共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
张中一 《贵州教育学院学报》1990,(2)
先秦史料中除《屈赋》外,我们还没有见到屈原故乡所在地域的确切记载,汉代的司马迁为屈原立《传》时没有提及屈原是楚国何地人士,直到北魏《水经注》的作者郦道元引东晋《宜都山川记》才说出“秭归,盖楚子熊绎之始国,而屈原之乡里也,原田宅于今具存。”“县东北数十里有屈原旧田宅,虽畦堰縻漫,犹保‘屈田’之称也。县北一百六十里,有屈原故宅,累石为屋基,名其地曰乐平里。宅之东北六十里有女(?)庙,捣衣石犹存。”晋人庾仲雍《荆州记》也有类似的记载:“秭归县有屈原田宅,女(?)庙,捣衣石犹存。”“县北一百里,有屈平故宅,方七顷,累石为屋基。今其地名乐平,宅东北六十里有女(?)庙。”上述这些史料明确地说明了屈原的故乡在秭归的乐平里,今秭归县城有屈子祠,乐平里有屈原故宅 相似文献
2.
3.
黄崇浩 《黄冈师范学院学报》2002,22(2):30-32
前此已发表“屈原生于南阳”一说,论据有十点。今再提出汨罗有南阳里,南阳有屈原冈,秭归有南阳镇,常德有南阳洲等新的论据,进一步增强“屈原生于南阳说”的说服力。 相似文献
4.
5.
屈原是世界四大文化名人之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念;屈原出生秭归说、文学创作湘西说、投江汨罗说,是支撑其成为世界文化名人的三大支点。没有屈原在湘西的九年生活,就不会有楚辞的出现,他也就不会成为文化人,更不会成为后来的世界文化名人。因此,研究屈原的重点地区不是在他的出生地秭归,也不是在他的投江地汨罗,而是在他的创作地湘西。 相似文献
6.
7.
屈原故里秭归文化资源发展浅探 总被引:1,自引:0,他引:1
王赟 《佳木斯教育学院学报》2012,(4):86-87
屈原故里秭归,因其特殊的地理位置,丰富的文化底蕴,有很好的可供开发的文化资源。因为三峡工程的兴建而沉入江中,又从三峡工程那里接受了现代化的洗礼。现在的秭归,除了三峡工程、高峡平湖的自然风光了,更注重的是对其以屈原文化、三峡文化、民间文化为特色的文化资源的开发。本文通过对现在秭归已经做出的相关文化资源开发的现状的探析,来学习其中的经验,同时找出其中可以值得改进的部分,提出一些自己的浅薄的见解。 相似文献
8.
9.
10.
《学语文(初中版)》2005,(1):13-14
小金猴在网上发现了“时间隧道”,他便兴趣盎然地闯了进去……哇!几千年的伟大人物都在这里。小金猴最先被战国时代伟大的爱国诗人屈原所吸引。他一个筋斗便到了屈原的故乡——秭归。 相似文献
11.
12.
13.
司马迁 《阅读与作文(高中版)》2005,(3)
本文选自《史记·屈原贾生列传》。作者司马迁。屈原,名平,战国末期楚国人,其家乡即今湖北秭归(古夔国)县。屈原生于公元前339年1月14日,卒于公元前285年5月5日(据聂石樵《屈原论稿》),终年54岁。屈原生活的时代,正是楚国由强盛转向衰亡的年代。当时,楚国内外都出现了尖锐的矛盾和斗争:内政上有保守派与改革派的斗争,外交上有亲秦与亲齐两派的斗争。以楚怀王稚子子兰等为代表的楚国贵族集团保守堕落,亲秦误国,而屈原则主张对内立法强国,对外联齐抗秦。屈原的“见疏”、放逐乃至自投汨罗江而死,就是这种斗争的结局。“屈原放逐,乃赋离骚”(《… 相似文献
14.
15.
16.
17.
18.
19.
屈原(约公元前340-约前278),名平,字灵均,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,中国最伟大的浪漫主义诗人之一,积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,“世界四大文化名人”(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚和意大利的但丁)之一。 相似文献
20.
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主 相似文献