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李学开 《中学语文(读写新空间)》2014,(12):48-48
桃花是大自然中一种常见的花卉，自古以来深受人们的喜爱。五彩缤纷的桃花激发了古代文人墨客的灵感，他们纷纷吟咏桃花，赋予桃花多姿多彩的意象。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2014,(35)
<正>桃花是大自然中一种常见的花卉,自古以来深受人们的喜爱。五彩缤纷的桃花激发了古代文人墨客的灵感,他们纷纷吟咏桃花,赋予桃花多姿多彩的意象。一、报春桃花桃花在早春开放,芳华鲜美,往往成为春天来到的象征。唐代周朴在《桃花》中吟道:"桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。"唐代吴融在《桃花》中写道:"满树如娇烂漫红,万枝丹彩灼春融。"南宋词人赵鼎在《鹧鸪天·建康上元作》中写道:"客路那知岁序移,忽惊春到小桃枝。"与他同时代的李持正在《人月 相似文献
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桃花，作为一种自然物，本来不具有“文化”的涵义。但是，桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感．被渗透、融汇了审美主体的心理因素，并且作为人们共同认可的一种信息载体，世世代代承袭相传，于是，如同中国的“梅文化”、“葡文化”一样，‘“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物，形成了中国的“桃花文化”。中国的桃花文化，又是中国女性、中国文人的文化。一、中国的“桃花文化”中国的“桃花文化”’历史悠久。早在先秦的《诗经·周南》中，就有一首关于挑花的诗。“桃之夭夭”，描写茂盛、火红… 相似文献
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《语文世界(高中版)》2019,(5)
正春天来了,万物复苏,到处一片生机勃勃的景象。小草发芽,小鸟唱歌,桃花也不失时机地开放,在温暖的春风中争先恐后地向人们舞动着它们优美的舞姿。星期六,我和爸爸妈妈来到南阳蒲山的桃园看桃花。来到桃园,眼前是一片桃花的海洋,一株株桃树上,褐色的树枝向四面伸展,上面抽出了无数的新枝,每个新枝上都布满了粉红色的桃花。桃花由五个或六个花瓣组成,也有九个花瓣组成的,有的花瓣中间探出了小小的花蕊,花蕊是透明的,头上还有一个深红色的小圆点,好像蜗牛 相似文献
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桃花是名副其实的早春仙子,无论从质地、色泽,还是从分布区域、分布数量来看,都是其他花卉无法相比的,因而从古至今人们踏青赏春,很少有人甘心遮蔽双眸把芳菲娇媚的桃花抵挡在眼睛心灵之外的。最早的诗歌总集《诗经》中就已流传下来“桃之夭夭,灼灼其华”的佳句,开始对桃花的红艳绚丽加以描绘吟咏。历代文人墨客歌咏桃花,大多承此思想。如唐代白敏中在《桃花》诗中云:“千朵浓芳倚树斜,一枝枝缀乱红霞。凭君莫厌临风看,占断春光是此花”。这是对常人单纯地从桃花红色这一单质特征上描写的突破:用“红霞”比况,写出花色殷红,又展现出枝繁叶茂… 相似文献
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陈吉森 《四川职业技术学院学报》2003,13(4):101-101
最近一年多来,四川泸州、江安以及国内某些地方相继在媒体上报导过桃花水母,引起了人们的兴趣和关注。我院有一个水池,自1984年生物系的学生发现其中生存有桃花水母起到现在这20年来,它们一直在那里生活,这一现象也是比较独特,有一定研究价值。 相似文献
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桃花文化与中国女性、中国文人 总被引：4，自引：0，他引：4
桃花．作为一种自然物，本来不具有。化”的涵义。但是．桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感，被渗透、融汇了审美主体的心理因素，并且作为人们共同认可的一种信息载体．世世代代承袭相传，于是，如同中国的“梅化”，“菊化”一样，“桃花”也成为我们民旗集体记忆和心理深层的积淀物，形成了中国的“桃花化”。中国的桃花化，又是中国女性、中国支人的化。 相似文献
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冯凤招 《中学语文园地(初中版)》2005,(10)
不知道高原上有没有桃花,比如那辽阔苍凉的青藏。我总觉得在那种空气稀薄光照强烈的地方,桃花应该盛开得像黄昏时分弥漫在西边天际的落霞,绚丽夺目,倾国倾城。它们生长在一个很少有人会去的地方,暖暖的一团,凄凄迷迷、温温顺顺地拥抱在一起,就像拥抱着一个彩色的神话一样让人感觉到是那么地遥不可及。然后,还有如从异域传来的空灵的声音在它们身边缭绕,歌唱着人们的执著,歌唱着归去和归来的安详。生长在高原上的桃花片片瓣瓣,有着隐忍的艳丽,如同一幅惨艳的血色图画。它凝结着天地的淡然,飘浮在远处的人们的眼里,却可以像天神一样高高在上。… 相似文献
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渠红岩 《南京师范大学文学院学报》2011,(4):152-157
在农耕和畜牧社会条件下,物候对古人来说极为重要。桃花常见,阳春三月开花,花色鲜艳,因而常被人们作为春耕和其他农事开始的信号,古代农书、类书等文献也多以桃花开作为春天的物候。基于对桃花物候的认识,文人在描写春天或者春日节令时,也常常以桃花的盛开或者凋谢为其表征,通过将桃花与李、柳或者莺、燕、杜鹃等组合来描写早春、盛春、暮春之景。与其他春日花卉比较,桃花的物候意义最为明显。 相似文献
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计利珍 《七彩语文(小学低年级)》2021,(2):41-43
一、关注提示,目标领读
师:(播放潺潺的流水声)今天我们学习第4课.(生读课题)这是一篇略读课文.自读课文上方的阅读提示,你从中获得了哪些信息?
生:我知道了作者把春水叫作"桃花水",我预习时查了资料,了解到农历三月,江河水涨,正是桃花盛开时节,所以人们称三月的水为"桃花水"或"桃花汛". 相似文献
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李建强 《希望月报(上半月)》2002,(3)
哥中师毕业就上了桃花山小学,那年他整好20岁。 桃花山小学地处我县西北部,属三县交界之地,离家足有150里,四周是方圆几十里的连绵群山,那里海拔不是很高,但是丛林密布,怪石突兀,经常有狼出没其间。山上没有桃花,真不知道人们为什么给它起了个这么浪漫的名字。只有一条通往山上小学的山间小 相似文献
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不知道高原上有没有桃花,比如辽阔苍凉的青藏。我总觉得在那种空气稀薄光照强烈的地方,桃花应该盛开得像黄昏时分弥漫在西边天际的落霞,绚丽夺目,倾国倾城。它们生长在一个很少有人会去的地方,暖暖的一团凄凄迷迷温温顺顺地拥抱在一起,就像拥抱着一个彩色的神话一样让人感觉到是那么的遥不可及。然后,还有如从异域传来的空灵的声音在它们身边缭绕,歌唱着人们的执著,歌唱着来和去的安详。那肯定是一块隐痛的土地,它以某种充满诱惑的平和来吸引着人们朝它前行,生长在那里的桃花片片瓣瓣,有着隐忍的艳丽,如同一副惨艳的血色图画。它凝结着天地的淡然,漂浮在远处的人们的眼里,却可以像天神一样高高在上。就这么高高在上,所以谁也无法猜测它的心里在想些什么。 相似文献
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吴昊 《甘肃广播电视大学学报》2013,23(1):19-21
海子的诗歌是中国当代诗坛上的一朵奇葩。与海子的人生命运相关联,他的诗歌中也出现了一些固定而独特的意象,如＂麦地＂、＂村庄＂、＂黑夜＂等。除了这些意象以外,海子诗歌中的＂桃花＂意象也是值得人们去关注的,因为海子的＂桃花诗＂没有继承传统,完全是他自己独创的,并且与当代诗歌中的一些描写桃花的诗歌含义也有所不同。他诗歌中的＂桃花＂与＂血＂、＂火＂等意象相关联,象征着死亡与毁灭。而海子也是以＂桃花＂自喻,暗示了自己最后的结局。 相似文献