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相似文献
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1.
朴尚春 《寻根》2012,(1):102-104
中国朝鲜族主要散居在东北地区。追溯朝鲜族传统婚俗之源,源于我国周朝“六礼”,在婚俗形成过程中大量地染进儒家文化。特别是1469年,朝鲜第八代王艺宗颁布了《经国大典》,全面推崇儒学,从此,包括婚礼在内的一切礼仪制度都仿效中国儒家礼仪方式。  相似文献   

2.
京西古道传统民居雕饰艺术有着深厚的民俗内涵、丰富多样的表现手法和朴素自然的艺术特色,体现了京津冀地区传统民居独特的地域文化特色,也是北方传统民居建筑艺术的重要组成部分。本文从建筑形式、民俗内涵和艺术特征等方面对京西古道传统民居雕饰艺术进行分析研究,以期深入了解京西古道的传统民居文化,为进一步保护京西古道的文化遗存提供有效的理论基础。  相似文献   

3.
民居建筑作为一种文化的物质载体,是审美思想、民风民俗的固态反映,四川作为道教发源地,道教独特的美学思想和审美情趣以宗教文化形态影响着四川民居建筑的营建思想和审美理念,使得四川民居建筑在与自然相互融合中呈现出自然、灵动、朴实、飘逸的独特个性和表达方式,形成了独具特色的民居建筑风格。  相似文献   

4.
吏读探究     
《寻根》2017,(1)
正何为吏读?对于这个陌生的历史名词,很多人恐怕闻所未闻,更不知何谓。它是朝鲜民族语言的源流之一,汉字和朝鲜语就在这里结下了万难割舍的缘。我国的朝鲜族是从清末民初开始大批移居入境的,探究语言之根,自然离不开祖籍地朝鲜半岛。对吏读的定义,《朝鲜通史》(朝鲜社会科学院编,延边人民出版社,1957年)言:"根据汉字的音、  相似文献   

5.
康巴藏区多林木地区民居特征鲜明,地域风格显著,具有极强的文化内涵。本文选取康巴藏区多林木地区具有代表性的炉霍民居作为研究对象,并对其进行了实地测绘,详细地从民居建筑的总体布局、构造、细部工艺、材料等方面分析其建筑文化,完成炉霍传统民居基础资料的收集整理,总结当前民居建设存在的问题,进而提出保护发展策略。  相似文献   

6.
朱月顺 《寻根》2006,(6):119-121
朱熹是南宋著名的理学家、教育家,名扬中外。他的理学思想不仅对中国的封建社会产生过深远的影响,而且在13~14世纪对高丽于朝的封建统治也产生了很深的影响。在中国,多数人部知道朱熹为中国“理学之大圣”,而对朱熹后裔一支变成朝鲜族一事却知者甚少。笔者是中国的朝鲜族,也是朱熹的后裔。那么,我们的家族是如何变成朝鲜族的呢?  相似文献   

7.
根据中朝两国文化交流计划,在朝鲜文化艺术部的主办下,庆祝中华人民共和国成立48周年中国美术展览会于1997年9月30日到10月8日在平壤国际文化会馆隆重举行,展览油画作品56幅。朝鲜副总理张澈、文化艺术部副部长宋锡焕、文化艺术部各局局长、朝鲜文艺总同盟美术家同盟、美术大学、中央美术普及社、万寿台美术创作社、朝鲜文艺出版社的代表和平壤市民350人参加了开幕式。以中国展览中心副主任孙振宇为团长的中国美术代表团和中国驻朝大使万永祥、文化参赞刘宇辉等20多位中国驻朝使馆官员应邀出席。开幕式前,张澈副总理亲切会见了中国美术…  相似文献   

8.
11月22日下午,上海市少数民族联合会举办春潮放歌——上海市少数民族纪念改革开放30周年文艺演出。参加演出的有静安区百灵合唱团、嘉定区引进的少数民族青年教师、上海戏剧学院的蒙古族、龙柏街道的朝鲜族舞蹈队等业余合唱团、舞蹈队。演出还请来了优秀的少数民族专业演员,如上海音乐学院的回族歌唱家赵勇教授,华东师范大学的李巍教授等。具有浓郁民族文化色彩的歌曲、舞蹈以及由少数民族艺术家和历届民族联会长共同表演的诗朗诵,  相似文献   

9.
民居建筑是民族文化的符号。可以说,一个民族的民居,就是一幅该民族文化概貌的图示。正如当代著名建筑学家梁思成教授所言:"中国建筑既是延续了两千余年  相似文献   

10.
殷群 《大理文化》2012,(5):95-97
如果说街区是组成大理古城的"骨骼和动脉",那么,民居院落就是大理古城的"肌肉"。大理自古就是"文献名邦",大理人知书达理,尊师重教,为人讲求"德",重"修身、齐家",而不奢谈"治国、平天下"。古城里的居民很懂得生活,古城民居的社会形态与居住形态相联系,具体表现为民居的历史、文化、信仰、习俗和观念等社会因素所形成的特征与民居的平面布局、结构方式和内外空间、建筑形象所形成的特征相契合。  相似文献   

11.
陈卓坤 《寻根》2014,(6):18-24
<正>潮汕民居建筑是中国建筑史上的一朵奇葩,其宏伟的规模、完美的设计、精巧的工艺、豪华的装饰、独特的风格,都与京城皇宫有相似之处,故有"潮州厝,皇宫起","京都帝王府,潮汕百姓家"之美誉。门楼是建筑物的一个"窗口"。与其他地区的民居风格相比较,潮汕民居的门楼装饰性很强。其中,最引人注目、最能体现宅主的身份和文化取向的是门楼上方突出的门匾字。门匾作为一种文化形式,有着丰富的思想内涵和社会影  相似文献   

12.
延边歌舞团是全国最大的朝鲜族歌舞团,干1948年在延边军区文工团的基础上创建而成,现有演职人员230人。该团拥有一批造诣较深的艺坛老将和崭露头角的歌舞新秀。多年来,延边歌舞团在向国内外介绍朝鲜族歌舞艺术方面,做出了突出的贡献。该团先后数十次应邀进京演出。在全国汇演中,先后有50多个节目获创作或表演一、二、三等奖,为延边赢得了“歌舞之乡”的美称。延边歌舞团推出了许多民族特色鲜明、生活气息浓郁的优秀歌舞节目,斐声海内外,如大合唱《长白之歌X表演歌曲《闺女之歌》(均获国际银奖),枷耶琴弹唱《啊,长白山,我们的…  相似文献   

13.
缅甸第二大湖泊茵莱湖三面环山,是一个典型的溶蚀湖.茵莱湖一带生活着一万多户居民,大部分属于茵达族,散居于湖边的180多个村落中. 居民乘船穿梭在如棋盘矩阵一般的民居、寺庙、商业景点和村落之中,以船载这种最原始的村落社交模式生活.  相似文献   

14.
在百度里键入"严家民居"四字,立即就会跳出无数条相关内容来,可见其知名度之大。大凡来到喜洲古镇的人,都会被其古朴大气,精美典雅的民居院落所吸引,那是白族建筑艺术文化的精华所在。2010年夏天的一个中午,我来到喜洲,在严家民居二楼的一间办公室里,我终于见到了大理喜洲严家民居旅游有限责任公司的"掌门人"严氏第二十世后裔严学侯先生。年近七旬的严学侯先生看上去精神矍铄,浑身透着一股浓郁的文化气息,戴着一副茶色眼镜,脸上挂着和蔼可亲的  相似文献   

15.
汕头骑楼及"过番"文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
郑松辉 《寻根》2005,(2):128-130
汕头是我国著名的沿海城市,也是一个民众心态较为开放的桥当,外来的异质文化必然在民居建筑上打下烙印,凸现出鲜明的地域待征,从而与其他地方的民居区别开来。骑楼街就是极富汕头特色的代表性建筑和城市景观之一.是中西市文化交融的结果.也是汕头近代历史的重要见证。  相似文献   

16.
《大理文化》2011,(8):118-118
周城村位于喜洲镇西北端,西枕苍山,东临洱海,与世界著名景区蝴蝶泉毗邻,具有旖旎的自然风光、浓郁的白族风情、悠久的历史文化和典雅民居建筑等特色。丰富的历史文化和自然资源,为周城村旅游业发展提供了绝好  相似文献   

17.
东巴文化是在纳西族原始宗教基础上,兼融汉、藏等民族文化而形成的一种独特而丰富的民族文化。东巴文化崇尚自然,讲究人与自然的和谐共处及人的本真状态。生于丽江古城的纳西族画家和向东切身体会到自己民族文化的艺术价值,  相似文献   

18.
向家坝水电站建设,涉及到淹没区的居民、果农,也涉及到相当数量的文物和民居,给宜宾地区文化带来正负方面的影响。  相似文献   

19.
梦游录是一种以梦游的形式表现作家思想和寓意的、具有独特结构形式的汉文短篇小说,盛行于朝鲜16至17世纪时。由于朝鲜与中国在思想文化上血脉相连的密切关系,其梦游录小说在人生理想、价值取向、宗教思维等方面都接受了中国传统思想文化观念的深刻影响。与此同时,也表露了一定的自主独立的民族意识。  相似文献   

20.
朝鲜民俗村     
建于朝鲜的第一个露天博物馆朝鲜民俗村,位于汉城以南大约41公里的龙仁。它于1974年10月4日向公众开放了。在这一时期,继政府于60年代初采取促进工业化和科技发展的措施以后,南朝鲜的传统生活方式迅速西方化了。传统的生活方式包括饮食习惯、传统建筑及服饰面临着绝迹的可能,为保留一些传统民俗所做的坚决努力导致了朝鲜民俗村的创立。建立朝鲜民俗村的目的与建立这一类型的任何博物馆的目的是一致的,即:对反映传统生活方式的实物进行调查、收集和研究,对传统文化特性进  相似文献   

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