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早在3000多年前,在北京这片土地上就出现了一座城市,它最初见于记载的名字叫“蓟”。后来燕国迁都于此,蓟城便发展成为华北平原北部最大的城市。秦始皇统一中国以后,实行郡县制,蓟城为广阳郡治所,成为经由华北平原进入中国北部和东北地区的一个重要城市。隋朝以蓟城为涿郡治所,唐朝初年改涿郡为幽州,治所仍在蓟城。936年,契丹人占领了蓟城,在这里建立陪都,并在这一年改国号为辽。由于蓟城位于辽所统治区域的南部,所以叫做南京,又称燕京。金贞元元年(1153),金朝迁都于燕京,改称中都。 元大都与金中都的关系 金代的中都城是在辽燕京城的基础上扩建的,它的位置相当于今北京市宣武区西部的大半,以及丰台区和海淀区的一小部分。金大安三年(1211),成吉思汗的蒙古军队大举伐金,数次包围中都城,迫使金朝不得不迁都汴梁(今河南开封)。贞祐三年(1215),也就是金朝迁都汴梁的第二年,蒙古军攻破中都城,将金朝的皇宫付之一炬,整个中都(当时一般 相似文献
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《中州集》的史料价值 总被引:1,自引:0,他引:1
《中州集》是元好问费时数十年搜集整理的金朝一代诗人诗歌的总集,共收录诗词2100余首,作者250余人。这部诗歌总集,既采录了作品,又为每个作者立传,是元好问首创的以诗存史的著作形式,对中国文学史、诗词学和来辽金元史的研究都有很高的史料价值。作者无好问(1190~1257年),字裕之,为金元文坛首屈一指的文学宗匠。他8岁习作诗,被人誉为神童,11岁得到翰林学士路锋的赏识,14岁拜陵川宿儒郝天挺为师,从学6年,对他的学问根抵产生了巨大的影响。郝天挺要求元好问系统学习诸子百家,融会贯通,不断章取义,不贪图捷径。严格的治学… 相似文献
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公元1115年,完颜阿骨打建立金朝,随即以摧枯拉朽之势开疆拓土.迅速占领辽朝大片领土,不到十年把辽朝从历史的版图上抹掉.其统治下的绝大多数契丹人成了金朝臣民,从此契丹人由统治民族沦为被统治民族.他们被金兵追击时和在金朝统治下,总有一种亡国之戚,特别是受挫时,总想寻求保护,在金朝周边政权中,契丹人对西夏有强烈亲近感.他们与西夏的亲密关系对夏金关系也产生重要的影响. 相似文献
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“明道”——理学大师朱熹的编辑追求 总被引:1,自引:1,他引:0
翻开宋代历史,有一个人物熠熠生辉,他便是中国思想史上最有建树的人物之一,他一生大部分时间都倾注于儒家思想研究、编著图书和收徒讲学之中,这个人就是宋代理学大儒——朱熹。朱熹(1130-1200),字元晦,号晦庵,别号紫阳,他上尊孔孟,下绍周(郭颐)、“二程”(程颢、程颐)之学,秉持博览和精密分析的学风, 相似文献
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公元1063年(宋仁宗嘉佑八年)本来是一个很普通的年份,但是因为理学开山周敦颐《爱莲说》的问世,使得后人常常提起它、记起它。那一年,周敦颐47岁,在虔州(今江西赣州)任通判之职。五月的一天,平生酷爱莲花的周子在公务之余漫步于荷塘。 相似文献
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《大公报》的“三驾马车” 总被引:1,自引:0,他引:1
新记大公报的初期,吴鼎昌的资金、胡政之的经营组织、张季鸾的评论文章是其三大基石。三人间的互相配合与他们开创的经营编辑模式,为后来《大公报》向全国扩张打下了良好的基础。胡政之在1943年写的《回首一十七年》中提到:“先是我等三人决议之初,约定五事:(一)资金由吴先生一人筹措,不向任何方面募款。(二)我等三人专心办报,在三年之内大家都不得担任任何有俸给的公职。(三)我和张先生以劳力入股,每届年终,须由报馆送与相当股额之股票。(四)吴先生任社长,我任经理兼副总编辑,张先生任总编辑兼副经理。(五)由三人… 相似文献
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2014年五一小长假的假日特别版面编排中,江苏音乐台(FM89.7)和江苏经典流行音乐台(FM97.5)分别在中午和傍晚播出的《乐似故人来》,收获了一片叫好之声, 相似文献
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《四库全书》创修于清高宗乾隆三十七年(公元1772年),至乾隆五十二年(公元1787年)完成了全书的编纂及抄写,全书收集了自上古至清乾隆年间我国历代典籍之精华,由乾隆皇帝亲自主持编纂,纪昀(晓岚)任总纂官,调集数万人,历时15年,共收书3503种,79337卷,36304 相似文献
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《三朝北盟会编》,徐梦莘著,250卷,是一部重要的宋代史书,成书于光宗绍熙五年(1194年),"三朝",指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝,记载自政和七年(1117年)"海上之盟"迄绍兴三十二年(1162年)完颜亮伐宋共四十五年的历史。 相似文献
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和刻本《二十七松堂集》初探林子雄(广东省中山图书馆)在近代日本翻刻的中国古文集中,多是名家之作。以清为例,有侯方域《壮悔堂文集》(万延元年刊)、朱彝尊《曝书亭文集》(无保十四年刊)、魏禧《魏叔子文选要》(安政年间刊)、袁枚《随园文钞》(安政四年刊)等... 相似文献
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《中国典籍与文化》1994,(1)
宋高宗(赵构)建炎四年(1130),朱熹在福建南剑州(治所在今南平)尤溪县城外毓秀峰下郑氏馆舍出生。 朱熹字元晦,改字仲晦,别号晦庵、晦翁、遯翁、云谷老人、沧州病叟等。祖籍安徽徽州婺源县(今江西婺源)松岩里。父朱松,字乔年,号韦斋。高宗绍兴十三年(1143),朱松病故。朱熹遵嘱从福建建州(今建瓯)城南迁居崇安县五夫里。绍兴十八年(1148),朱熹中进士。二十三年,拜李侗为师。李侗受学罗从彦,是杨时再传弟子,而杨时则为理学奠基者程颢、程颐门下四大弟子之一。朱熹年轻时好佛、道之学,自入李侗之门,始专心儒学,致力于日用之间的切实工夫,他曾用“鸢飞鱼跃”四字,来概括自己这时学术思想的转变。 相似文献
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生机与活力之源--《马克思主义发展史讲座》和《马克思主义150年》简介 总被引:2,自引:0,他引:2
如果以《共产党宣言》的发表作为马克思主义创立的标志,那么它已走过150多年路程。历经风雨沧桑,马克思主义依然生机盎然,其活力之源在哪里?读了《马克思主义发展史讲座》(以下简称《讲座》)和《马克思主义150年》(以下简称《150年》),对此会得到不少启发。 相似文献
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宋代《尚书》学文献繁富,约有500种,颇具特色:(1)经学变古之风兴盛,疑辨之作兴起并盛行;(2)以义理解《尚书》,义理之作占宋代《尚书》学文献绝大多数;(3)为帝王讲《书》之作较多;(4)汇集众说的集结之作大量出现;(5)以图谱解《书》流行;(6)《禹贡》、《洪范》等单篇研究如火如荼;(7)南宋著述多于北宋;(8)宋代《尚书》学文献虽多,但保存下来的很少,绝大部分已亡佚。 相似文献
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发祥于金水(松花江支流阿什河)源头之女真族所建金朝,在历史上又称金源王朝。女真族虽然有自己的传统文化,但其射箭为号、结绳记数的状态与先进的中原文化相比过于落后,所以,当女真人挥师南下,在军事上征服辽、宋的同时,也就开始了被中原先进文化所征服。在这一进程中,金统治者为保持其传统文化,采取了诸如创译经所系统地把汉语经典文献译成女真文以及办女真学校、设 相似文献