学史研究室主任、中国哲学史学会副会长等职。在中国哲学思想史和道教史研究方面作出了突出贡献,被批准为第一批享受国务院政府津贴的专家。他的《太平经合校》、《抱朴子内篇校释》、《道家和道教思想研究》、《道教与传统文化研究》都是垂范后世的经典之作。他开创的道家与道教研究,对全面了解中国传统文化产生了深远的影响。 相似文献
7.
杨洪林 《郧阳师范高等专科学校学报》1993,(1)
《武当学刊》是国内独家以研究中国武当道教文化为主要内容的学术理论刊物,是伴随中国改革开放大潮应运而生独辟蹊径的科研园地,是中国传统文化研究中一个新的学术阵地。它的创刊、出版、发行不能不说是中国学术界,中国传统文化研究,武当道教文化研究,郧阳师专科研工作,学校发展等诸方面具有重大社会价值的一件新生事物。 相似文献
8.
李莹 《中国科教创新导刊》2012,(30):87-88
《红楼梦》讲的是女娲补天时遗弃在大荒山无稽崖青梗峰下的一块顽石从思凡降凡到历劫红尘,最后回归青梗的故事。这种叙事类型是道教文学的典型结构。笔者认为《红楼梦》所反映的“道教文化”是深刻全面的。它反映的道教文化主要体现在三个方面：一是道教人物形象;二是道观文化;三是道家思想。从这三个方面出发,本文将具体阐述《红楼梦》与“道教文化”的密切关系,从而解读“道教文化”对《红楼梦》创作的影响。 相似文献
9.
《湖南科技学院学报》2005,26(9)
张松辉,1953年3月生,河南省唐河县人。先后获得文学硕士学位和哲学博士学位,教授,博士生导师。现任职于湖南大学岳麓书院。主要从事中国思想史、中国文学史教学科研工作。已出版《先秦两汉道家与文学》、《汉魏六朝道教与文学》、《唐宋道家道教与文学》、《元明清道教与文学》、《庄子考辨》、《儒释道与文人》、《十世纪前的湖南宗教》7部学术专著,出版《新译杜牧诗文集》、《新译妙法莲华经》、《新译冲虚至德真经》、《老子译注》、《新译庄子读本》、《新译无能子读本》、《新译坐忘论读本》7部译著。发表《谈道家对先秦楚辞的影响》、… 相似文献
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《学术名家访谈录》和《赵文化与华夏文明》将由人民出版社出版。《学术名家访谈录》收入了16位中国当今顶尖学者访谈录和思想研究文章57篇。91岁高龄的红学大师周汝昌先生欣然为本书题诗一首。《赵文化与华夏文明》收入了中国社科院荣誉学部委员庞朴先生等专家学者文章43篇。史学大师李学勤先生寓意深长地借《史记·赵世家》语为该书题词。这两部书稿选自于《邯郸学院学报》“学术名家研究”和“赵文化研究”两个专栏。 相似文献
11.
宋野草 《遵义师范学院学报》2012,14(6):30-31,47
《周易》作为中国传统文化的最早起源,被儒家和道家共同尊为经典。对于易的解读,道家道教有着不同于儒家的特点。论文从道家道教与《周易》的缘起说起,揭示其本质上的关联性,从而进一步诠释道家道教解易的特点。 相似文献
12.
熊铁基 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2005,44(6):157-160
与儒、佛相比,“道”对于道家、道教来说更有根本的、全面的、深刻的意义。道家、道教离不开“道”,名实相符,“道”也在道家、道教思想文化中得到充分的发展,由此而形成中国所特有的“道学”。道学的研究重点主要包括老庄学、黄老之学、道教经史等相关内容。 相似文献
13.
中国历史唯物主义学会。中共中央纪律检查委员会纪检监察研究所。中共中央政策研究室综合组于1997年7月在京联合召开了“《反腐败论》出版座谈暨反腐败理论研讨会”。40余位来自高等院校、国家有关部门的学者专家参加了为期两天的会议，展开了热烈的讨论。《反腐败论》是一部系统探讨腐败与反腐败问题的学术理论专著，是国家哲学社会科学“八五”规划重点课题“党建理论与实践研究”的最终成果，田心铭教授任主编，四川教育出版社1997年3月出版。这本书立足于当代中国反腐败斗争的实践，研究了一系列重大理论问题。本书着力于反腐败的基本理… 相似文献
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2006年11月11日,参加“中国古典诗学的现代传承”学术研讨会的部分专家,在安庆师范学院就丁放教授发表在《中国社会科学》2005年第4期的长篇论文《唐玄宗与盛唐诗坛———以其崇尚道家与道教为中心》进行学术研讨。安庆师范学院党委副书记、院长汪青松教授,吉林大学沈文凡教授, 相似文献
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景林 《历史教学(高校版)》1998,(9)
“严复与天津——纪念《天演论》正式出版100周年学术研讨会”1998年6月17日在天津社会科学院召开.天津市社会科学界和教育界专家、学者30余人参加了会议,并向会议提交论文多篇.严复是我国近代杰出的启蒙思想家、教育家和翻译家,是中国近代系统介绍西方进步思想文化的第一人.他的著名译著《天演论》宣传了“物竞天择,适者生存”的进化论,对中国近代社会影响至为深远,培养和影响了一代知识分子.在《天演论》出版100年后的今天,于天津召开这样的会议是很有意义的. 相似文献
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于湘 《重庆第二师范学院学报》2014,(2):F0003-F0003
笔者手边有两种金宏宇的著作：一种是《中国现代长篇小说名著版本校评》,另一种是《新文学的版本批评》。前者2004年由人民文学出版社列入“猫头鹰学术文丛”出版,后者2007年由武汉大学出版社列入“武汉大学学木丛书”出版。这两本书与那些关注新文学版本的“书话”或“过眼录”不同,着力点在“学术”。 相似文献
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我最近正在阅读的一本教育理论书,让人大有耳目一新之感。这本书就是由中国教育学界知名学者叶澜教授主持编写的《“新基础教育”探索性研究报告集》(上海三联书店出版,1999年)。该报告集是以叶澜教授为首的全国教育科学规划“九·五”重点课题组成员,在历经五年的艰辛研究后.最终编写而就的。全书共由四个部分组成,即“方案与理论纲领”“研究报告集”“专 相似文献
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王洪岳 《荆门职业技术学院学报》2006,21(4):30-31
邱江宁博士新近出版了《清初才子佳人小说叙事模式研究》（上海三联书店2005年7月出版，以下简称《叙事模式》）。本书运用俄国形式主义文论以及结构主义叙事学理论，对清初才子佳人小说流派及叙事模式进行了深入细致的研究，取得了骄人的学术成就。笔者以为这些成就主要体现在以下几个方面： 相似文献
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《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
《中国讽刺小说史》由我校中文系齐裕焜教授和陈惠琴老师两人合著。本书即将由辽宁人民出版社出版。前苏联著名学者埃利斯别尔曾经感叹道:“我们至今还没有一部概括介绍东方文学中讽刺作品的著作……”。《中国讽刺小说史》的出版,无疑是研究的空白地带上耸起的一棵绿树。本 相似文献