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1.
春秋"吴头楚尾"界说 总被引：1，自引：0，他引：1
“吴头楚尾”,顾名思义,是吴国与楚国的交界的地区。吴国与楚国交界之事,全在春秋时期。“吴头楚尾”,在今河南省、湖北省、湖南省的东界之东,即在今安徽省、江西省境内。“吴头楚尾”的争战之事。主要发生在今安徽省的北部与中部。吴国攻取和占领艾邑（今赣西北地区）的时间,在公元前504年至公元前495年之间。从公元前495年至公元前473年。是吴楚边界的稳定时期。吴国辖有番邑（令赣东北地区）和艾邑（今赣西北地区）;今江西中部和南部地区,大致属于楚国。（在令安徽境内）楚国的东界：乾溪、城父（今毫州市）——胡（今阜阳市）——英（今金寨县）——舒庸（今霍山县）——今宿松县。（在今安徽境内）吴国的西界：房钟（今蒙城县）——州来（今凤台县）——六（今六安市）——舒（今舒城县）——灊（今潜山县）。 相似文献
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吴冠玉 《海南广播电视大学学报》2010,11(1):F0002-F0002
屯昌在海南的市县中,其设置时间是比较短的,仅有六十余年历史。1948年2月,琼崖区党委决定以澄迈县的第二区（今屯昌县西昌乡）和琼山县的第六区（今屯昌县新兴、大同、屯城、黄岭、藤寨、南坤等乡镇）成立新民县。1949年2月,琼崖区党委在今屯昌的南吕、乌坡、枫木等镇及岭门（现琼中县的乌石镇）等地成立定西特别区（相当于县级建制）。 相似文献
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周孚,字信道,号蠹斋,南宋诗人。先世济北（今属山东）人,乃军将世家,后避乱寓居丹徒（今属江苏）。南宋孝宗乾道二年（1166）进士。淳熙四年卒丁官,年四十三。有诗文集《蠹斋先生钳刀编》30卷,其中存诗14卷约370余首。木集陈珙序称其“始刻意于诗,以后山为法,其后由陈而黄,由黄而杜,属思高远,炼句精稳,少而工,壮而新, 相似文献
4.
梁中效 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2010,28(4):1-7,45
秦汉汉中郡管辖今湖北鄂西北与陕西南部汉水上游的广大地域。秦朝为了统一南方,威慑楚地,将汉中郡的治所设在南郑（今陕西汉中市）。西汉中前期,汉中郡的治所仍在南郑,宣帝之后,郡治迁到西城（今陕西安康市）。东汉建武十二年前后（公元36年）,郡治由西城迁回南郑,促进了东汉关中与蜀中文化的交流,带动了蜀道文化带的繁荣。 相似文献
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钟振振 《华中科技大学学报(社会科学版)》2008,22(6)
南宋词人赵善扛,《宋史》、清陆心源《宋史翼》均未立传。《全宋词》赵善扛小传因属草创,故较简略,兹辑补其未备者若干事。要点有：善扛,宋太宗七世孙。信州玉山县（今属江西）人。孝宗乾道六年（1170）十一月,已知邵武军泰宁县（今属福建）。淳熙七年（1180）前,曾知处州（今浙江丽水一带）。淳熙九年（1182）二月至八月,朝散郎、知湖州（今属浙江）。八月至十一年（1185）十一月,丁父忧。淳熙十一年十一月后,提举某路常平茶盐公事,疑未莅任。约淳熙十二年（1185）或稍后卒。 相似文献
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杨东晨 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1998,(1)
秦皇朝统一中国后,今商洛地区属秦的“内史”地,安康、汉中员素的“汉中郡”（战国楚怀王置,公元前312年秦惠文王又置,以汉水而得名。治所在南郑,即今陕西汉中市东,拍境相当今秦岭以南,湖北保康县以西,粉有河、珍珠岭以北地区）。西汉景帝时,将案的“由史”地分量为左、右内史,汉武帝太初元年（公元前l财年）,又分右内史东半部署京兆尹,今商洛地区属京兆尹管辖,东汉亦然。西汉时将汉中郡治所由秦代的南郑移至西城（今安康西北）,辖境如秦代,东汉皇朝时,又将汉中郡的治所移回南郑。秦汉时期是封建社会大发展的阶段,也是陕南… 相似文献
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刘徽，我国魏晋时的数学家，淄乡（今山东临淄或淄川一带）人．身世、履历、生卒年代都不见于史籍记载．他注释了古代经典名著《九章算术》，创造了“今有术”（由三个已知数求出第四个数的算法，即由a：b=c：x求出x）“割圆术”“球体积计算方法”“重差术”（测量方法）．在算术、代数、几何及三角（重差术）多方面的独到成就，确立了他在中国数学史上的地位． 相似文献
8.
任晓勇 《合肥教育学院学报》2009,(4):37-40,99
通济渠是隋大运河中最重要的一条,其东段通称汴河。由于早期文献记载或简略不明,或易生歧义,所以关于通济渠东段（汴河）的具体流经线路问题一直存在争议。当代历史地理学界主流观点是认可中唐李吉甫《元和郡县志》里对汴河的记录,即西起黄河板渚（今河南荥阳市北）,向东流经汴州（今河南开封市）、宋州（今商丘市）,再偏向东南流经宿州（今安徽市名）,至泗州（今江苏盱眙县北洪泽湖中）入淮河。通过研究认可此说,并且发现盛唐人高适的《东征赋》是佐证此说的一条新的重要书证,它比《元和郡县志》早了六七十年。 相似文献
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俊杰 《商丘师范学院学报》2013,(11):F0002-F0002
陈胜王陵为中国历史上第一次农民起义领袖陈胜之陵,位于商丘永城市东北芒砀山主峰西南麓。陈胜,字涉,阳城（今河南省登封市）人,秦二世元年（前209）七月被征戍守渔阳（今北京市密云县）,与阳夏（今河南省太康县）人吴广在蕲县大泽乡（今安徽省宿县东南）斩木为兵,揭竿为旗,举起中国历史上第一次农民起义大旗。义军在陈县（今河南省淮阳县）建立张楚政权,陈胜称王,声势浩大,震撼暴秦。起义失败后,在下城父（今安徽省涡阳县境）被车夫庄贾杀害,部将吕臣又斩庄贾,迁葬陈胜于芒砀山： 相似文献
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龙显昭 《四川师范学院学报》2010,(4):33-37
司马迁《史记》载颛顼于《五帝本纪》,时代排序第二。据史实考证,颛顼生于若水,若水即今雅砻江,为金沙江第一大支流,由北而南蜿行于川西山谷间。颛顼生地具体位置,约在今四川荥经县。颛顼乃黄帝直系苗裔,经若干世代而至于禹。据考禹生于西羌,其地在汉之广柔县,约当今四川北川、汶川等县。我中华人文初祖炎、黄及其后代,渐进而成华夏族群,其始则蕃衍生息于西部（今陕、甘、川）,后乃移主中原,奄有广阔中华大地。 相似文献
11.
陈立人 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(3):116-119,F0003
酃是汉代未水入湘处（今衡阳市城东）的地名，之前曾名寵和龐。自赵宋以来，是今湘东炎陵县名。其偏旁“霝”同雷、电（雹）、震、霆为同一个词族，是古人对雷电自然现象的文字记录。反映了先民对雷电由自然崇拜到龙之神灵崇拜的认识过程，也是我国龙崇拜源于雷电崇拜的一个典型例证。而“酃”则以地名的形式保存了这一历史记录。 相似文献
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李曾伯乃南宋后期诗人、词人,今考证其生平著述及版本流传如下：淳祐十二年（1252）夏,李曾伯自刊《可斋杂稿》三十四卷于荆州家塾杞梓堂。宝祐二年（1254）,李曾伯于荆州又成《续稿》八卷,收录两年间新作。《续稿后》则收录宝祐二年（1254）至景定二年（1261）七年间之新作。后,其子李杓于咸淳六年（1270）将文集三刊于书市,印成中笥本。然是集现已无刻本传世,今所见均为清抄本。又有嘉定十三年（1220）至绍定三年（1230）,李曾伯在蜀,曾与老儒王揆合作《班马字类补遗》,然宋版《补遗》今已不存于世,今《班马字类》五卷提行本（附补遗）主要有毛氏汲古阁影宋抄本、《涉闻梓旧》本。 相似文献
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作者简介：周密（1232～约1298）字公谨,号草窗、苹洲,济南（今属山东）人,后居吴兴（今属浙江）。早年随父往来闽、浙,景定间,为临安府幕属,后监和剂局、丰储仓,为义乌令。宋亡不仕。其词与吴文英（梦窗）并称“二窗”。亦能书画。有《草窗词》、《齐东野语》等。 相似文献
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元结是中唐诗文革新的先行者,曾先后两次寄寓武昌（今鄂州）。他在武昌创作的诗文,体现了他关注现实社会、现实人生,敢于刺世疾邪,志在救时劝俗的特点。其诗其文蕴含的文化精神,应是武昌（今鄂州）地方传统文化的重要内容,值得今人深入研究。 相似文献
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羌族源于西戎,活动在黄河上游,中心在河湟之域（今青海东部及甘肃部分地区）,以羊为图腾,由土著戎族结合三苗（蛮人）与华夏族人而形成,尊奉炎帝为祖先。其本族的祖先为戎人无弋爰剑,后形成较多的种落。秦献公派军西征,无弋爰剑之孙叩率羌落避难而西迁。战国末期,“河湟”的羌落又有南迁于岷江上游的蜀族地区（今四川广元、绵阳、德阳、阿坝、广汉地区）者,后形成白马、牦牛、冉 等羌。历沧桑,至明清或近代,羌族除少数仍称羌外,大都演变为藏、珞巴、彝、纳西、白、基诺、哈尼、普米、傈僳、怒、阿昌、拉祜、缅、景颇、独龙、门巴等族（今四川有羌、藏、彝等族）。川西北羌人等皆尊奉炎黄和禹为祖先,多已汉化。羌族为中华民族和文化的形成做出了积极贡献。 相似文献
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梁敢雄 《黄冈师范学院学报》2010,30(5):13-16
唐代末叶,黄州州城从原黄冈县的西北部迁移到东南部,先后驻治过故城、明城。故城的主城区是由今定惠（花）院东岗（东面）、一字岗（北面）、黄高东岗（西面）、西湖一路（南面）围成的近方形的区域,还包括位于主城区的西北角西坡上的一个子城,故城有三个城门：朝宗、向日、龙凤。朝宗门为滨江的南城门;向日门为东门,位于定惠院东岗通向青砖湖路第二个出口处;今汉川门即宋代的西北城门,可视为龙凤门。 相似文献
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符孟标 《临沂师范学院学报》2011,(4):113-115
符氏因官得姓。时间约在秦始皇26年至37年间。二千多年的发展演变中,其人丁已遍布海内外。从其发展演变吏中我们可以看出,其根在琅琊（今山东临沂）,得姓之地是咸阳。第一个发展高峰为五代、宋初时期,以河南宛丘（今河南淮阳县）为中心。时至今日,海南则为其人口第一大省。在其发展演变史中,既有外族基因流入的记载,亦有宗支流出的记录。发展至今,其姓氏已是一个民族融合的结晶体。 相似文献