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相似文献
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1.
1896年第一届雅典奥运会只有6万名观众。第二届巴黎奥运会、第三届圣路易斯奥运会,在当时的影响力也不大,巴黎奥组委还借影响力巨大的世博会来给奥运添彩。即使是最精彩的比赛,场内观众也不会超过两千人。  相似文献   

2.
效果:如果有人问你要名片,你可以伸手到衬衣口袋拿出一叠绑着皮筋的名片,从上面取出一张,但不是立即就递给要名片的人,而是可以为他先做一个小小的魔术。你把名片翻成背面,背面是空白的,没有印字,你拿出一个签字笔,让观众在名片的背面上随便画一个图案或者写一个名字,当观众画或写时,你背过身去,不去看他的行为,然后让观众把写画好的名片翻成正面向上,把写画出的东西盖住。  相似文献   

3.
史国良 《收藏》2011,(6):I0048-I0048
我觉得画就是表现真、善、美。美源自生活,来自于艺术家的真情实感,借助于绘画的形式表达出来。让观众看完画后,能感受到我们生活中很美的东西入画后会更美。尤其是那些不被人注意的小细节,经画家之手,更艺术化了,让观众过目不忘。所以.好的绘画作品不但赏心悦目,而且会使人更加热爱生活。  相似文献   

4.
《收藏》2011,(2)
近年看工笔画看多了,也看腻了,不是政治化就是商业化,充斥着各个画展,缺少的就是真情,缺少的就是生活和有生命的作品。现在的许多艺术家到生活中大都是走马看花,带个相机啪啪一照,回来幻灯机放大,就可以造画、拼画,实在与美无缘。如今像何昌林能坚持这样画的人少之又少了。我觉得画就是表现真、善、美。美源自生活,来自于艺术家的真情实感,借助于绘画的形式表达出来。让观众看完画后,能感受到我们生活中很美的东西入画后会更美。尤其是那些不被人注意的小细节,经画家之手,更艺术化了,让观众过目不  相似文献   

5.
雪野 《收藏》2007,(10):118-119
珐华一词出白方言俚语,意为粉花、粉画,即用袋装粉泥在坯件之上挤粉泥以装饰,称之为“立粉”。由于晋东南人“珐”“粉”二字读音不分,外埠人误“粉”为“珐”,虽为误传,倒也给山西珐华陶瓷增添了些许神秘色彩。  相似文献   

6.
精彩语丝     
事看透才能办好,病看透才能治好。人需要钱就像需要空气,有一定数量的空气就能生活得很好;如果超出了需要,有再多的空气,生活也不会因此而有什么改变。抓紧一切时间创造生活的人,同时也享受着自己的创造。在生活的海洋上,稳重能镇住风暴,轻信会掉进旋涡。没有想过要成功的人,他永远不会成功,而把成功当成包袱的人,也不会得到真正的成功。不为利禄所诱惑,不为权势而屈膝;落魄时不自弃,荣耀时不显贵,你便是一个堂堂正正的人了。人们改变初衷的原因,往往不是因为初衷错了,而是因为韧性没有了。精彩语丝@何粹纯  相似文献   

7.
篮球爱好者都有这样的感觉,一场紧张激烈的比赛,经过几番珠联璧合的默契配合,突破上篮或是在反击快攻中漂亮的三步上篮,不仅给观众以美的享受,而且还给观众注入那种积极向上的进取精神。随着物换星移,这场比赛的比分,谁胜谁负,人们也许早已淡忘,然而这些美妙的三步上篮却往往仍历历在目、记忆犹新。老一辈的篮球爱好者,不会忘记牟作云在三十年代大步流星似的三步上篮。五十年代和六十年代的球迷们,常常为杨伯镛和陈秀珊,从  相似文献   

8.
《收藏》2012,(17):176
大师传承皇家绝技,以内画、微画、反画见长,并独创撕毛技法。正面为秦始皇、汉高祖、汉武帝、唐太宗、明太祖、康熙、乾隆等十二位帝王,背面为中华十二生肖,十二位帝王和十二生肖一一对应。在放大镜里看,人物的发、须根根分明,令人拍案叫绝,被誉为"集多种工艺之大成于一身的艺术珍品"。鼻烟壶第一人以"难以置信"的皇家技艺,在鼻烟壶内壁画出经典的十二帝王肖像王习三是清末四大家之一叶仲三的传人,中国工艺美术大师,国家级非物质文化遗产项目传承人,当代内画鼻烟壶第一人,被公认为当代内画泰斗。王习三的内画鼻烟壶,传承皇家古韵并独具创意,精美绝伦,享誉世界,屡创拍卖纪录。王又三,中国工艺美术学会会员,我国中青年内画鼻烟壶的代表人物,其作品功底深厚,细腻高雅,气韵生动。两位大师联袂  相似文献   

9.
画佛,即是佛画,有广狭二义。狭义仅指诸佛,广义泛指诸佛、菩萨、罗汉、天人六道等。李唐先生画佛,为广义佛画。画佛有三忌。一忌凡圣不分,这是画佛的首要六忌。诸佛菩萨皆由人觉悟而来,但境界迥异。本质区别仅在双目,一为肉眼,一为慧眼。肉眼必为凡胎,慧眼方能转圣。肉眼反映  相似文献   

10.
画佛,即是佛画,有广狭二义。狭义仅指诸佛,广义泛指诸佛、菩萨、罗汉、天人六道等。李唐先生画佛,为广义佛画。画佛有三忌。一忌凡圣不分。这是画佛的首要大忌。诸佛菩萨皆由人觉悟而来,但境界迥异。本质区别仅在双目,一为肉眼,一为慧眼。肉眼必为凡胎,慧眼方能转圣。肉眼反映贪嗔痴,  相似文献   

11.
中国古代艺术的精华——明代西域水陆佛像画(公元1368-1644年),起源于宋朝的一种水陆法会绘画,盛行于明代,反映天上的佛、神鬼和人间民俗三个题材,称之为天地合一的水陆画。由于绘制精美,年代久远,存世量极少,故水陆画都封存在故宫和极少数的中国西部博物馆,被定为国家一级文物。据不完全统计,中国西部水陆佛像画的珍品流失民间和海外的数量不会超过二十件。所以,能收藏一幅国家级文物——西部水陆佛像画是可遇不可求的缘份。  相似文献   

12.
一个人的表情是这个人心理最好的展现.尤其是在电子竞技的赛场上.人们.特别是那些刚成年的选手不会击掩饰自己内心的想法.在过去的一年.杂志的编辑们用自己手中的相机记录了在赛场里赛场外一个一个表情.失望、兴奋、激动和无奈都清晰的刻在这些选手和观众的脸上。但这些表情的意义并不是仅仅就在那一刻,那一瞬间,它背后也许能告诉我们更多的故事:这些表情可能因为时间的流失而成为绝唱;这些表情也可能反映了电子竞技在2007年的无奈;相反,它也可能预兆着电子竞技未来的希望。其实,你可以把这个特别企画看成2007年电子竞技新闻事件的回顾,只是我们依据的是那一张张印有表情的活生生的照片。  相似文献   

13.
奥林匹克公园网球中心位于北京奥林匹克公园的西北端。网球中心的三块主赛场都采用正十二边形造型,12个边就是12个看台,再配以清水混凝土的灰白色外墙,宛如12片花瓣向空中伸展,形成奥林匹克森林公园里三朵盛开的"莲花"。其中最大的"花朵"是奥林匹克公园网球中心的中心赛场,其余两朵为1号赛场和2号赛场。中心赛场作为决赛场地,可容纳观众1万人,1号赛场可容纳观众4000人,2号赛场可容纳观众2000人。2008年北京奥运会的网球比赛和残奥会的轮椅网球比赛将在这里举行。  相似文献   

14.
一、争第一 (一)场地器材:画一直径为10~15米的圆 圈,并在圈外画一条斜线为起跑线。 (二)方法:成一横排站在起跑线后。发令 后,可规定每人跑三圈,最后一个人被淘汰,其 他人继续跑。然后再规定每人跑两圈,最后一个 被淘汰,其他人再继续跑。直到只剩下3~8名时 结束,最后的3~8人为优胜者(如图1)。 (三)规则 1.听到口令后才能跑。 2.超越别人时,应从右边越过。二、滚雪球 (二)场地器材:画两条相距20米的平行线,一条为起点线,另一条为终点线。在起、终点均插上小红旗作为转折标志。 (二)方法:把学生…  相似文献   

15.
火花集     
▲闪光的奖章是运动员用汗水镀亮的。▲刀剑不会因它耀眼的光泽而变得锋利。▲每一球不会都命中,为了命中,必须苦练每一球。▲球有了空气才能飞跃腾越,人有了志气才能勇攀高峰。  相似文献   

16.
不同的效果     
这是一个变画的节目,用一个纸夹来表演。这个纸夹可以在多种魔术中被派上用途,比如把黑白颜色的单色画变成彩色画,把一幅画变成另外一幅,在画上出现观众选过的牌或者其他有关的物品等等。夹子可以被做成不同尺寸,适用于大小不同的场所。我在这里介绍的是一个为孩子们表演的版本,画上是一个牙齿有病的小孩,看上去十分难受,后来他勤刷牙,就变成了一个健康的、快乐的孩子(图1)。  相似文献   

17.
<正>一、游戏目的发展学生的灵敏素质,提高学生的动作速度、奔跑能力及反应能力。二、游戏准备在场地上画两个半径分别为1米和8米的同心圆,在大圆的周围均匀地画12个以0.5米为半径的小圆。三、游戏方法以13~15人为一组进行游戏,先选12人分站在外圆上的小圆内,其余人站在内圆上。如下图所示,游戏开始后,教师示意游戏者做动作(如,单、双腿跳、高抬腿、后踢  相似文献   

18.
王志胜 《武当》2009,(8):54-55
在炎热的夏季,既能解暑,又能减肥、健身的运动是什么?非游泳莫属。夏天是爱好游泳者期盼的季节,即使不会游泳的人也愿意泡在水里扑腾两下。这是因为水的散热能力是空气的16倍。也就是说,如果你体内的热量在空气中需要16分钟散发,而在水中仅需1分钟。游泳也是一种很好的消暑方式。  相似文献   

19.
心理测试     
1表演效果表演者从现场临时邀请三位素不相识的观众,请他们按照表演者的提示和要求协助表演。这三位观众分别称为甲先生、乙先生和丙先生。表演的内容是对每个人进行一项心理测试。具体内容如下:对甲先生  相似文献   

20.
画坛三女杰     
《收藏》2007,(11):190-191
自本刊2005年第9期刊发《画坛三女杰》以来,纪淑文和邱皓、邱月母女三人的声名更与日俱响,求画者也络绎不绝。合作画古来常见,但因其母女三人长期相处,心有心有灵犀,又各有所长,互能补璧,故作品不但气息一致,天衣无缝,且独具风格。  相似文献   

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