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郭翠菊 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(5):108-111
知识经济改变着人们的思维方式，改变着人们的价值观念，尤其是80年代以后出生的，能娴熟地操作电脑的“新新人类”的身心发展特点的变化，为德育的方式方法提出了新的要求，要求改变以往的“他律德育”、“灌输德育”以及强调政治功能、社会功能、忽视个体价值的德育模式，以提高德育的实效，使德育充满人性魅力，提高德育成果的转化率。 相似文献
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“新新人类”是名词家庭中的新成员。它就像一夜走红的歌星，一时独领风骚。新新人类网吧、新新人类咖啡馆，犹如雨后春笋般涌现在大街小巷。问世间新新人类为何物？目前还没有具体准确的诠释。但中学生中一些所谓的新新人类，实在是让人感叹让人忧。那些所谓的新新人类，头发可以昨天变红今天转黄明天红黄相间，甚至12种颜色一样都不少。当他们走在路上，眼睛不好的人还误以为是疯子偷了把鸡毛掸子顶在头上。那些所谓的新新人类，有的穿上超短装，大模大样地露出肚脐，自诩这样就可以用第三只眼看世界了，却不知这只眼有“眼”无珠。那些所… 相似文献
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现代社会的信息化使得学校德育处于一个完全开放的社会环境中。在各种不同的文化意识形态、价值观、道德观的冲击下,学校德育面临许多困境。面对青少年基础道德滑坡、问题行为增多、违法犯罪现象上升的事实,传统的“强迫服从”式学校德育的缺点暴露无遗。只有变“强迫服从”为“教会选择”,才能使学校德育摆脱困境,为社会培养更多的优秀人才。一、“强迫服从”的弊端培养服从一定社会道德规范的人,是道德教育的最终结果。这种服从应该是自觉的、主动的、发自内心的,是个体把外界的道德要求内代了的结果。“强迫服从”则是忽视了学生的道德需… 相似文献
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钟应春 《湖南城市学院学报》2005,26(6):38-40
现代汉语虚词大多是由实词虚化而来，都经历了一个较长的语法化过程。“连”在现代汉语中用法颇多，这种共时方面的差异是历时方面不同发展阶段的产物。“连”的本义是连结，是一个动词。后来由于结构关系和句法位置的改变，词义随之泛化；反过来，词义的泛化又引起结构关系和句法位置的改变。因此。在这种虚化机制的作用下，“连”的副词和介词用法就产生了。 相似文献
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王忠慧 《聊城师范学院学报》2009,(2):280-281
语言是随着社会发展而发展的,随着网络技术的日益普及,网络语言的形式也在不断地发展提升。时下,最流行的网络语言当为“火星文”。这种由“90后”新新人类创造的“火星文”在分类造字方式、特点等方面有其独特之处,为语言学的研究提供了新的视角。 相似文献
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叶晓虹 《湖州师范学院学报》2004,26(4):112-114
随着时代的发展，电视新闻播音中出现了“说”新闻这种新颖的播音方式，并受到了社会的欢迎。但“说”新闻这种播音方式在发展中也存在着一些问题，需要我们进行理性思考，并在实践中不断完善．使“说”新闻这种播音方式更好地为时代、为社会服务。 相似文献
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首先论述了当前高中化学教学的“过度”现象及其危害,然后从教育本义、化学学科意识和评价制度等角度分析产生“过度”现象的原因,并提出改变这种现象的构想。 相似文献
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最初,在媒体上看到“新新人类”一词时,觉得“新新人类”不过是极个别人的代名词,媒体的报道未免有点儿小题大做。然而,似乎是在一夜之间,我惊讶地发现:“新新人类”已经走下媒体,走到校园内外了。“新新人类”膨胀的速度使我意识到:我们有必要去真正了解他们了,了解他们言行的含义和那含义背后真实的想法。 相似文献
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贺桂梅 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(4):12-19
20世纪40年代后期，以《讲话》为依据的“当代文学”确立其全国性支配地位的过程，不仅是国／共军事、政治力量对比的结果，同样重要的是其建构的合法性表述。除却冷战格局造就的阶级话语的重要性外，民族主义话语也在“当代文学”的生成过程中扮演了重要角色。《讲话》建构了一种以“政治社会”为主体、将90％的“人民大众”整合于现代国家中的政治构想和文化动员机制，从而区别于“五四”新文化运动以“市民（国民）社会”为主体的民族一国家构想。“当代文学”在创建这种“政治社会”共同体的过程中起到了关键作用，并使自己超越了作为“国民文学”的“五四”新文艺传统。论文首先通过对三个历史文本的分析描述了“当代文学”生成的轨迹，进而通过对政治社会／市民社会对于现代国家主体的不同构想，讨论有关知识分子（作家）的功能，及文学赖以传输的文化生产机制之间的差别，从而具体剖析“当代文学”在何种意义上超越了“现代文学”。 相似文献
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网络文化及其对高校师生的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
现代网络技术已经逐渐形成一种以“自我”为中心的，个体的、独立的、自由的社会亚化形态，从技术和理念两个方面深刻影响和改变着人们的生活，也给传统教育带来冲击；高校教师的权威意志面临解构和重组；师生关系和教师角色定位发生变化；大学生群体受到网络化的影响出现了“新新人类”，在人生观、价值观等方面发生着明显变化。 相似文献
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谢冕 《海南师范大学学报(社会科学版)》1997,(3)
组织部来了个年轻人，原先偷懒的、惰性的、安于现状和习以常的平静被打破了。这个年轻人，“带着一种节目的兴奋”，来到了党的区委会——他。心目中的神圣的所在。他发现，在“问题不在有没有缺点，而在什么是主导的”，“成绩是基本的呢，还是缺点是基本的”这些据之有辞的逻辑的背后，有着某种不可原谅、不能妥协的东西。他试图改变这种状况，但他无能为力。那时大家都不怀疑这种神圣。三轮车工人把林震拉到区委会，说“您到这儿来，我不收钱”。但是林震却怀疑了。这种怀疑是非常具体的，例如韩常新带着林震到麻袋厂“调查”之后所写的… 相似文献
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作为一种培养人的活动，职业教育产生和存在的根本原因在于人的生命发展的需要。但是。长期以来职业教育的社会需要、社会标准却遮蔽了这种本原性的需要，从而使职业教育的功能异化为开发人的职业技能以满足经济社会发展的需求，在这种狭隘的功能定位下，职业教育不再是“育人”的教育，而是“制器”的教育。正如西方学者达拉里（M，Dallaire）所言：“教育成为制造劳动者的一台机器，通过教育的塑造，人变成追求物质利益的人，掌握生产技术成为受教育的全部目的，这样。人愈是受教育，他就愈被技术和专业所束缚。愈失去作为一个完整人的精神属性。” 相似文献
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从"新新人类"的流行语看其群体特征 总被引：3，自引：0，他引：3
"新新人类"是当代青年群体中的一个新起群体,有着该群体自身独有的文化、价值观、生活方式.从青少年亚文化对主流文化的渗透与价值扩张的角度来看,无论从服饰装扮到流行歌曲、从对明星的追逐到体闲生活、从职业岗位到社会地位的影响力,青少年文化反过来影响整个社会文化的趋势越来越明显.于是有人认为,"市场经济是青少年经济","一个青少年本位文化的时代已经到来".因此对"新新人类"这一群体的关注就具有了时代性和现代性.本文从"新新人类"的流行语这一切入点着手,试图对"新新人类"这一特殊群体进行初步的分析,以期从中找出该群体某些异于传统青年群体的特征,从而对这一群体有一宏观上的认识. 相似文献
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王明泉 《淮南师范学院学报》2005,7(4):28-30
在商品经济大潮的冲击下，富于“人民性”的文艺作品变得不再常见了。这种现象直接损害了作为低收入群体的普通民众的文化权益。“大众文化”的兴起，非但没有使这种情况得到改善，反而进一步拉大了文学艺术与普通民众之间的现实距离。为了改变这种现状，我们需要采取一些必要的措施，以便切实维护广大人民群众的文化权益。 相似文献
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漫话"社会力量办学" 总被引：1，自引：0，他引：1
“社会力量办学”是根据我国“穷国办大教育”国情提出的概念，旨在改变历史形成的“国家包揽办学”的格局。惟“社会力量办学”这个组合词中，“社会力量”与“办学”两个单词指称的对象（什么“社会力量”办“什么性质学校”）不确定，“社会力量办学”的规定性也就含糊不清。 所谓“社会力量”，可以指称国有企业事业组织、社会团体和个人，甚至还包括作为独立政党的民主党派，实际上指的是“非政府的”机构与中心。 笼统的社会力量“集资办学”中，有捐资助学与投资办学之分，所举办的学校可以是公立学校，也可以是私立学校与所谓“民办… 相似文献
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江声皖 《安徽广播电视大学学报》2005,(4):68-71
依据教育发展的规律看，远程开放教育“向下延伸”，仅仅具备必要条件是不够的，还需要具备相关的充分条件。为保证充分条件的基本实现，首先要明确谁是其收益者，根据“高等教育成本分担理论”的“利益获得原则”确定其成本分担主体的身份；根据“能力支付原则”改变开放教育系统现行的成本分担比例，并着手开拓社会捐赠渠道以增强充分条件的充分性。为了完善管理，本文还特提出了“远程开放教育学券制度”的构想，主张以经济手段为杠杆，管理好“向下延伸”的远程开放教育。 相似文献
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冯桂芹 《当代教育理论与实践》2010,2(5):116-119
华夏文化中“龙”的观念是在漫长的历史文化发展中逐渐形成的，其最初原型是在现实中真实存在的“马”，“龙”“马”音、义同源。只是随着社会的发展，语音、词义不断演变，二者的音逐渐相去甚远，义也有了相当大的改变，以致后人不知最初的“龙”为何物。而根据龙和马的古音构拟和词义发展，结合相关文献资料，可以考辨出华夏文化中“龙”的原型是“马”。 相似文献
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本文所说的小学科教师，是指相对于传统的语文、数学、外语、物理、化学等“主科”教师而言，担任音乐、体育、美术、微机、品德与社会等学科教学任务的教师。尽管近年来已经逐渐淡化了“副科”的概念，但是受长期应试教育体制的影响，小学科的“副科”地位，并没有从根本上改变。因此，在这种应试思维的作用下， 相似文献
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