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1.
王道君 《现代远程教育研究》1995,(12)
哲学是关于世界观的学问,它是以最一般的概念反映世界的普遍本质,揭示世界发展的一般规律的科学。它的研究对象是世界的普遍本质和一般规律。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。应努力学习,使之成为我们手中认识世界、改造世界的锐利武器。下面,我们按教材《马克思主义哲学基本知识》的章节 相似文献
2.
蔡英田 《山西师大学报(社会科学版)》1987,(1)
黄楠森、丛大川同志认为,本体论和认识论是相对独立的科学,它们具有不同的研究对象,在哲学体系中处于不同的地位:本体论以整体世界及其一般规律为对象,认识论以整体世界的一小部分即人的认识及其一般规律为对象,因此本体论包括认识论,它构成整个哲学的核心部分,并处于哲学的最高地位。(见《本体论能否成为一门相对独立的科学?》载《哲学研艽》1985年第12期)我认为,上述观点把本体论和认识论割裂开来了,抹煞了哲学的特殊本质,从而混淆了哲学和其他科学的本质差别。 相似文献
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哲学是关于世界观的学问,它是以最一般的概念反映世界的普遍本质,揭示世界发展的一般规律的科学。它的研究对象是世界的普遍本质和一般规律。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,应努力学习,使之成为我们手中认识世界、改造世界的锐利武器。下面,我们按教材《马克思主义哲学基本知识》的章节顺序,提示一下各章的重点,供大家参考。 相似文献
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哲学是关于世界观的学问,它是以最一般的概念反映世界的普遍本质,揭示世界发展一般规律的科学.它的研究对象是世界的普遍本质和一般规律. 相似文献
5.
哲学是关于世界观的学问,它是以最一般的概念反映世界的普遍本质,揭示世界发展的一般规律的科学。它的研究对象是世界的普遍本质和一般规律。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,应努力学习,使之成为我们手中认识世界、改造世界的锐利武器。下面,我们按教材《马克思主义哲学基本知识》的章节顺序,提示一下各章的重点,供大家参考。 相似文献
6.
王道君 《现代远程教育研究》1995,(11)
哲学是关于世界观的学问,它是以最一般的概念反映世界的普遍本质,揭示世界发展的一般规律的科学。它的研究对象是世界的普遍本质和一般规律。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,应努力学习,使之成为我们手中认识世界、改造世界的锐利武器。下面,我们按教材《马克思主义哲学基本知识》的章节顺序,提示一下各章的重点,供大家参考。 相似文献
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哲学研究对象是整个世界的一般的东西,它从总体上把握世界的一般规律;具体科学则研究具体世界的特殊问题。哲学的概念、原理具有本体论的意义。具体科学在研究客观世界时,以哲学提供的观念作为指导,在这个过程中,一些观念被证实,一些观念被证伪。不管是证实还是证伪,哲学观念作为具有本体论意义的科学研究活动的理论模型,总是促进或阻碍着科学的发展。至于究竟是促进还是阻碍,这一方面取决于哲学观念的正确性,另一方面取决于科学家如何利用它。 相似文献
8.
周子良 《昆明师范高等专科学校学报》1993,(3)
当今流行的哲学教科书多数都把哲学研究对象,定为世界最普遍的本质、最一般的规律。这种主张是不能涵盖所有的哲学,例如不能涵盖不可知论哲学。哲学是关于世界观的学问,是一门研究思维的科学。一切理论科学、思维科学都以思维为研究对象。哲学所研究的思维不是思维中所反映的客观内容。而是思维本身。哲学是从思维与存在的关系上(思维与存在能否同一、如何同一)揭示思维的一般本性.要揭示思维的这种一般本性是需要研究世界的普遍本质,但不能以此为限.哲学是通过思维如何去反映、揭示世界的普遍本质来研究思维本身的,确切地说,哲学是通过对思维与客观世界的关系来研究思维本身一般过程的学问。 相似文献
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本文认为,现象学的生活世界理论为探讨审美对象意义世界的本源提供了新的方法论基础。文章以胡塞尔、海德格尔、梅洛·庞蒂和杜夫海纳为主要对象,围绕生活世界理论的基本内容、主要特征以及审美对象之间的关系等方面展开具体论述。本文还以马克思的实践哲学为理论参照系对这种理论作了简要评价。 相似文献
11.
当前,国内学术界就哲学的对象问题,正进行热烈的探讨。概括起来主要有四种观点:(1)哲学的对象是思维与存在的关系;(2)哲学的对象是整个世界及其客观规律;(3)哲学的对象是人;(4)哲学的对象是思想。这些观点,有的就一般哲学而论,有的就马克思主义哲学而论,但落脚点相同,即都是为了解决马克思主义哲学的对象问题,为中国的哲学发展指出一条道路。因此,我们虽不完全赞同这些看法,却从中受到不少启示。 相似文献
12.
龚瑞勤 《辽宁教育行政学院学报》1999,(6)
马克思主义哲学是关于世界观和方法论的理论体系,它为无产阶级提供了观察和处理问题的立场、观点和方法,是无产阶级认识世界、改造世界的强大思想武器,是我们确定思想路线、制定政治路线、组织路线和方针政策、战略策略、建立科学领导方法、工作方法和优良作风的理论基础。马克思主义哲学的立场,就是无产阶级的立场,它代表了无产阶级的根本利益,为无产阶级服务。在新的历史时期,主要是为社会主义经济建设和改革服务。马克思主义哲学的观点,就是无产阶级对自然、社会、思维的共同本质和发展的最一般规律的总的看法,即无产阶级的世界… 相似文献
13.
解登禄 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
哲学史是以整个人类哲学认识的历史为自己的研究对象的。所谓哲学认识,就是以理论思维形式表现出来的对自然、社会和思维的一般规律的认识。显然,这一认识既不同于人们日常生活中的认识,也不同于对客观世界的具体领域的认识。哲学认识是在对诸具体领域认识基础上的高度概括和总结,它是世界观和方法论的理论体系。这一理论体系是自人类进入阶 相似文献
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15.
席成孝 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1997,(5)
康德哲学发展到马克思主义哲学的历史表明：哲学的意义和作用不在于为作为整体而存在的世界提供其一般规律和最普遍本质的知识，而是为科学的存在与发展提供逻辑条件或理论思维原则。 相似文献
16.
文章分析了目前对哲学基本问题的各种理解，认为把哲学基本问题表述为“物质和意识的关系”不能成立。提出哲学基本问题的正确表述应是：世界的本原是什么?阐释了这种表述既符合哲学的研究对象和哲学史。又符合逻辑和哲学的功能。这种表述可以使哲学不只是研究人的思维与世界其它事物的本末关系。而是真正去研究整个世界；可以改变哲学史的研究现状，使哲学派别不一定只划分为唯物和唯心两大派；有利于哲学发挥应有的作用，指导人们认识和改造世界。 相似文献
17.
周建民 《苏州教育学院学报》2008,25(3):87-89
政策哲学是以政策现象为逻辑起点,以公共政策理论和公共政策实践之间的矛盾为研究对象,并为这一矛盾的解决提供哲学理论支持的一门应用性边缘学科。行政哲学是以行政现象为逻辑起点,以行政理论和行政实践之间的矛盾为研究对象,并为这一矛盾的解决提供哲学理论支持的一门应用性边缘学科。政策哲学和行政哲学都属于应用哲学范畴。两者既有区别又有联系。 相似文献
18.
汪元宏 《安徽科技学院学报》2010,24(5):127-128
当下马克思主义哲学研究的一个重要问题就是不能与大众的现实生活特别是工作世界相融,解释、解构或总结他人哲学思想的“理论哲学”研究过度,探究现实世界和现实问题的“现实哲学”研究不足。由李晓元、蒋德勤、吴贵春所著、近期出版的《工作哲学引论》,以工作世界的意义涌现和冲突问题为现实对象,用马克思主义哲学方法研究大众、民生之本的现实工作世界,把理论哲学拓展到现实哲学境地,形成了工作哲学理论体系。“工作哲学”是马克思主义哲学大众化的创新实现方式。一、研究视域、对象的大众化创新工作哲学生成于马克思主义哲学大众化语境,是马克思主义哲学大众化的根本和总体实现方式即工作世界总体视域的研究,而不是个别现实维度或罗列某 相似文献
19.
谈新敏 《商丘师范学院学报》2015,(1)
哲学是以反思的思维方式把握世界的智慧之学。哲学反思的对象是人类以不同的方式把握世界时所形成的各种思想。如果说各门具体科学所形成的关于世界的思想是“第一级思想”的话,哲学则是“对思想的思想”,是“第二级思想”。因此,哲学反思就是以思想为对象所进行的思想。哲学反思具有超验性、批判性、综合性和前提性,其本质特性是批判。哲学反思的思维过程就是对思想的批判过程,是一种观念形态的精神批判活动。 相似文献
20.
吴月堂 《湖南师范大学社会科学学报》1995,(5)
马克思主义哲学的本性在于，它是一种最一般的科学方法论。这是因为：马克思主义哲学，不能只就其前提的内容，还应就其前提的形式去研究这个前提，这就使其研究对象具有最终层和直接层；研究对象的双层性，必然引发出研究内容的双重性，即关于世界观和关于方法论的知识体系；哲学世界观与哲学方法论，均以社会实践为其出发点和归宿，均是同一高层次理性思维活动中的两个相互作用、制约的环节，但从哲学的对象、根本任务在于“改变世界”来看，哲学方法论乃是更具根本性的环节，科学方法论体现着人们的科学世界观及其自己运动着的灵魂。 相似文献