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张芳萍 《晋东南师范专科学校学报》2009,(6):18-20
文章系统地描述了山西阳城现代方言的语音系统,同时详细标明了阳城方言元音和辅音在发音上的格局;描写了阳城方言连续变调的情况;对进一步研究山西阳城方言奠定了一定的基础。 相似文献
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文章系统地描述了山西阳城现代方言的语音系统,同时详细标明了阳城方言元音和辅音在发音上的格局;描写了阳城方言连续变调的情况;对进一步研究山西阳城方言奠定了一定的基础. 相似文献
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焦作地区方言因历史上的移民原因而深受山西方言影响。近现代以来在多种因素的综合作用下,焦作地区方言已逐渐裂变为“怀庆方言”和“焦作方言”。就目前的语言材料看,“怀庆方言”仍属“晋语”,而“焦作方言”则日益向河南方言靠拢。 相似文献
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山西平遥方言作为"晋语"的典型代表,其中许多词语保留了古音、古义,在汉语词汇研究史上有着重要的研究价值。对平遥方言中的典型词语进行考释,有助于加深人们对方言词语本字、本义的了解,有利于方言词汇的研究,也能对平遥方言的整理工作有所帮助和促进。 相似文献
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白彩艳 《忻州师范专科学校学报》2014,(1):6-10
方言体貌范畴是近年来学界讨论较多的问题之一.阳曲方言的体貌范畴是一个严密而完整的系统,分为两大类、四个层次、七个小类.具体来说,两大类指体系统和貌系统;体系统包括完整体和非完整体,完整体分为完成体和经历体,非完整体分为起始体和持续体;貌系统包括动量减小貌、随意貌和反复貌.文中用大量实例对阳曲方言体貌范畴各层各类标记词的语法意义、语法形式作了系统分析,并与普通话进行比较,揭示了阳曲方言与普通话在体貌范畴上的异同. 相似文献
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通过对山西方言"恓惶"一词的词义分析,归纳出"恓惶"词义在唐、宋、元、明、清时期文献中的使用情况,从而为山西方言的常用语研究提供材料。 相似文献
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陈源源 《南阳师范学院学报》2012,(1):49-53
明清时期是吴语的成熟期,这一时期出现了大量用吴语创作的白话小说、戏曲、民歌以及研究吴语的专著等,这些都是我们研究明清吴语的宝贵资料。苏州话和上海话是吴语的代表方言,考察这两种方言的研究成果可以帮助我们大致了解明清吴语的研究概貌。涉及明清苏沪方言的成果比较丰硕,主要集中在语音、词汇、语法方面,共时平面和历史演变研究都有所涉猎。不过,仍然存在一些不足,如方言材料使用过狭,方言文字较少有人涉及等。 相似文献
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地名是先人通过口碑记录下来的活档案,是研究一个地区的社会历史文化的活化石.本文试图以文化为立足点,通过对山西高平地名的考察,揭示山西高平方言地名蕴含的诸多文化信息,希望对地方文化的建设有所裨益. 相似文献
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崔淑慧 《山西师大学报(社会科学版)》2004,31(1):129-135
近百年的山西方言研究可分为两个阶段:从1910年代到1980年代为第一阶段,1980年代到现在为第二阶段。第二阶段的山西方言研究取得了丰硕成果。本文从语音研究、词汇研究、语法研究等方面回顾了第二阶段山西方言研究的概况,并对此期间所积极进行的理论探讨进行了分析总结,对今后山西方言的研究提出了建议和看法。 相似文献
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张晓宏 《焦作教育学院学报》2001,17(1):40-41
焦作地区方言因历史上的移民原因而深受山西方言影响。近现代在多种因素的综合作用下,焦作地区方言已逐渐裂变为“怀庆方言”和“焦作方言”。就目前的语言材料上看,“怀庆方言”仍属“晋语”,而“焦作方言”则日益向河南方言靠拢。 相似文献
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王进 《郧阳师范高等专科学校学报》2009,29(1):38-39
《元曲选》中不少词语在方言中有所存留,用方言材料释词,对确切把握《元曲选》中词义有很犬帮助。选取《元曲选》中几个普通话不用或少用的词语.利用方言材料作尽可能确切的解释。 相似文献
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周凤玲 《语文学刊:高等教育版》2009,(1):117-119
包头汉语方言常用的语气词主要有七个,即的、么、啦、呀、嘞、哇、来,通过对它们的特殊用法依次进行描述,以期对内蒙古西部方言中的语法现象有所反映。 相似文献
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文章对山西方言从《醒世姻缘传》成书时代沿用下来而现代汉语普通话不使用的几个近代汉语词语进行了诠释,为近代汉语词语的研究和山西方言史的研究提供了一份较为详实的研究资料。 相似文献
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王小会 《聊城师范学院学报》2010,(2):355-356
在现当代尤其是新时期以来的小说创作中,方言写作现象越来越成为我们无法回避的一个存在。方言写作并不是新时期才出现的,而是在中国文学的历史中一直存在并逐渐发展的;方言写作在新时期的小说创作中备受青睐并不是偶然的,而是种种原因合力下的结果;方言写作在新时期的创作中既表现出对传统的继承,也有所创新,展现出新的特点;新时期的方言写作发展与危机并存。 相似文献
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山西朔州方言与当地民间音乐的关系研究的资料很少。由于这种地域发展的不平衡性,地方艺术也随着这种语音差异而逐渐消失。"方言音乐"在歌词方面主要涉及到了方言词汇、衬词和声、韵、调等要素。在其方言发展的基础上,山西朔州也形成了自成一体的民族音乐系统。朔州方言有一个最主要的特征那就是入声,所以本地区的大秧歌在演唱中也大量采用入声调,这在整个山西民族音乐中也是极其少有的。 相似文献
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