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<正>法国历史学家米细勒曾经说过"历史是民族的史诗"。历史的功用不言而喻:大到一个国家,以史为鉴可以少犯错误,少走弯路,"以古为镜,可以知兴替",察古观今方能展望未来;小到具体的个人,历史提供给我们的不仅是丰富的知识,更是精神食粮,"读史以明智",历史使人聪慧、使人明理,因为历史本就是一个个鲜活的经验与教训,历史的重要性自不必细 相似文献
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来平钊 《四川教育学院学报》2006,22(Z1):190
列宁说:"忘记过去就意味着背叛",旨在告诉我们要牢记历史;培根说,"读史使人明智",同样强调历史的重要性;"此人不可靠",祖上有历史遗留问题,是在说他被历史遗留问题钳制住了. 相似文献
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吴富林 《福建基础教育研究》2020,(2):29-31
文章提出明智历史的教学主张:通过学习历史,汲取人生正确前行的智慧,培育家国情怀,顺应时代发展潮流。这缘起于历史学的认识、教育和借鉴功能,落地于"人"的全面发展目标;在品读历史中,生发启迪于"今"的智慧;运用"新三镜",培育历史成长型思维;知行合一,践行主张,达成"意义之教"。 相似文献
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马金红 《华夏少年(简快作文 )》2011,(2)
历史课是重现人类的画卷,能够给人以启示和思索.思想家培根说:"读诗使人灵秀,演算使人精密,读史使人明智."龚自珍更是深有感触地说:"欲知大道,必先为史."可见历史在前人心目中的地位,怎样教好历史呢,教学多年,我有以下体会. 相似文献
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"学史使人明智"。"明"可以说是对历史规律、人类文明发展的科学认识;"智"既包括鉴古知今的认识智慧,也包括开拓未来的创新智慧。"明智"的过程就是引导学生运用分析、归纳、比较和概括等思维方式,对重要的历史问题、历史现象和历史进程的认识过程。我们的历史课堂是明智的过程还是知识传授的讲台?如果热烈的讨论、精彩的活动都是服从于知识教学,只是历史知识传授的载体,会不会过于狭隘?当今改革浪潮中的教师不能从讲授式教学的模式走向完全放任式教学的误区,更要小心不能走进了由教师主导的学生被"主动性"学习的怪圈。并且,"学生主体"并不仅仅体现在课堂教学,学生课外自主学习的引导应该成为当今有效教学的新出路。 相似文献
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李爱梅 《中国校外教育(理论)》2016,(5):134
古人讲:"学而不思则罔,思而不学则殆。""思之,思之,神鬼通之。"可见,勤于思考多么重要。历史学习需要深入思考,大胆质疑。不然,"读史使人明智"只是一句空话。我们常说"温故而知新",上完课要及时温习巩固。在温习的基础上,再去写作业。 相似文献
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朱永文 《太原大学教育学院学报》2006,24(3):94-96
从中美历史课堂教学的简单对比中,我们可以得出要改变历史课被学生视为"休息课"、"聊天课"、"自习课"的尴尬处境,必须建立一种比较开放的学习环境,真正做到"以人为本",让学生充分"体验历史、感悟历史",从而回归历史教育的本义. 相似文献
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历史教学绝非一味依据教材结构和教材已有观点的照本宣科,更不是学生只需要死记硬背就能够达到目的的一门科目。所谓"读史使人明智",在中学历史教学中而言,笔者认为就是教师通过引导学生全面深入剖析历史事件或现象的起因、目的、内容、特点、成败、功绩、影响,指导学生辨清历史迷雾,深化知识理解,升华历史认识,提高分析能力。这些要素所构成的历 相似文献
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胡范铸 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(3):67-72
历史是"客观的记载",但又不仅仅是"客观的记载".历史叙述是一种言语行为,也是一种期待类型.由文体的名实不一、体用变化加以考察,今天我们所谓的历史叙述,其涵义和价值并不如"科学主义"历史观认为的那样简单划一与凝固不变."历史"叙述的概念是一个历时发展的过程,又是一个中外有别的概念,其中固然有所谓"历史叙述反历史性",但更应该看到,历史叙述在中国传统文化中承担的"最后的裁判者"的意义. 相似文献
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李云 《教学管理与教育研究》2021,6(6):62-63
"读史·明智"的课外阅读,真正将历史与语文学科对接、融合.在小学语文课外阅读教学中,教师要善于精挑、穿插和积极寻绎."读史·明智"的语文课外阅读,要求教师要具有较强的内功和张力,具有较强的语文素养和历史素养,掌握切实可行的策略,对学生语文"读史·明智"课外阅读给予积极的引领.通过"读史·明智"课外阅读的指导,扩宽了学生的阅读视界,提高学生的阅读能力. 相似文献
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由于历史教材固有的特点和初中学生的心理状况不"合拍",导致初中学生要学好历史并非易事.历史教材内容的"过去性"和"综合性",决定了学生很难对历史人物和历史事件进行直接的观察和体验.而从心理学角度看,形象思维仍然是初中学生的重要思维方式. 相似文献
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黑格尔历史哲学的逻辑起点和马克思唯物史观的逻辑起点都是对"历史"进行的前提预设.不同的"历史规律观"塑造了人们不同的"历史观".唯物史观认为,历史是人类追求自己目的 的活动表明,它的"历史本体观"不应该是黑格尔历史哲学的"理性规律观",而属于"实践规律观"."历史生成论"是基于"唯物辩证思维"所理解的唯物史观的"历史观",是对历史就是人类追求自己目的 的活动过程的马克思唯物辩证思维的理解."历史决定论"是基于"知性思维"所理解的唯物主义意义上的"历史观",是对历史就是理性过程的黑格尔唯心辩证思维的扬弃."历史决定论"的局限性在于其遮蔽了社会存在与社会意识的辩证关系意义."历史生成论"的合理性在于,它准确地界说了"历史"的本质是对"实践历史规律"的哲学表征,而不是试图抽象出社会历史发展的"一般性历史哲学". 相似文献
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黑格尔历史哲学的逻辑起点和马克思唯物史观的逻辑起点都是对"历史"进行的前提预设.不同的"历史规律观"塑造了人们不同的"历史观".唯物史观认为,历史是人类追求自己目的 的活动表明,它的"历史本体观"不应该是黑格尔历史哲学的"理性规律观",而属于"实践规律观"."历史生成论"是基于"唯物辩证思维"所理解的唯物史观的"历史观",是对历史就是人类追求自己目的 的活动过程的马克思唯物辩证思维的理解."历史决定论"是基于"知性思维"所理解的唯物主义意义上的"历史观",是对历史就是理性过程的黑格尔唯心辩证思维的扬弃."历史决定论"的局限性在于其遮蔽了社会存在与社会意识的辩证关系意义."历史生成论"的合理性在于,它准确地界说了"历史"的本质是对"实践历史规律"的哲学表征,而不是试图抽象出社会历史发展的"一般性历史哲学". 相似文献
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黑格尔历史哲学的逻辑起点和马克思唯物史观的逻辑起点都是对"历史"进行的前提预设.不同的"历史规律观"塑造了人们不同的"历史观".唯物史观认为,历史是人类追求自己目的 的活动表明,它的"历史本体观"不应该是黑格尔历史哲学的"理性规律观",而属于"实践规律观"."历史生成论"是基于"唯物辩证思维"所理解的唯物史观的"历史观",是对历史就是人类追求自己目的 的活动过程的马克思唯物辩证思维的理解."历史决定论"是基于"知性思维"所理解的唯物主义意义上的"历史观",是对历史就是理性过程的黑格尔唯心辩证思维的扬弃."历史决定论"的局限性在于其遮蔽了社会存在与社会意识的辩证关系意义."历史生成论"的合理性在于,它准确地界说了"历史"的本质是对"实践历史规律"的哲学表征,而不是试图抽象出社会历史发展的"一般性历史哲学". 相似文献
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黑格尔历史哲学的逻辑起点和马克思唯物史观的逻辑起点都是对"历史"进行的前提预设.不同的"历史规律观"塑造了人们不同的"历史观".唯物史观认为,历史是人类追求自己目的 的活动表明,它的"历史本体观"不应该是黑格尔历史哲学的"理性规律观",而属于"实践规律观"."历史生成论"是基于"唯物辩证思维"所理解的唯物史观的"历史观",是对历史就是人类追求自己目的 的活动过程的马克思唯物辩证思维的理解."历史决定论"是基于"知性思维"所理解的唯物主义意义上的"历史观",是对历史就是理性过程的黑格尔唯心辩证思维的扬弃."历史决定论"的局限性在于其遮蔽了社会存在与社会意识的辩证关系意义."历史生成论"的合理性在于,它准确地界说了"历史"的本质是对"实践历史规律"的哲学表征,而不是试图抽象出社会历史发展的"一般性历史哲学". 相似文献
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初中世界历史下册第八编"近代——资本主义从确立到衰落",是这一册中章节较多,范围较广的一段历史.它上承第七编"中世晚期",下接第九编"现代",表明资本主义怎样从封建社会的母胎中孕育成长,又怎样经由确立而衰落,出现了社会主义的胜利,明确显示出马克思主义的科学的社会发展规律.对初中学生来说,复习这一段历史,加强学生对于这一规律的认识,具有头等重要的意义.近代历史和现代历史相密接,一个有效的复习,会激发学生对社会主义的热爱,提高学生参加社会主义劳动的热情.在复习中,要着重用历史事实去体现"历史是阶级斗争的历史",从而证 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2016,(8)
结合课改的新要求,着重分析了中学生学习历史的三点重要性:明智、修身、治天下。明智,具备历史知识,培养理解能力。修身,进行良好的德育,树立正确的价值观。治天下,拥有认同、尊重和融入历史的态度,培养中学生的爱国主义情怀。 相似文献