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师陀乡土小说中的“吃人”主题既有对鲁迅小说“吃人”主题的继承,又有自己新的发现,可以说,在师陀手里,“吃人”主题走向泛化和深化。“泛化”表现在他看到“吃人”不仅存在于统治阶级与被统治阶级之间,而且存在于同一阶级内部;“深化”表现在“吃人者”与“被吃者”关系相当复杂,“吃”的方向不仅是统治阶级“吃”被统治阶级,有时恰恰相反,“吃人者”与“被吃者”可以互相转化。 相似文献
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论科学技术对人的异化与教育对人的价值世界的重建 总被引：9，自引：0，他引：9
近代启蒙运动以来的科学技术的大发展和人们对它的错误理解与运用所导致的工具理性的猖獗和价值理性的迷失,造成了“人被抽象化”、“人被符号化”、“人被非个性化”和“人被工具化”的多重异化。要拯救人类精神,呼唤价值理性在现代科学技术时代的回归和复兴,就需要教育人们正确地认识科学技术的价值与限度,重建人的价值世界,重视对人的生命的终极关怀。 相似文献
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昭通市特殊教育学校坚持“敬业、团结、务实、高效”的工作作风,把挑战当作机遇,自我加压,团结拼搏,积极推进素质教育,大力改善校容校貌,规范学校管理,办学水平不断提高。学校被评为市级“文明学校”、“德育先进学校”、“先进学校”等。学校校长兼党支部书记肖洁曾被评为省级“先进教育工作者”、“先进德育工作者”,学校还有1人被评为“云南省百优班主任”,1人被评为“云南省先进劳技教育个人”,5人被评为市级“优秀教师”,1人被评为市级“云岭优秀职工”。“昭通市是个经济薄弱地区,我校却能在13年的时间内从一个经费缺口严重、教育投入… 相似文献
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赵德志 《语文学刊:高等教育版》2010,(5):47-49
在我国古代浩如烟海的古籍中，作为邦本的“人”与“民”出现频率极高。在这些被载入史册的冠冕堂皇的“人”与“民”中，绝大多数却是以一个抽象的集体名词的身份出现的。真正意义上的“人”——活生生的生命个体却几乎完全被虚化、被覆盖。作为战国末期伟大的思想家，庄周对这些在主流话语中被虚化的人给予密切的关注，并对人之为人的根本——拒绝异化、追求自由进行深入地探索，给予充分的肯定。 相似文献
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在修改病句练习中,赘余是一个让学生感到头疼的难点。所谓赘余,是指一个结构完整、句意明晰的句子,表达上使用了不必要的词语作句子组成部分。它是病句中的一个重要类型,也是教学中的一个难点。现对中学语文常见赘余语病例析如下:一、动词类赘余白白虚度(“虚”含“白白”意,“白白”赘余)被应邀(“应邀”含“被”意,“被”赘余)被人贻笑大方(“贻笑大方”含“被人笑”意,“被人”赘余)到此光临(“光临”含“到”意,“到此”赘余)非常嗜好(“嗜好”含“非常”意,“非常”赘余)非常酷爱(“酷爱”含“非常”意,“非常”赘余)共同协商(“协商”… 相似文献
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“菜鸟”一词流行网络已久。在百度上一搜,可得出如下解释：“刚学飞行的小鸟叫菜鸟仔。引申到人,对于某些事务操作不熟悉或是刚刚进入某些圈子的人都会被称做菜鸟。”很多刚毕业的老师都会被某些调皮的学生戏谑地称为“菜鸟老师”。无独有偶,英文中的新手被称为“green hand”。“菜”很容易让人想到“绿”。由此可见,中西文化固然不同,但对新手却都使用了“绿”一词。 相似文献
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雪小禅 《中学生(作文版)》2006,(29)
《智慧的美丽》,“智慧”是谁的智慧?“美丽”的表现又是怎样的?文章中“那个人”虽然没有留下名字,但在他身上所表现出来的智慧确实令人赞叹。文中“我”被感动了,王小丫被感动了,“那个人”的父母也被自己的儿子感动了。相信你读了这篇文章,也会被“智慧的美丽”深深地感动。 相似文献
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近前,河东区教育局召开了“落实政策大会”,会上宣布为孙英、刘以礼等八位同志平反昭雪,三位受害的教师作了揭发批判发言。文化大革命以来,由于林彪、“四人帮”的干扰破坏,把斗争的矛头指向广大干部、教师,全区教育系统干部、教师中就有一千零一十八人受到审查,其中定为敌我矛盾的就有九十七人,被抄家的一百零四人,被迫害致死的二十四人,被遣返的三十人,疏散的二百五十九人。原七十二中校长兼党支部书记孙英同志,被扣上“牛鬼蛇神”、“走资派”的帽子关进“牛棚”,轮番批斗, 相似文献
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滕刚 《中学生阅读(初中版)》2006,(Z2):56-57
异乡人刚奔上61号公路,忽然听到一声巨大的刹车声,异乡人转身一看,发现一辆卡车把一个人撞倒在路中央,卡车司机跳下驾驶室,跟被撞的人说了句什么,便向东奔去。异乡人奔过去,见被撞的人浑身是血。异乡人说:“司机呢?”被撞的人说:“报警去了。”异乡人惊讶道:“报警?他该赶快送你去医院,去报警干什么?”被撞的人说:“保护现场。”异乡人说:“保护现场?” 相似文献
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“自然与人”的关系,反映厂中国古人的哲学:和谐的宇宙观,和谐的人生观。只不过在传统哲学中,“自然与人”常被表述为“天与人”,而和谐则往往被“天人合一”所替代。中国古人认为人源于天,是造化的一部分,是不可分割的一个整体。所以,“天”(自然) 与“人”(社会、人性)的交应乳合,大化同 相似文献
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王文英 《中学语文(读写新空间)》1983,(1)
《小麻雀》是作家老舍三十年代的作品,这是一篇写动物的散文。通过记叙一只带伤的小麻雀又被猫咬伤的经过,抒发了作者同情弱小、关心被侮辱被损害者命运的感情。文章还透露出弱小者要尽快觉醒,勇敢地抬起头来掌握自己命运的热切希望。课文细致地描述了“我”所见到的这只小麻雀的形象:它羽毛“刚长全”,曾被人“养熟”,左翅的一根特别长的长翎“给扯坏了”,似乎要“脱落下来”;它只会“跳”和短距离低“飞”,模样“并不美丽”;“它被人毁坏了,可是还想依靠人”,“它的眼睛现出进 相似文献
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威权性的道德教化是中国传统道德教化的基本特征,个体生命被遮蔽在神圣的“(天)理”之中,“人”被遮蔽于“民”的身份之中,纲常名因之而成为“吃人”的教化。从明末清初早期启蒙教化思想的出现,到“五四”新文化运动,中国现代性教化的艰难启蒙一步步走向深入,在发现了“吃人”的礼教的同时,也发现了“人”。 相似文献
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雷慧 《小学生导刊(高年级)》2005,(3)
我曾经看到这样的情形:人不小心被鱼刺卡住了喉,怎么也弄不出来。没办法,就请来“鱼骨水”师傅。傅带来一碗冷水,口里念念词,然后在水面上画一道,叫被刺卡住的人一口气喝那碗带“符”的水。不一会,被鱼刺卡住的人感觉鱼刺没了。师傅说,鱼刺已被“鱼骨水”化掉了。“鱼骨水”真能把卡在喉咙里的鱼刺“化”掉?直到有一天我也被鱼刺卡住了,才领悟到这“鱼骨水”之谜。那一天,妈妈做的青鱼很好吃。我吃得快,被鱼刺卡了。同多数被鱼刺卡住的人一样,我急得又咳又吐,还用手指去挖。请了“鱼骨水”师傅,才把鱼刺“化”了。事后,我回想了一下,冷水到… 相似文献
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毛玉银 《英语大王(小学)》2006,(12)
你知道吗？有很多英语单词是从别的语言吸收来的,“school”就是这样一个例子。它来源于希腊语,其原意为“空闲”。你一定会感到很奇怪:不会吧,难道说在“school”里学习是“空闲”的表现吗？但很久以前对希腊人来说,只有到战场去打仗或参加各种政治活动的人,才被认为是非常勤奋、忙碌的人。而有时间进入学校读书的人,则被认为是空闲的人。所以那时的学校就被称为“空闲”(school)了。 相似文献