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1.
孟宪平 《周口师范学院学报》2004,21(4):49-51
生态社会主义人权观是生态社会主义者对当代资本主义社会以及当今世界现实进行分析和反思的产物,其理论涉及环境权、生存权、发展权、和平权等方面.生态社会主义人权观具有积极影响,但其局限性也是明显存在的.认识和分析生态社会主义人权观对我国社会主义人权建设具有现实意义. 相似文献
2.
罗可展 《中山大学学报论丛》2006,26(2):195-198
分析了邓小平的人权思想是邓小平理论基础的重要组成部分。从本质上剖析了邓小平的人权思想是坚持马克思主义人权观，并指出西方资本主义的人权与我们的人权的不同；邓小平的人权是国权高于人权；是保持社会稳定、实现社会主义人权的基本前提；是加强民主和法律建设、是实现社会主义人权的重要保证。 相似文献
3.
人权与主权之统一浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
人权与主权的关系问题国内学者已较多论及．主要是针对西方学术界“人权高于主权”、“人权无国界”等观点展开，这为两权关系在实践中的正确对待打下理论基础。尽管如此，国际社会中仍然出现的频繁的侵犯主权、践踏人权的现象说明二者统一思想并没有得到较好贯彻。本文以它们的统一为题，通过对东西方历史文化差异对人权观形成的影响作比较，重申要客观、辩证地理解二者的统一，着重从促进这一思想的实际贯彻及其可操作性来论述。 相似文献
4.
罗子俊 《洛阳师范学院学报》2006,25(4):70-72
在新的历史时期,中国共产党区分了两种不同的人权观,坚持多数人的人权,阐明主权高于人权,主张人权的普遍性和特殊性的结合,强调生存权、发展权的首要性,坚持集体人权和个人人权的统一,发展了马克思主义人权观。 相似文献
5.
孟宪平 《辽宁教育行政学院学报》2006,23(1):7-8
从人权维度看,以人为本是马克思主义人权观的集中体现。马克思主义人权观所涉及的权利,都是以“人”为中心展开的,其理论基础是“现实的人,”其落脚点是“自由而全面发展的人”。人权建设和以人为本是互动共生的,以人为本是中国特色社会主义人权建设的基本走向,它的实现也是通过人权实践来把握的。 相似文献
6.
从法学思维出发,经济法必然要关注其视野下的人权保障问题.经济法视野下的人权表现可以以生存权和发展权的划分作为认知视角.经济法人权观的实质是人权与财产权、经济自由与国家干预权的矛盾,其目的主要在于解决社会强弱势群体问在基本人权实现上的矛盾,实现这个目的的主要手段就是对社会强势群体滥用经济强权的限制和对社会弱势群体的相对扶持.经济法对其人权观的践行还要从根本上诉诸宪法和经济宪政. 相似文献
7.
肖新发 《湖北第二师范学院学报》2013,30(1):42-45
人权,是世界各国普遍关注的重要问题。当代中国共产党人运用马克思主义人权理论考察当今世界人权问题,并结合中国社会主义初级阶段的实际揭示了当代中国人权的基本内涵,针对国际社会中有关人权问题的种种奇谈怪论,旗帜鲜明地主张国权(主权)高于人权,从而丰富了马克思主义人权观,为深入开展人权问题的理论研究和推进社会主义人权事业提供了正确的思想方法论指导。 相似文献
8.
王俊秋 《伊犁师范学院学报》2005,(4):66-69
邓小平人权理论是在总结文革教训及对西方人权的斗争中产生和发展起来的.邓小平将马克思主义人权理论与中国社会主义人权建设实际相结合,分析两种人权观的本质区别,指出国权重于人权,强调生存权和发展权是首要的基本人权,学习和研究邓小平人权理论具有非常重要的现实意义. 相似文献
9.
李晓明 《桂林师范高等专科学校学报》2003,17(4):4-7
实施马克思主义人权观教育，提高广大干部群众人权理论水平，普及人权知识，树立科学的人权观念，培养正确的人权意识，是社会主义现代化建设的迫切需要。要分清在人权问题上的是非曲直，认识社会主义人权的优越性，了解我国人权建设的必要性、艰巨性与党和政府在人权建设上所作的艰苦努力及所取得的巨大成就，不断推进社会主义人权建设事业，依法尊重和保护人权。 相似文献
10.
朱文 《商丘职业技术学院学报》2010,9(4):6-8
从人类文明史开始,每个国家和民族都在一定程度上多样性地创立了自己的人权准则。每个国家的人权观都是本国主流文化在人权领域的表现。中国和西方的人权观在诸多方面存在截然不同的价值定位和选择。中国人权精神的高远性、和谐性、完满性可以弥补西方人权＂有体无神＂的弊端;西方人权观中的致用性、个体性、务实性也可以弥补东方人权观的一些缺失。 相似文献