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中国诗酒文学源远流长,但对中国诗酒文学自身的整体发展和精神演进却少见关注。打破文学史意义上的时代划分,通过新视角来研究中国诗酒文学发展的过程,并对其精神脉络进行梳理,以揭示中国诗酒文学精神独特的演进过程与特点就成为一种新的尝试。本文重点探索巫神时代的诗酒文学的特质及其演进。 相似文献
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20世纪80年代至今，世界发生了巨大的变化。经济、科技的发展，给人们带来了日益丰富的物质生活。在文化上，人们的需求也随着时代的变化而不断变化着。但是，有这样一本期刊，它从80年代初创刊以来就一直在中国期刊界独占鳌头，无论环境怎么变化，它始终可以保持清新的因素，受到不同文化背景的读者的青睐。它起初叫《读者文摘》，1993年改名为《读者》。对于这样一份成功的期刊却诞生在经济相对落后的西部，人们的疑问也普遍地存在着。 相似文献
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中国传统文化走过了悠远曲折的路程。从远古文明到当代文化实践,中国文化跨越了五千余年的漫长征途,这是一个物质文化、制度文化和精神文化不断发展、变革、断裂、进步的过程,是中华民族不断创造自己独特的文化体系或文化模式的过程,也是人类整体“自然的人化”的过程,然而在各个时期民族文化的发展同时也对当时的民族传统体育产生了一定的作用和影响。 相似文献
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本刊2005年第二期刊登了岳斐文的“文化是酿藏出来的”(下称岳文),笔者有异议。岳文说:“文化如酒,是酿出来的。勾兑速成下的货色绝不该放入正宗酒品里。”这至少是对酒的生产工艺缺乏常识性了解。酒,包括许多名酒的生产中都有勾兑工艺。我国从50年代起就提倡采用食用酒精勾兑白酒。与传统酿造工艺相比,勾兑的优点是节约粮食、降低成本而且干净卫生。既然“文化如酒”,可以肯定文化也不全是酿藏出来的,也有勾兑。拿京剧现代戏来说,开始有人说它不伦不类,但五十年过去,人们终于接受了它。传统京剧借鉴话剧等姊妹艺术,勾兑出了京剧现代戏,且群… 相似文献
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二十世纪诞生了电影、广播、电视，同时电脑、多媒体技术与信息高速公路也向我们走来……现在，一个电视文化的时代已经逐渐成熟起来。人们的生活越来越离不开电视。电视不是一切，而一切又都出现在电视里。我们可以预言，二十一世纪是一个电子电视、信息时代，让您足不出户便知道天下大事，足不出户便可以了解二十一世纪的文化艺术，足不出户便可与外界沟通，您不再是一个孤立的自我，而是多元的电视文化的一个有机组成元素。因为，电视说到底也是一种文化工具。人类在自己的进化过程中不断创造和使用着工具，当一种工具被创造并加以使… 相似文献
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什么是文化？学界有颇多解释,不一一列举。从动态意义上讲,文化应该是“以文化人”和“以人化文”辩证统一的过程。“以文化人”强调的是传承,是把人化自然的成果内化为人的精神力量,形成人的学识、修养、品格的过程。“以人化文”强调的是发展,是人在改造客观世界的同时改造主观世界的过程中形成的物质和精神成果。所以,文化说到底,就是“人”的问题。“文化”造就人,反过来,“人”也造就“文化”,这就是“文”与“人”互化的辩证统一。 相似文献
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《新民晚报》的文娱版是一个传统和历史比较悠久的版面。早在解放初期就有相关文化新闻报道,1982年复刊后文化新闻版面成为常态,90年代后增加了娱乐版面。可以说,《新民晚报》文娱新闻的诞生和发展是整个中国文娱新闻变迁的缩影。另一方面,相较于娱乐新闻实践的蓬勃发展,其新闻理论的研究是相对滞后的。研究《新民晚报》文娱新闻的融合和平衡,对于研究中国文娱新闻的历史沿革有一定借鉴作用。 相似文献
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建设博物馆和谐文化的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
人类的生存、社会的发展、文明的演进,都依靠文化的推动。我国的博物馆文化是社会主义和谐文化的重要组成部分。博物馆文化可以理解为物质层面与精神层面两者的综合,前者指的是博物馆行为过程及其结果,后者指的是规范博物馆行为并赋予其意义的原则及态度。大力发展博物馆文化,积极推进博物馆和谐文化建设,需要关注博物馆与社会或自然环境的关联、博物馆与广大受众的互动、博物馆不同职能相互间的协调,寻求博物馆文化所涉及的各种矛盾的对立面之间的共存、平衡、融合与和谐发展。 相似文献
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随着传媒技术、互联网技术的快速发展，国外影视剧、动漫、网络游戏、音乐等文化产品及其代表的西方相对发达的物质生活，一下撞入我们的眼帘，冲击我们的视野。而在外语教育界，为保证语料的纯正地道，英语教科书多选用英美报纸杂志中的文章。作者的创作有其独特的文化语境，描绘世界必然以自身文化的价值观为出发点，也会流露一种文化优越感和强势文化心态。若学生不能接受正确的引导，对西方文化不加取舍地照单全收，很容易滋生对民族文化全盘否定、对西方文化盲目追随的心理，导致大学生缺乏民族自豪感和民族自尊心，甚至也缺乏爱国心。 相似文献
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伴随着人类社会几千年的历史．酒文化也有几千年的历史了．无论是李白的“举杯望月”．苏轼的“把酒问天”．还是王维的“西出阳关”．无不显示出浓浓的文化味。所谓酒，是用粮食、水果等含淀粉或糖的物质经发酵制成的含乙醇的饮料。市面上经常见到的有白酒、红酒、黄酒、老酒，还有啤酒等。众多的厂家．面对日益觉醒、日益挑剔的消费者。无一例外地在营造着一种氛围、一种环境、一种文化，在引导着消费。创造着消费…… 相似文献
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魏晋时代,可以说是中国古代酒风最具规模的时期,饮酒的名士层出不穷。＂竹林七贤＂中的刘伶,嗜酒如命,堪称＂饮坛北斗＂,而且写就了著名的酒文《酒德颂》而扬名至今。《酒德颂》虽是一篇短文,但其中却有深刻的文化意蕴。 相似文献
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文化传播是人们社会交往活动产生与社区、群体及所有人与人之间的共存关系内的一种文化互动现象。它是人们共享文化的过程，也是社会价值观念不断被传送、强化和人们接受社会教化的过程。档案作为文化的载体，承载了人类文化，有着积累和传递人类文化的作用，档案信息的开发利用也属于文化传播的一部分。理解文化传播的实现有利于更好的做好档案文献信息的开发利用工作。一、文化传播是如何实现的文化实现传播是有一定条件的，其条件可概括为四个方面的内容：（1）文化的共享性：文化的共享性是指人们对文化的理解和认同，其中主要是指对文… 相似文献
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一切文化都是人类认识和改造自然、社会的实践经验和总结,也是物质形态的凝聚。档案是人类认识世界和改造世界的历史记录,是人类智慧的结晶,是一种宝贵的精神财富,档案本身就是一种宝贵的物质财富。自然,档案属于一种文化现象,就具有文化属性。一、理解档案文化自身的特点,是弘扬档案文化的重要前提知识的表现形态都具有文化形式的共同点,在 相似文献
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中国是世界著名的文明古国,也是酒的故乡,在民族五千年的历史长河中,酒和酒类文化占据着一席之地.酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但酒又融于人们的精神生活之中.酒文化作为一种特殊的文化形式,在璀璨的中华文明中有其独特的地位.在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活的各个领域. 相似文献
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魏晋时代,可以说是中国古代酒风最具规模的时期,饮酒的名士层出不穷."竹林七贤"中的刘伶,嗜酒如命,堪称"饮坛北斗",而且写就了著名的酒文<酒德颂>而扬名至今.<酒德颂>虽是一篇短文,但其中却有深刻的文化意蕴. 相似文献
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本文认为,北京奥运文化传播作为一种文化传播、媒介变迁与文明演进的共时性过程,它实质上是一种透过传播认知体育文化、认知社会发展和人自身的过程,具有跨文化传播和数字媒介传播等性质。北京奥运文化传播对提升中国文化影响力,塑造和平崛起的中国国家形象产生着重要而积极的影响。 相似文献
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在史前社会,自然地理环境与考古学文化有着密切的关系,"文化"特点的生成很大程度上由自然环境的特点决定。就中国北方西辽河流域而言,新石器至早期青铜文明时代的考古学文化具有明显的区域性和地方特征,这些文化特征是在北方尤其是西辽河流域独特的环境背景下形成的,自然环境通过人类的物质与精神活动影响着文化的内容与特点。 相似文献
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江泽民总书记在广东考察工作时指出：“只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求，中国先进文化的前进方向，中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护，并带领人民群众不断前进”。江泽民总书记“三个代表”的重要思想不仅是全党的指导思想，同时也是我们的办刊之本，力量之源。 报刊杂志是人类精神文明的物质载体，是继承、积累、传播人类精神文化成果的重要工具；是传播先进文化的阵地，也是社会主义精神文明建设的主要阵地。它在文化的继承、发展和创新过程中担负… 相似文献